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    太歲符應該怎樣寫,化太歲符只寫姓名

    內容導航:
  • 拜太歲怎樣寫
  • 買回來的太歲符用不用寫什么?
  • 拜太歲怎樣寫
  • 請問請太歲符有哪些講究和避諱?
  • 太歲符在身邊已經一年多了該怎么辦
  • 請的符咒到期如何送走
  • Q1:拜太歲怎樣寫

    一般拜太歲可粗略分為三類:
    1、選擇往大廟參拜
    進大廟和進細廟的拜祭方式略有不同,如欲到大型廟宇參拜,步驟如下——?首先到廟外廟一份太歲衣,太歲衣的作用有如一份表格,要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面,以知會太歲應保佑哪一人:?先向六十太歲的統領上香;?向該年太歲上香(2007丁亥年的太歲姓封名齊,另一說姓均名齊);?再向自己出生年所屬的太歲上香(大廟設有六十太歲一覽表);?然后逐一向其余太歲上香;?最后將太歲衣化掉。
    2、 選擇往細廟參拜
    因為細廟的地方淺窄,很多時會將六十位太歲放在一起,所以拜祭方式比大廟較為簡單——?到廟外購買壽金(細廟一般沒有正式的太歲衣出售,通常以壽金代替);?在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日,壽金數目按自己的歲數多少而定;?向廟中的太歲上香參拜;?將準備好的壽金放到屬于自己年歲的太歲像下(可請廟中的工作人員代勞);?最后化掉其余衣紙。
    3、 選擇在家中自行拜祭
    不論大廟或細廟,新春前后總是人頭涌涌的,如果不想往廟宇參拜,亦可選擇在家中自行拜太歲,俗語稱為[拜當天]——?在紅紙上寫上該年的太歲資料,以本年為例,可寫上[丁亥年當年太歲之位]或[丁亥年封齊太歲位];?將紅紙放在家中的神明(如觀音、關帝)旁邊;?以六色果(六款生果)、煎堆及齋菜等作供奉,誠心地參拜;?最后將衣紙化掉。 不論你用哪種方法,只要誠心拜祭,太歲便會保佑你。至于最適當的拜太歲日子一般是農歷正月初八的吉時,而帶去供奉的物品不需有肉,只需簡單的香燭及生果即可。 “拜太歲”后記緊要于年尾“還太歲”,以酬謝神明一年來的庇佑。“還太歲”最適當的時間為每年的冬至前,即農歷12月22日至23日左右,方法跟一般還神步驟一樣,同樣只需準備生果及香燭即可。

    Q2:買回來的太歲符用不用寫什么?

    要看具體的符,有些太歲符制作的時候是沒有做完整的

    Q3:拜太歲怎樣寫

    首先到廟外廟一份太歲衣,太歲衣的作用有如一份表格,要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面,以知會太歲應保佑哪一人:?先向六十太歲的統領上香;?向該年太歲上香(2007丁亥年的太歲姓封名齊,另一說姓均名齊);?再向自己出生年所屬的太歲上香(大廟設有六十太歲一覽表);?然后逐一向其余太歲上香;?最后將太歲衣化掉。

    Q4:請問請太歲符有哪些講究和避諱?

    只說三點,這三點是重中之重。
    1、太歲符是道教產物,太歲符是道教產物,太歲符是道教產物。這是最基礎的,也是很多外行人最容易忽略的,請太歲符或者結緣的時候務必睜大眼睛,別人家說什么就是什么,最起碼別買回來一張佛教太歲符吧。
    2、太歲符必須開光,且一定是名山大觀的高道開光。沒開光的太歲符和普通紙沒有分別。
    3、太歲符可以印刷,但是一定要親自佩戴。如果是從網上購買印刷的太歲符,那最好還是留著自己戴,印刷的符效用已經大大降低,再轉手給別人的話,效果就更差,還不如自己戴,好歹是自己請的。
    太歲符本身不是風水寶物,不要把這個當成靈丹妙藥,改善自身氣場是可以,但想辟邪發財還是死了這條心吧,一張上等的太歲符,能保持佩戴者心靜氣正就足矣了。
    如果還不明白你可以找我私聊,我可以和你說得更詳細些,我今年就去中部的幾個大觀請了一百張符,全部用于結緣而用,需要的話我可以發給你。

    Q5:太歲符在身邊已經一年多了該怎么辦

    應該是年三十送走太歲符的,那你今年不是犯太歲,可以在家或寺廟送走(燒掉)。

    Q6:請的符咒到期如何送走

    第一:符咒到期無效的問題!
    符咒自然到期:
    很多的符咒,都是有高功畫制,具備一定的時效,比如太歲符,時效是一年,一年后自然到期,這就涉及到到期送走的問題!
    還有一些短期的符咒,比如文昌符,煞鬼符,安胎符等!
    也有長期的符咒,這種長期的符咒,一般是鎮壓鑲嵌類的!
    符咒的失效到期:
    佩戴符咒,有一些禁忌,會對符咒的法力產生影響,從而導致符咒減效或失效!
    如:忌污穢、對符持念其他咒語、房事避忌、損毀或者水污、女性生理期觸碰、多次拆折、給外人展示、更有人對著符拍照炫耀、行惡事、作奸犯科等等行為!
    也都會不同程度的影響符咒的法力和時效!
    第二:符咒為什么會到期或失效!
    現代的符咒,多數是經過有修為的高功道長或是修為較好的道教居士手繪、持咒、入令、祭煉而成的!主要就是通過請神力入符,從而達到保佑緣主的健康、財運、事業、文運考試、姻緣婚姻等等方面!
    這就說明了有效的、有法力的符咒至少具備三個條件:
    1、必須是有修為的高功道長或是修為較好的道教居士繪制的
    2、必須是手繪、持咒、入令、祭煉而成的!
    3、符咒是通過信仰的力量,請求神明力量的庇佑!
    那么,當符在失效或者到期后,符咒上的神明需要回去!
    比如太歲符,每年的當值太歲不同,在年尾送走太歲符的,這表達的是我們對于神明一年來庇佑的感激和酬謝,包括也才不會沖撞到下一年的當值太歲,給自己招致禍害。
    其他不同的符咒也都會涉及到這個問題,在神明完成了庇佑的任務,我們也需要送神明歸位,這樣才能算是真正的福德圓滿。
    當然也有持符人,行惡事、作奸犯科等其他行為,導致符咒失效,神明不庇佑,提前離去的!
    第三:符咒到期失效后,如何處理拜送?
    第一種情況,失效的符咒!
    無論是什么原因導致失效了,對于有信仰的緣主來說,都是一種對神明的褻瀆!在這種情況下,建議您在哪里請的符咒,送回給畫符的道教師傅或居士,由他們幫忙謝神處理,這樣比較好!
    第二種情況,到期的符咒!
    1、按照畫符的道教法師或居士的指導,自行處理!
    一般簡單的方式,都是用冥金并符,根據不同的符在特定時間地點,進行拜謝焚燒!
    復雜一些的,或者說更為誠心的緣主,則需要自備元寶、香、燭、果、水、疏文等,祭焚拜謝,這種適合家里有道教供奉的緣主!
    2、也可以按照失效的方式,把到期的符咒送回給畫符的道教師傅或居士,由他們幫忙謝神拜謝!

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