此簽為吉，他應該是真心的。你們的戀愛過程可能會比較曲折，不過只要你們能堅持到底定會修成正果。其實算卦可信可不信，簽文雖然說他是出自真心，可那畢竟是虛幻的，到底如何要靠你自己在與他交往的過程中慢慢體會。
金鳥西墜兔東升，
日夜循環至古今。
僧道得知無不利，
士農工商各從心。
四句淺釋：太陽西沉月亮就初升，從古至今日夜交替循環不歇；僧道之士體悟了這種自然運行的法則因而無所罣礙，即便是士農工商三百六十行又有什麼分別呢？
心中無事，所作有功，如弓上箭，一發當中。此簽皎月東升之象，凡事亨泰如意。
靈簽之曰：皎月當夜空，繇東方上升之象。爰之事事亨泰如意者。心中無事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。發之即中也。君之今堪稱如日月日夜循環亙古今。僧道得之無不利。因此。工商農士無不一一笑顏逐開者。
交易－成 婚姻－合 求財－順 自身－吉 家宅－安
六畜－欠利 田蠶－早種 尋人－至 行人－至 六甲－生男
山墳－大吉 訟詞－有理 疾病－設送 失物－遲見 移徒－吉
金鳥指的是太陽，兔是指月亮； “日夜循環至古今”說明太陽下山月亮升起這種情況從古至今沒有改變，暗示以后的生活不會出大的差錯；
“僧道得知無不利,士農工商各從心”暗示不論是從事什么工作都能順心。
此簽講太陽西墜月亮就必然東升，這－切都是自然的規律，任何人明向了這個道理都將無往不利，做什么事情都要隨心意而行。問一問你自己的心，就明白該怎么做！
這說明求婚也是好婚姻呀，婚姻一切美滿，一切順利會恩恩愛愛的。不過這些東西不能相信，命運和婚姻也不是根據求簽來決定的。
第二十九首：百里奚食牛入相大吉
寶劍光芒出匣時，匣中應不被塵欺
貴人親手提攜起，盡可防身更勿疑
（四句淺釋：寶劍在出鞘時射出光芒，本身的鋒芒當還在劍鞘中時也不會被塵垢所影響；當貴人將此劍為你取出，大可安心用來防身不用懷疑。）
寶劍出匣，光輝萬里，貴人指出，無不贊美。此簽寶劍出匣之象，凡事高人指出。
靈簽之曰：本簽示之曰。是寶劍出匣之象。凡事有高人指出時。必有成者。盡可防身更無疑者。時運已濟。安閑守分。至卯年月。大有發展。鋒芒畢露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。寶劍出匣光輝萬里貴人指出。無不贊美者也。
交易－成 婚姻－好 求財－利 自身－吉 家宅－祈福 六畜－損 田蠶－宜早 尋人－見 行人－遲 六甲－生女 山墳－吉 訟詞－和 疾病－還愿 失物－南方 移徒－興
詳解：此簽有”尋求他志”之意。鼓勵當事人，專精技能。百里奚在成為”宰相”一職之前，之所以能夠維生，是因為他除了學識淵博之外，還有另一項技能：飼養牲畜。因此除了本身的工作之外，不妨尋求、培養自己的第二專長。先從自己有興趣的方面著手，不僅讓生活加添樂趣，也由于是自己的喜好，更能樂在其中。或聽取親朋好友的意見，參與其它的活動。不論本身是否在行，但只要努力嘗試、盡力去做，相信日久也會熟能生巧，變成自己的第二項、甚至更多項技能，不但更有保障，生活也有了更多重心。
你求的是婚姻-好，是你的正緣！有高人給你指導，祝賀你：很好的姻緣！
029→二九簽→中簽→古人→趙子龍救阿斗→午宮
詩曰★
寶劍出匣耀光明。在匣全然不惹塵。
今得貴人攜出現。有威有勢眾人欽。
詩意→此卦寶劍出匣之象。凡事有威有勢也。
解曰★寶劍出匣。光輝萬里。貴人指引。無不觀美。
家宅→祈福。
自身→吉。
求財→利。
交易→成。
婚姻→好。
六甲→女。
行人→遲。
田蠶→宜早。
六畜→損。
尋人→見。
公訟→和。
移徙→興。
失物→南方。
疾病→還舊愿。
山墳→吉。
故事★
■趙子龍救阿斗
三國。趙云。字子龍。常山人。初依袁紹。后從劉(備)先主。
時曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。
復敗於當陽。家眷失散。云於土墻下遇縻夫人。
夫人將子阿斗托云。云將馬授夫人。夫人不肯授。
投井而死。云哭埋畢。懷抱阿斗。殺出重圍。
(阿斗乃劉備之子即劉禪)。
參考意見：
你要求“直接告訴我簽文的意思。不要說其他的人生哲學”
中國古代往往是只論婚姻，不談愛情，簽文亦然。
據本簽：“婚姻→好。”可繼續交往，進一步了解。
你上次已經求得第33簽了，請不要再問了。
婚姻成就要靠彼此互敬互愛，雙方的共同努力，
祝你幸福！
