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    二十八星宿張宿的命運,二十八星宿的命運

    內容導航:
  • 28星宿分別是什么?有什么寓意?
  • 二十八星宿各代表什么?
  • 28星宿之代表善惡
  • 二十八宿:張是什么意思?
  • 28星宿分別是什么?有什么寓意?
  • 二十八星宿是什么?各代表什么?
  • Q1:28星宿分別是什么?有什么寓意?

    二十八宿
    二十八星宿則是沿黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它們分為四組,又稱為四象、四獸、四維、四方神,每組各有七個星宿,其起源至今尚不完全清楚。
    二十八宿分成四大星區,稱作四象,以動物命名之:
    二十八宿是中國古代所創星區劃分體系的主要組成部分,古人把沿黃道、赤道附近的星象,劃分成二十八個大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合稱二十八宿,又名二十八舍或二十八星。
    最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官,作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成為二十八個天區的主體,這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱,和三垣的情況不同,作為天區,二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始,自西向東排列,與日、月視運動的方向相同:
    東方蒼龍七宿,青色:角木蛟,亢金龍,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;
    南方朱雀七宿,紅色:井木犴,鬼金羊,柳土獐,軫水蚓,翼火蛇,星日馬,張月鹿;
    西方白虎七宿,白色:奎木狼,婁金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日雞,危月燕;
    北方玄武(龜和蛇)七宿,黑色:斗木豸,牛金牛,女土蝠,參水猿,室火豬,虛日鼠,畢月烏。
    中國古代的28星宿,幾乎響譽世界,因為中國的星宿劃分是世界上最早的。
    在已知的一些古墓探索中,人們發現了陪葬者以及墓葬的主人呈現的奇異的姿態——是按照星宿圖安排的。墓主人依照推測生前是祭伺之類的工作者。
    為了便于研究,人們把星空分為若干個區域.中國3000天前就把天空分成二十八宿,二十八宿是在黃道附近的二十八個區域,每一個星宿都由若干個星組成.即東方七宿;角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方七宿;斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方七宿;奎、婁、胃、昴、曄、參、觜;南方七宿;井、鬼、柳、星、張、翼、軫
    從中天中央將天空劃分為四區,(左)青龍、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武,其下各轄七星,根據二十八星宿出現的方位,把它們分為:
    青龍七宿,朱雀七宿,白虎七宿,玄武七宿
    在中國傳說四神天地書的世界里,中間有一座大極山,那是天帝所住的地方,在大極山的旁邊,分別是東方的俱東國、南方的紅南國、西方的西廊國和北方的北甲國,這四個國家都是由天帝所管。
      紅南國=人口約三十至四十萬,由彩賁帝(星宿)所管治的國家,國內安定,氣侯良好,農產豐富。朱雀是紅南國的守護神,形態是鳳凰,以紅色為代表顏色。
      俱東國=人口約一百二十萬,軍力比其它國家強很多,其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龍是俱東國的守護神,形態是神龍,以藍色為代表顏色。
    北甲國=人口約一百萬,大部份都是平原、森林,草原也特別多,只有少數的市鎮和村落。玄武是北甲國的守護神,形態是蛇龜合體,以黑色為代表顏色。
    西廊國=人口約八十至九十萬,平地很多,在深山里有很多大寺院。白虎是西廊國的守護神,形態是白老虎,以白色為代表顏色
    在日本,
    朱雀=南方的守護神,其七宿為井、鬼、柳、星、張、翼、軫, 巫女是日本平成年代的十五歲少女--夕城 美朱。
    青龍=東方的守護神,其七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕, 巫女是日本平成年代的十五歲少女--本鄉 唯。
    玄武=北方的守護神,其七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁, 巫女是日本大正年代的少女--奧田 喜多子。
    白虎=西方的守護神,其七宿為奎、婁、胃、昴、曄、參、觜, 巫女是日本大正年代的少女--大杉 鈴乃。
    (以陰歷為準,橫列為月,豎列為日)
    一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
    一 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 斗 虛
    二 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
    三 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室
    四 婁 昂 觜 井 柳 張 角 房 尾 斗 危 壁
    五 胄 畢 參 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
    六 昂 觜 井 柳 張 軫 氐 尾 斗 虛 壁 婁
    七 畢 參 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
    八 觜 井 柳 張 軫 亢 心 斗 虛 室 婁 昂
    九 參 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 畢
    十 井 柳 張 軫 亢 房 箕 虛 室 奎 昂 觜
    十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 婁 畢 參
    十二 柳 張 軫 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
    十三 星 翼 角 氐 心 箕 虛 壁 婁 昂 參 鬼
    十四 張 軫 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 畢 井 柳
    十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 婁 昂 觜 鬼 星
    十六 軫 亢 房 尾 斗 虛 壁 胄 畢 參 柳 張
    十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
    十八 亢 房 尾 斗 虛 室 婁 畢 參 鬼 張 軫
    十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
    二十 房 尾 斗 虛 室 奎 昂 參 鬼 星 軫 亢
    二十一 心 箕 女 危 壁 婁 畢 井 柳 張 角 氐
    二十二 尾 斗 虛 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
    二十三 箕 女 危 壁 婁 昂 參 柳 張 軫 氐 心
    二十四 斗 虛 室 奎 胄 畢 井 星 翼 角 房 尾
    二十五 女 危 壁 婁 昂 觜 鬼 張 軫 亢 心 箕
    二十六 虛 室 奎 胄 畢 參 柳 翼 角 氐 尾 斗
    二十七 危 壁 婁 昂 觜 井 星 軫 亢 房 箕 女
    二十八 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 斗 虛
    二十九 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
    三十 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室 希望采納!!

    Q2:二十八星宿各代表什么?

    二十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、 婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。 就星宿而言,每個星宿都有自己的屬性和代表物,這也許是中國人對自然萬物的一種信仰,但同時也是對天文觀測的一種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個標準的準繩,這一點和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而。 四神在古代中國中另一個主要表現就在于軍事上,在戰國時期,行軍布陣就有“前朱雀后玄武,左青龍右白虎”的說法,簡單的說就是一個布陣的方位圖而已。 二十八星宿最早萌發于夏商時代,后來在春秋、戰國時期中得到進一步發展,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載。早期的二十八星宿主要是用于觀測天文和氣象,這對于當時的農業有很大的幫助,還有就是可以劃分當時的時節,也就是當成現在的日歷使用,西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分: 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虛危室壁 奎婁胃昂畢嘴參 井鬼柳星張翼軫 由此可見,所謂的二十八星宿也就是古代的日歷而已。在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺,它建于元初時期。郭守敬曾經在這里重新觀測了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并編制了當時最先進的歷法——授時歷。 道教的興起是星宿學的一個轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋。他們認為,二十八星宿是保護四神獸的天神,而四神則是保護天地四方的神靈。于是就有了所謂的四神。他們認為朱雀代表的是天,所以至高無上;而青龍和白虎則是權力和威望的象征,玄武最特別,相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的,也是最怪的,因為它既象龜,又象蛇,但是它卻能活上萬年,用現在的觀點去看,就是龜而已,所以玄武就代表長壽。道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣,比如“九曲黃河陣”等等。后來,這些就演變成了風水學。 二十八星宿,是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據。 二十八宿的起源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星(或稱星座)。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變,可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置。經過長期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作二十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象,以為是“天之四靈,以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。 二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標,其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿環繞在天體大氣象里面,周而復始的運行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。久而久之,二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇寓意,以附會民間大千世界的風起云涌,于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據。 二十八宿的說法不僅在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有,只是名稱和意義不盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源,現已難詳考,南宋的歷書就已采用這種值日法。后來,民間術士又配以二十八種禽獸,進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇,民間流行的擇吉通書有很詳細的記載,現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄于后,以備參考。 一、東方蒼龍七宿 1、角宿: 屬木,為蛟。為東方七宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角,乃斗殺之首沖,故多兇。 角宿值日不非輕,祭祀婚姻事不成,埋葬若還逢此日,三年之內有災驚。 2、亢宿: 屬金,為龍。是東方第二宿,為蒼龍的頸。龍頸,有龍角之護衛,變者帶動全身,故多吉。 亢宿之星事可求,婚姻祭祀有來頭,葬埋必出有官貴,開門放水出公侯。 3、氐宿: 屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時。《史記》記載:“氐,東方之宿,氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第三宿,為蒼龍之胸,萬事萬物皆了然于心。龍胸,乃龍之中心要害,重中之重,故多吉。 氐宿之星吉慶多,招得橫財賀有功,葬埋若還逢此日,一年之內進錢財。 4、房宿: 為日,為兔。為東方第四宿,為蒼龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹,五臟之所在,萬物在這里被消化,故多兇。 房宿值日事難成,辦事多半不吉慶,葬埋多有不吉利,起造三年有災殃。 5、心宿: 為月,為狐。為東方第五宿,為蒼龍腰部。心為火,是夏季第一個月應候的星宿,常和房宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在,新陳代謝的源泉,不可等閑視之,故多兇。 心宿惡星元非橫,起造男女事有傷,墳葬不可用此日,三年之內見瘟亡。 6、尾宿: 屬火,為虎。為東方第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位,故多兇。 尾宿之日不可求,一切興工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之內有悲哀。 7、箕宿: 屬水,為豹。為東方最后一宿,為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象,故多兇。 箕宿值日害男女,官非口舌入門來,一切修造不用利,婚姻孤獨守空房。 二、北方玄武七宿 8、斗宿: 屬水,為獬。為北方之首宿,因其星群組合狀如斗而得名,古人又稱“天廟”,是屬于天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的,故多兇。 斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般萬事有災殃。 9、牛宿: 屬金,為牛。為北方第二宿,因其星群組合如牛角而得名,其中最著名的是織女與牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結局,故牛宿多兇。 牛宿值日利不多,一切修造事災多,葬埋修造用此日,賣盡田莊不記丘。 10、女宿: 屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿,其星群組合狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五谷,去棄糟粕留取精華,故女宿多吉。 女宿值日吉慶多,起造興工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之內進田莊。 11、虛宿: 為日,為鼠。為北方第四宿,古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節令。冬至一陽初生,為新的一年即將開始,如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣,給人以美好的期待和希望,故虛宿多吉。 虛宿值日吉慶多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若還逢此日,一年之內進錢財。 12、危宿: 為月,為燕。為北方第五宿,居龜蛇尾部之處,故此而得名“危”(戰斗中,斷后者常常有危險)。危者,高也,高而有險,故危宿多兇。 危宿值日不多吉,災禍必定注瘟亡,一切修營盡不利,災多吉少事成災。 13、室宿: 屬火,為豬。為北方第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。 室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩榮,葬埋苦還逢此日,三年必定進田莊。 14、壁宿: 屬水,為犭俞。為北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃家園之屏障,故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜,祭祀興工吉慶多,修造安門逢此日,三朝七日進錢財。 三、西方白虎七宿 15、奎宿: 屬木,為狼。為西方第一宿,有天之府庫的意思,故奎宿多吉。 奎宿值日好安營,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日進田莊。 16、婁宿: 屬金,為狗。為西方第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意,也有牧養眾畜以供祭祀的意思,故婁宿多吉。 婁宿之星吉慶多,婚姻祭祀主榮華,開門放水用此日,三年之內主官班。 17、胃宿: 屬土,為雉。為西方第三宿,如同人體胃之作用一樣,胃宿就象天的倉庫屯積糧食,故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通,祭祀婚姻賀有功,葬埋若還逢此日,田園五谷大登豐。 18、昴宿: 為日,為雞。為西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西從卯,西為秋門,一切已收獲入內,該是關門閉戶的時候了,故昴宿多兇。 昴宿值日有災殃,兇多吉少不尋常,一切興工多不利,朝朝日日有瘟傷。 19、畢宿: 為月,為鳥。為西方第五宿,又名“罕車”,相當于邊境的軍隊,又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉。 畢宿造作主興隆,祭祀開門吉慶多,一切修造主大旺,錢財牛馬滿山川。 20、觜宿: 屬火,為猴。為西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良,埋葬修造主榮昌,若是婚姻用此日,三年之內降麒麟。 21、參宿: 屬水,為猿。為西方第七宿,居白虎之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位,故參宿多吉。 參宿造作事興隆,富貴榮華勝石崇,葬埋婚姻多吉慶,衣糧牛馬滿家中。 四、南方朱雀七宿 22、井宿: 屬水,為犴(即駝鹿)。為南方第一宿,其組合星群狀如網,由此而得名“井”(井字如網狀)。井宿就象一張迎頭之網,又如一片無底汪洋(請參閱神話傳說中的“精衛填海”故事),故井宿多兇。 井宿值日事無通,兇多吉少有瘟災,一切所求皆不利,錢財耗散百災非。 23、鬼宿: 屬金,為羊。為南方第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主驚嚇,故多兇。 鬼宿值日不非輕,一切所求事有驚,買賣求財都不利,家門災禍散零丁。 24、柳宿: 屬土,為獐。為南方第三宿,居朱雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進食之用,故柳宿多吉。 柳宿修造主錢財,富貴雙全入家來,葬埋婚姻用此日,多招福祿主榮昌。 25、星宿: 為日,為馬。為南方第四宿,居朱雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”,故星宿多兇。 星宿值日有悲哀,兇多吉少有橫災,一切興工都不利,家門災禍起重重。 26、張宿: 為月,為鹿。為南方第五宿,居朱雀身體與翅膀連接處,翅膀張開才意味著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法,故張宿多吉。 張宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久長,葬埋興工用此日,三年官祿進朝堂。 27、翼宿: 屬火,為蛇。為南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛,翼宿多吉。 翼宿值日主吉祥,年年進祿入門堂,一切興工有利益,子孫富貴置田莊。 28、軫宿:屬水,為蚓。為南方第七宿,居朱雀之尾,鳥兒的尾巴是用來掌握方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當,故此而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意,故軫宿多兇。 軫宿兇星不敢當,人離財散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有驚慌。 二十八宿所屬吉兇各派說法不一,且世上沒有絕對的吉與兇,故以上所編創內容僅作擇吉時參考之用。

    Q3:28星宿之代表善惡

    二十八宿是在黃道附近的28個區域,每一個星宿,都有若干個星組成,即東方七宿:角、亢、氏、房、心、尾、箕;北方七宿:斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參,南方七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
    查看自己陰歷的月和日,橫列為月,豎列為日,即可對照解釋。
    一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月十二月
    一 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 斗 虛
    二 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
    三 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室
    四 婁 昂 觜 井 柳 張 角 房 尾 斗 危 壁
    五 胄 畢 參 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
    六 昂 觜 井 柳 張 軫 氐 尾 斗 虛 壁 婁
    七 畢 參 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
    八 觜 井 柳 張 軫 亢 心 斗 虛 室 婁 昂
    九 參 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 畢
    十 井 柳 張 軫 亢 房 箕 虛 室 奎 昂 觜
    十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 婁 畢 參
    十二 柳 張 軫 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
    十三 星 翼 角 氐 心 箕 虛 壁 婁 昂 參 鬼
    十四 張 軫 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 畢 井 柳
    十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 婁 昂 觜 鬼 星
    十六 軫 亢 房 尾 斗 虛 壁 胄 畢 參 柳 張
    十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
    十八 亢 房 尾 斗 虛 室 婁 畢 參 鬼 張 軫
    十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
    二十 房 尾 斗 虛 室 奎 昂 參 鬼 星 軫 亢
    廿一 心 箕 女 危 壁 婁 畢 井 柳 張 角 氐
    廿二 尾 斗 虛 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
    廿三 箕 女 危 壁 婁 昂 參 柳 張 軫 氐 心
    廿四 斗 虛 室 奎 胄 畢 井 星 翼 角 房 尾
    廿五 女 危 壁 婁 昂 觜 鬼 張 軫 亢 心 箕
    廿六 虛 室 奎 胄 畢 參 柳 翼 角 氐 尾 斗
    廿七 危 壁 婁 昂 觜 井 星 軫 亢 房 箕 女
    廿八 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 斗 虛
    廿九 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
    三十 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室
    角宿 誠懇合諧,福緣深厚,平易近人不拘小節,有豐富的人生經歷,擅長決策,有條不紊。若是太過自我,容易自尋煩惱,而剛復自用。
    亢宿 精明決策,具有說服力,計劃欠周詳,容易意氣用事,有斗志但運程有反復,脾氣容易沖動。常因高傲和愛慕虛榮而出現損失。
    氐宿 善解人意,易得別人幫助,善于謀略,八面玲瓏具有野心,行動果決也不失斯文和氣。常因不愿受束縛而顯得游蕩。
    房宿 生來幸運,具有財氣,需要腳踏實地,不然爬的高摔的疼,要保持低調,以免引起妒嫉。戒驕戒躁,這能夠在事業上有所成就。
    心宿 堅毅勤奮,忌惡揚善,不怕吃苦,積極具有正義感,屬于能者多勞。不足的地方是疑心過重,有時會妨礙才能的發揮與事業的發展。
    尾宿 個性嚴肅,能干謹慎,喜歡競爭,要注意修養和內涵,才能夠成就財富。要注意的地方:外泠內熱,容易弄巧成拙,帶來相反的效果。
    箕宿 具智慧和才干,不畏權威,無拘無束的享受主義者,遇到挫折也不會悲觀。若是思想過于開放,在現今的社會,能夠促使家庭觀念淡薄,這是應該注意的地方。
    斗宿 遇強則強,遇弱則弱,情緒變化較大,具有突破逆境的力量,富有創造力。個性深藏不露,容易招人誤會,需要一顆安定的心。
    女宿 樂于助人,適合學習專門的技能,思考敏捷,為了自己的信念會努力奮斗。挫敗的原因,常因個性剛強,不懂情調,或者是太坦白了。
    虛宿 富貴天生,人緣好,具有堅韌的耐力,對玄學有興趣,好奇心重。但由于主觀強愛爭執,而令自己的精神受壓抑。
    危宿 脾氣容易急躁,性情剛硬,本性善良而無心機,容易在人際關系上吃虧。好壞兩個極端,比較明顯,因為本身具有實力,要看把握的方向了。
    室宿 威武剛烈,具有斗志和競爭心,積極樂觀,欲望強烈。缺點是斷臂獨行,輕率急燥,需慎重思考,懂得溫柔,過分的豪放會帶來失敗。
    壁宿 內向冷靜,心思甚密,處事周詳,容意得到上司信任,但人緣運欠佳。固執和孤僻,會使原有的正義感,而不被別人理解,最好遠離是非地,避免口舌。
    奎宿 感情豐富,耿直而友善熱情,追求真善美,人生必較幸運。欠缺膽識和耐力,只要放下固執,幸福就在身邊了。
    婁宿 思想敏捷,辦事效率高,精力充沛,求知欲強,樂于助人。有任性和反叛的潛意識,若露出冷酷的一面,就增強了個人主意的色彩。
    胄宿 剛強不屈,憑借不屈不撓的精神可以平步青云,但也因為冷酷無情,造成起落較大的人生。努力搞好人際關系,才更具有競爭力。
    昂宿 寬厚慈和,勤奮好學,能言善辯,剛柔并濟。但是欠缺風趣,內在的個性強烈,能力越是出眾,越應該謙虛侍人。
    畢宿 堅毅穩重,安詳和諧,必較理想主義,有財氣懂得計劃。要注意提高自己的應變能力,作事有始有終,才不被別人認為眼高手底。
    觜宿 言行謹慎,注重原則,善于表達,不喜歡暴力,心地善良充滿愛心。缺陷在,過度自信容易樹敵,因人緣受制而有失敗。
    參宿 有才干守信用,臨危不亂,欠缺耐性,容易沖動,帶有反叛或者心浮的意味。若是忍不住別人的批評和指責,就會造成孤立的局面。
    井宿 重感情,風趣幽默,本性忠厚,屬于性情中人,有雙重的性格,開朗和沉穩。只是有時因為自尊心過強,不懂變通。
    鬼宿 平易近人,正義凜然,容易受到歡迎,感情豐富,一生的變化大。很快地能將不愉快的事情忘記,討厭受到束縛,耐力不足容易失去良機。
    柳宿 善惡分明,個性強烈,一旦動怒不可收拾,要謹慎由于沖動而受騙。表面溫柔隨和,內在心高氣傲,常以自我為中心的話,會造成離群而孤立。
    星宿 天資聰敏,刻苦耐勞,向往自由變化不定,屬于大器晚成的類型。由于個性高,不愛巴結討好奉承,容易造成人緣較差,影響才能的發揮。
    張宿 懂得討人喜歡,有計謀,重視安逸的生活,喜歡研究學問。若是固持好勝,一生則波折不斷,具有成功的條件,還要把握機會才行。
    翼宿 具有藝術氣質,不喜歡競爭,陶醉在自我的世界,通常在外地發展有收獲。由于主觀強,言詞尖銳,容易引起是非或者誤會。
    軫宿 思想敏捷,適應能力強,穩重有內涵,喜歡深藏不露,可成大事。由于處世較低調,所以適合位居幕后,或者從事決策性的工作更為適宜。
    二十八星宿:亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓、角木蛟

    Q4:二十八宿:張是什么意思?

    張,《爾雅》:“鳥張嗉”,注稱:“嗉,鳥受食之處也。”可見張宿取意于朱鳥。《史記 律書》另有所指:“張,言萬物皆張也。”張宿六星,其形狀像張開的弓矢,均為四,五等小星,其中較亮的是張宿二(長蛇lambda)。翼,也取意于朱鳥,《史記·天官書》:“翼為羽翮”。

    Q5:28星宿分別是什么?有什么寓意?

    二十八宿
    二十八星宿則是沿黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它們分為四組,又稱為四象、四獸、四維、四方神,每組各有七個星宿,其起源至今尚不完全清楚。
    二十八宿分成四大星區,稱作四象,以動物命名之:
    二十八宿是中國古代所創星區劃分體系的主要組成部分,古人把沿黃道、赤道附近的星象,劃分成二十八個大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合稱二十八宿,又名二十八舍或二十八星。
    最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官,作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成為二十八個天區的主體,這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱,和三垣的情況不同,作為天區,二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始,自西向東排列,與日、月視運動的方向相同:
    東方蒼龍七宿,青色:角木蛟,亢金龍,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;
    南方朱雀七宿,紅色:井木犴,鬼金羊,柳土獐,軫水蚓,翼火蛇,星日馬,張月鹿;
    西方白虎七宿,白色:奎木狼,婁金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日雞,危月燕;
    北方玄武(龜和蛇)七宿,黑色:斗木豸,牛金牛,女土蝠,參水猿,室火豬,虛日鼠,畢月烏。
    中國古代的28星宿,幾乎響譽世界,因為中國的星宿劃分是世界上最早的。
    在已知的一些古墓探索中,人們發現了陪葬者以及墓葬的主人呈現的奇異的姿態——是按照星宿圖安排的。墓主人依照推測生前是祭伺之類的工作者。
    為了便于研究,人們把星空分為若干個區域.中國3000天前就把天空分成二十八宿,二十八宿是在黃道附近的二十八個區域,每一個星宿都由若干個星組成.即東方七宿;角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方七宿;斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方七宿;奎、婁、胃、昴、曄、參、觜;南方七宿;井、鬼、柳、星、張、翼、軫
    從中天中央將天空劃分為四區,(左)青龍、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武,其下各轄七星,根據二十八星宿出現的方位,把它們分為:
    青龍七宿,朱雀七宿,白虎七宿,玄武七宿
    在中國傳說四神天地書的世界里,中間有一座大極山,那是天帝所住的地方,在大極山的旁邊,分別是東方的俱東國、南方的紅南國、西方的西廊國和北方的北甲國,這四個國家都是由天帝所管。
      紅南國=人口約三十至四十萬,由彩賁帝(星宿)所管治的國家,國內安定,氣侯良好,農產豐富。朱雀是紅南國的守護神,形態是鳳凰,以紅色為代表顏色。
      俱東國=人口約一百二十萬,軍力比其它國家強很多,其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龍是俱東國的守護神,形態是神龍,以藍色為代表顏色。
    北甲國=人口約一百萬,大部份都是平原、森林,草原也特別多,只有少數的市鎮和村落。玄武是北甲國的守護神,形態是蛇龜合體,以黑色為代表顏色。
    西廊國=人口約八十至九十萬,平地很多,在深山里有很多大寺院。白虎是西廊國的守護神,形態是白老虎,以白色為代表顏色
    在日本,
    朱雀=南方的守護神,其七宿為井、鬼、柳、星、張、翼、軫, 巫女是日本平成年代的十五歲少女--夕城 美朱。
    青龍=東方的守護神,其七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕, 巫女是日本平成年代的十五歲少女--本鄉 唯。
    玄武=北方的守護神,其七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁, 巫女是日本大正年代的少女--奧田 喜多子。
    白虎=西方的守護神,其七宿為奎、婁、胃、昴、曄、參、觜, 巫女是日本大正年代的少女--大杉 鈴乃。
    (以陰歷為準,橫列為月,豎列為日)
    一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
    一 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 斗 虛
    二 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
    三 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室
    四 婁 昂 觜 井 柳 張 角 房 尾 斗 危 壁
    五 胄 畢 參 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
    六 昂 觜 井 柳 張 軫 氐 尾 斗 虛 壁 婁
    七 畢 參 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
    八 觜 井 柳 張 軫 亢 心 斗 虛 室 婁 昂
    九 參 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 畢
    十 井 柳 張 軫 亢 房 箕 虛 室 奎 昂 觜
    十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 婁 畢 參
    十二 柳 張 軫 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
    十三 星 翼 角 氐 心 箕 虛 壁 婁 昂 參 鬼
    十四 張 軫 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 畢 井 柳
    十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 婁 昂 觜 鬼 星
    十六 軫 亢 房 尾 斗 虛 壁 胄 畢 參 柳 張
    十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
    十八 亢 房 尾 斗 虛 室 婁 畢 參 鬼 張 軫
    十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
    二十 房 尾 斗 虛 室 奎 昂 參 鬼 星 軫 亢
    二十一 心 箕 女 危 壁 婁 畢 井 柳 張 角 氐
    二十二 尾 斗 虛 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
    二十三 箕 女 危 壁 婁 昂 參 柳 張 軫 氐 心
    二十四 斗 虛 室 奎 胄 畢 井 星 翼 角 房 尾
    二十五 女 危 壁 婁 昂 觜 鬼 張 軫 亢 心 箕
    二十六 虛 室 奎 胄 畢 參 柳 翼 角 氐 尾 斗
    二十七 危 壁 婁 昂 觜 井 星 軫 亢 房 箕 女
    二十八 室 奎 胄 畢 參 鬼 張 角 氐 心 斗 虛
    二十九 壁 婁 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
    三十 奎 胄 畢 參 鬼 星 軫 氐 心 箕 虛 室 希望采納!!

    Q6:二十八星宿是什么?各代表什么?

    二十八星宿
    亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
    牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
    婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
    鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
    就星宿而言,每個星宿都有自己的屬性和代表物,這也許是中國人對自然萬物的一種信仰,但同時也是對天文觀測的一種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個標準的準繩,這一點和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不過多已人文為主而。
    四神在古代中國中另一個主要表現就在于軍事上,在戰國時期,行軍布陣就有“前朱雀后玄武,左青龍右白虎”的說法,簡單的說就是一個布陣的方位圖而已。
    二十八星宿最早萌發于夏商時代,后來在春秋、戰國時期中得到進一步發展,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載。早期的二十八星宿主要是用于觀測天文和氣象,這對于當時的農業有很大的幫助,還有就是可以劃分當時的時節,也就是當成現在的日歷使用,西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分:
    四五六日一二三
    角亢氐房心尾萁
    斗午女虛危室壁
    奎婁胃昂畢嘴參
    井鬼柳星張翼軫
    由此可見,所謂的二十八星宿也就是古代的日歷而已。在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺,它建于元初時期。郭守敬曾經在這里重新觀測了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并編制了當時最先進的歷法——授時歷。
    道教的興起是星宿學的一個轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋。他們認為,二十八星宿是保護四神獸的天神,而四神則是保護天地四方的神靈。于是就有了所謂的四神。他們認為朱雀代表的是天,所以至高無上;而青龍和白虎則是權力和威望的象征,玄武最特別,相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的,也是最怪的,因為它既象龜,又象蛇,但是它卻能活上萬年,用現在的觀點去看,就是龜而已,所以玄武就代表長壽。道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣,比如“九曲黃河陣”等等。后來,這些就演變成了風水學。
    二十八星宿,是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據。
    二十八宿的起源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星(或稱星座)。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變,可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置。經過長期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作二十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象,以為是“天之四靈,以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。
    二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標,其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿環繞在天體大氣象里面,周而復始的運行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化。久而久之,二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇寓意,以附會民間大千世界的風起云涌,于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據。
    二十八宿的說法不僅在中國,而且在古印度、古羅馬等文化古國都有,只是名稱和意義不盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源,現已難詳考,南宋的歷書就已采用這種值日法。后來,民間術士又配以二十八種禽獸,進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇,民間流行的擇吉通書有很詳細的記載,現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄于后,以備參考。
    一、東方蒼龍七宿
    1、角宿:
    屬木,為蛟。為東方七宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角。龍角,乃斗殺之首沖,故多兇。
    角宿值日不非輕,祭祀婚姻事不成,埋葬若還逢此日,三年之內有災驚。
    2、亢宿:
    屬金,為龍。是東方第二宿,為蒼龍的頸。龍頸,有龍角之護衛,變者帶動全身,故多吉。
    亢宿之星事可求,婚姻祭祀有來頭,葬埋必出有官貴,開門放水出公侯。
    3、氐宿:
    屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時。《史記》記載:“氐,東方之宿,氐者言萬物皆至也。”氐宿是東方第三宿,為蒼龍之胸,萬事萬物皆了然于心。龍胸,乃龍之中心要害,重中之重,故多吉。
    氐宿之星吉慶多,招得橫財賀有功,葬埋若還逢此日,一年之內進錢財。
    4、房宿:
    為日,為兔。為東方第四宿,為蒼龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意。龍腹,五臟之所在,萬物在這里被消化,故多兇。
    房宿值日事難成,辦事多半不吉慶,葬埋多有不吉利,起造三年有災殃。
    5、心宿:
    為月,為狐。為東方第五宿,為蒼龍腰部。心為火,是夏季第一個月應候的星宿,常和房宿連用,用來論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在,新陳代謝的源泉,不可等閑視之,故多兇。
    心宿惡星元非橫,起造男女事有傷,墳葬不可用此日,三年之內見瘟亡。
    6、尾宿:
    屬火,為虎。為東方第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位,故多兇。
    尾宿之日不可求,一切興工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之內有悲哀。
    7、箕宿:
    屬水,為豹。為東方最后一宿,為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風,一旦特別明亮就是起風的預兆,因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象,故多兇。
    箕宿值日害男女,官非口舌入門來,一切修造不用利,婚姻孤獨守空房。
    二、北方玄武七宿
    8、斗宿:
    屬水,為獬。為北方之首宿,因其星群組合狀如斗而得名,古人又稱“天廟”,是屬于天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的,故多兇。
    斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般萬事有災殃。
    9、牛宿:
    屬金,為牛。為北方第二宿,因其星群組合如牛角而得名,其中最著名的是織女與牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動,然最終還是無法逃脫悲劇性的結局,故牛宿多兇。
    牛宿值日利不多,一切修造事災多,葬埋修造用此日,賣盡田莊不記丘。
    10、女宿:
    屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿,其星群組合狀如箕,亦似“女”字,古時婦女常用簸箕顛簸五谷,去棄糟粕留取精華,故女宿多吉。
    女宿值日吉慶多,起造興工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之內進田莊。
    11、虛宿:
    為日,為鼠。為北方第四宿,古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節令。冬至一陽初生,為新的一年即將開始,如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣,給人以美好的期待和希望,故虛宿多吉。
    虛宿值日吉慶多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若還逢此日,一年之內進錢財。
    12、危宿:
    為月,為燕。為北方第五宿,居龜蛇尾部之處,故此而得名“危”(戰斗中,斷后者常常有危險)。危者,高也,高而有險,故危宿多兇。
    危宿值日不多吉,災禍必定注瘟亡,一切修營盡不利,災多吉少事成災。
    13、室宿:
    屬火,為豬。為北方第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。
    室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩榮,葬埋苦還逢此日,三年必定進田莊。
    14、壁宿:
    屬水,為犭俞。為北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃家園之屏障,故壁宿多吉。
    壁宿之星好利宜,祭祀興工吉慶多,修造安門逢此日,三朝七日進錢財。
    三、西方白虎七宿
    15、奎宿:
    屬木,為狼。為西方第一宿,有天之府庫的意思,故奎宿多吉。
    奎宿值日好安營,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日進田莊。
    16、婁宿:
    屬金,為狗。為西方第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意,也有牧養眾畜以供祭祀的意思,故婁宿多吉。
    婁宿之星吉慶多,婚姻祭祀主榮華,開門放水用此日,三年之內主官班。
    17、胃宿:
    屬土,為雉。為西方第三宿,如同人體胃之作用一樣,胃宿就象天的倉庫屯積糧食,故胃宿多吉。
    胃宿修造事亨通,祭祀婚姻賀有功,葬埋若還逢此日,田園五谷大登豐。
    18、昴宿:
    為日,為雞。為西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西從卯,西為秋門,一切已收獲入內,該是關門閉戶的時候了,故昴宿多兇。
    昴宿值日有災殃,兇多吉少不尋常,一切興工多不利,朝朝日日有瘟傷。
    19、畢宿:
    為月,為鳥。為西方第五宿,又名“罕車”,相當于邊境的軍隊,又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉。
    畢宿造作主興隆,祭祀開門吉慶多,一切修造主大旺,錢財牛馬滿山川。
    20、觜宿:
    屬火,為猴。為西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。
    觜宿值日主吉良,埋葬修造主榮昌,若是婚姻用此日,三年之內降麒麟。
    21、參宿:
    屬水,為猿。為西方第七宿,居白虎之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位,故參宿多吉。
    參宿造作事興隆,富貴榮華勝石崇,葬埋婚姻多吉慶,衣糧牛馬滿家中。
    四、南方朱雀七宿
    22、井宿:
    屬水,為犴(即駝鹿)。為南方第一宿,其組合星群狀如網,由此而得名“井”(井字如網狀)。井宿就象一張迎頭之網,又如一片無底汪洋(請參閱神話傳說中的“精衛填海”故事),故井宿多兇。
    井宿值日事無通,兇多吉少有瘟災,一切所求皆不利,錢財耗散百災非。
    23、鬼宿:
    屬金,為羊。為南方第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主驚嚇,故多兇。
    鬼宿值日不非輕,一切所求事有驚,買賣求財都不利,家門災禍散零丁。
    24、柳宿:
    屬土,為獐。為南方第三宿,居朱雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進食之用,故柳宿多吉。
    柳宿修造主錢財,富貴雙全入家來,葬埋婚姻用此日,多招福祿主榮昌。
    25、星宿:
    為日,為馬。為南方第四宿,居朱雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”,故星宿多兇。
    星宿值日有悲哀,兇多吉少有橫災,一切興工都不利,家門災禍起重重。
    26、張宿:
    為月,為鹿。為南方第五宿,居朱雀身體與翅膀連接處,翅膀張開才意味著飛翔,民間常有“開張大吉”等說法,故張宿多吉。
    張宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久長,葬埋興工用此日,三年官祿進朝堂。
    27、翼宿:
    屬火,為蛇。為南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛,翼宿多吉。
    翼宿值日主吉祥,年年進祿入門堂,一切興工有利益,子孫富貴置田莊。
    28、軫宿:屬水,為蚓。為南方第七宿,居朱雀之尾,鳥兒的尾巴是用來掌握方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當,故此而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意,故軫宿多兇。
    軫宿兇星不敢當,人離財散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有驚慌。
    二十八宿所屬吉兇各派說法不一,且世上沒有絕對的吉與兇,故以上所編創內容僅作擇吉時參考之用。
    以二十八宿輪流值日記日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而復始。二十八日為一個周期,正好四個星期輪流一個周期。故可根據以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對,只要看那位星宿上是星期幾(其對應關系是永遠不變的),就可以了。
    四五六日一二三
    角亢氐房心尾箕(東方七宿)
    斗牛女虛危室壁(北方七宿)
    奎婁胃昂畢觜參(西方七宿)
    井鬼柳星張翼軫(南方七宿)
    九星飛泊——玄妙的擇吉方陣
    吉神兇煞——神秘的擇吉外衣
    吉時良辰——最后的擇吉定位
    民間黃歷——鍋無法下口的擇吉大雜燴

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