2畫 五行屬金的字是: 匕 廠 刀 兒 七 人 入 十 厶
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【火】佰(bai)長(chang、zhang、zhang)岱(dai)宕(dang)到(dao)狄(di)底(di)玓(di)典(dian)店(dian)定(ding)侗(dong、tong)炅(gui、jiong)昊(hao)戽(hu)姐(jie)咎(jiu、gao)昆(kun)來(lai)兩(liang)冽(lie)呤(ling)侖(lun)旻(min)奈(nai)妮(ni、ne)念(nian)弩(nu)que)侍(shi)弢(tao)忝(tian))帖(tie)投(tou)昕(xin)炎(yan)易(yi)爭(zheng)知(zhi)直(zhi)制(zhi)帙(zhi)炙(zhi)忠(zhong)隹(zhui)卓(zhuo)
8【金】昌(chang)忱(chen)承(cheng)初(chu)垂(chui)佌(ci)兒(er)庚(geng)金(jin)凈(jing)侃(kan)刻(ke)青(qing)取(qu)叁(san)姍(shan)尚(shang)舍(she)社(she)始(shi)事(shi)受(shou)抒(shu)叔(shu)刷(shua)所(suo)昔(xi)穸(xi)周(zhou)宙(zhou)宗(zong)
8【木】昂(ang)枊(ang)杯(bei)東(dong)枋(fang)杲(gao)供(gong)姑(gu)固(gu)乖(guai)官(guan)果(guo)杭(hang)忽(hu)技(ji)季(ji)佳(jia)肩(jian)佼(jiao)屆(jie)京(jing)玖(jiu)居(jv)具(jv)卷(juan、quan)抗(kang)肯(ken)空(kong)快(kuai)林(lin)枚(mei)其(qi)奇(qi、ji)歧(qi)穹(qiong)虬(qiu)枘(rui)松(song)枉(wang)臥(wo)析(xi)欣(xin)芎(xiong)杳(yao)宜(yi)枕(zhen)枝(zhi)竺(zhu)杼(zhu)
8【水】岸(an)八(ba)版(ban)扮(ban)彼(bi)汴(bian)表(biao)秉(bing)幷(bing)沉(chen)泛(fan)房(fang)放(fang)非(fei)氛(fen)汾(fen)奉(feng)扶(fu)府(fu)咐(fu)阜(fu)岡(gang)卦(gua)和(he)呼(hu)虎(hu)沒(mei、mo)妹(mei)門(men)孟(meng)汨(mi)宓(mi、fu)明(ming)命(ming)沫(mo)姆(mu)沐(mu)牧(mu)忸(niu)沛(pei)佩(pei)朋(peng)批(pi)汽(qi)沁(qin)沙(sha)沈(shen)汪(wang)味(wei、mei)汶(wen)沃(wo)武(wu)物(wu)弦(xian)冼(xian)享(xiang)協(xie)忻(xin)幸(xing)沂(yi)雨(yu)沅(yuan)狀(zhuang)
8【土】艾(ai)坳(ao)附(fu)坤(kun)垃(la)峁(mao)岷(min)帕(pa)坪(ping)坡(po)坦(tan)宛(wan)往(wang)旺(wang)委(wei)岫(xiu)盱(xu)亞(ya)奄(yan)肴(yao)夜(ye)依(yi)抑(yi)詠(yong)侑(you)於(yu)盂(yu)臾(yu)昀(yun)
【五行屬金的字有】
8畫屬金的字
些 姓 刖 甾 昃 怎 咋 軋 侄 忮 周 妯 咒 宙 侏 抓宗卒 侘 昌 抄 弨 扯 忱 承 忡 沖 初 垂 佌 刺 兒 庚 刮 戔 金 侃 刻 孥 妻 戕 青 取 叁 剎 姍 疝 尚 舍社侁 呻 使 始 事 受 抒 叔 刷 祀 忪 慫 所 兔 昔 穸
屬于金的文字:無論取個人名字或公司名、店名、商品名,選用以下的字可補金。
庚申辛兌猴
西
斧
佰
悅
白
百
七
伯
神
尊
皖
淦
賈暢
金鈣鈦鉅鈍
鈔
鐘
鈉
鋼
鈞
鑰
鈀
鈺
錢
鉗
缽
鈸
鉞鉆
鈿鉀
鈴鐵鉑鉛鉚
鐃
銅
鋁
銓
銘
錚
鉸
銀
鋪
鑄
鏈
銷
鎖鏗
鍋銼
鋯銹鋒鋅銳
錯
錫
鑼
錦
锨
錳
錙
鍇
鍬
鏘
鎂
鏤
鑷鎘
鎮镋
希望可以幫到你,如果滿意請采納!
海濤,海洋,溪,波,
陽水:水、淼、沁、涯、淞、濰、江、河、湖、海、洋、波、濤、洪等帶水字旁的字;
陰水:雨、雷、雹、霖、雯、云、霓、雪、霏、霆、霧、靄、霍、露等帶雨字旁的字。
【拓展資料】
一、五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態:金(代表斂聚)、木(代表生長)、水(代表浸潤)、火(代表破滅)、土(代表融合)。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體,旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說,五行是原始的系統論。
二、五行學說是我國古代的取象比類學說,不是五種元素,而是將萬事萬物按照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的性質歸屬到水火木金土五個項目中,與西方古代的地、水、火、風四元素學說有區別,是集哲學、占卜、算命、歷法、中醫學、社會學等諸多學于一身的理論。
三、五星古稱五緯,是天上五顆行星,木曰歲星,火曰熒惑星,土曰鎮星,金曰太白星,水曰辰星。五行運行,以二十八星宿為區劃,由于它的軌道距日道不遠,古人用以紀日。五星一般按木火土金水的順序,相繼出現于北極天空,每星各行72天,五星合周天360度。根據五星出沒的天象而繪制的河圖,也是五行的來源。
四、因在每年的十一月冬至前,水星見于北方,正當冬氣交令,萬物蟄伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是這樣形成的。七月夏至后,火星見于南方,正當夏氣交令,地面上一片炎熱,火行的概念就是這樣形成的。
五、三月春分,木星見于東方,正當春氣當令,草木萌芽生長,所謂“春到人間草木知”,木行的概念就是這樣形成的。九月秋分,金星見于西方,古代以多代表兵器,以示秋天殺伐之氣當令,萬物老成凋謝,金行由此而成。五月土星見于中天,表示長夏濕土之氣當令,木火金水皆以此為中點,木火金水引起的四時氣候變化,皆從地面上觀測出來的,土行的概念就是這樣形成的。