少年說合宜遲配 少年的時候覺得合得來適宜晚點結婚
老來姻緣莫速成 老了的時候有姻緣不要閃婚
總是求佛端的好 總是信佛比較好
免遭后悔反傷情 免得后悔反而傷了感情
一指離婚有復婚之意二指再找個
靈簽之曰： 本簽也。紅日當空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義佛憐憫一切眾生，說了 ：有福自己求，命自己造，姻緣自然也要自己求。那么
觀音靈簽第五十四簽簽文：
夢中得寶醒來無。自謂南山只是鋤。
若問婚姻并問病。別尋來路為相扶。
傳統解讀：觀音靈簽第五十四簽
五四簽→下簽→古人→馬超追曹→子宮
詩曰
夢中得寶醒來無。自謂南山只是鋤。
若問婚姻并問病。別尋來路為相扶。
壽比南山指長壽。鋤指勞苦或掘穴。
來路本作從路。
詩意→此卦夢中得寶之象。凡事枉費心力也。
解曰 物在水中。形影長短。皆有分定。不用商量。
家宅→欠安。自身→謹防。求財→阻。交易→難。婚姻→待時。六甲→祈保。行人→遲。田蠶→滯。六畜→滯。尋人→見。公訟→虧。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山墳→不安。
故事
馬超追曹
三國時。曹操殺馬超之父。馬超攻曹操。曹操大敗。曹操脫下錦衣。割短了胡須。騎馬逃竄。得曹洪相救。曹操得以保命。
解讀觀音靈簽第五十四簽：
觀音靈簽五十四簽問前程 五十四簽問婚姻 觀音靈簽五十四簽問財運
從心理學的角度來講，任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此簽傳統解讀為下簽，詩意中顯現出夢中得寶之象。夢是一個的心理反應，夢中得寶，可見夢者對財富的向往和需要。夢中得寶自然歡喜，可畢竟是夢，我們還必須去面對現實！陶淵明的“世外桃源”只適合那些清雅之士，并不適合所有人，并不適合那些追逐財富的人！此簽簽文講的是，一個人必須要有自己的人生目標、自己的理想。不可朝三暮四，朝令夕改！以清貧為樂的人就要學會“安貧樂道”，以追逐財富為目的的人，就要不斷去追求財富！若要是又想擁有許多揮霍不盡的財富，過著揮金如土的日子，又想著清靜，那是不可能的！這就是此簽所說的“別尋來路為相扶”，不要去找借口為自己開脫。請接受自己的選擇的后果吧！為自己的后果負責！這就是佛家所說的“因緣”、“因果”有怎樣的因，就會出現怎樣的結果！
此簽實為中簽，說它為下簽的話，只是帶有一定的警醒作用！提醒提醒！如果想改變自己，從現在開始，還不為晚！如果求簽者有不可改不愿意改變的習慣，從此時開始改變，正是此簽之意！
第二十八首：孟嘗君雞鳴度關上上
東方月上正嬋娟，頃刻云遮月半邊
莫道圓時還又缺，須教缺處復重圓
（四句淺釋：月兒從東邊初升正是最美的時候，突然之間烏云驟至將月亮遮蔽了半邊；別說月正圓為何又遇缺，只待烏云過后缺處就會重圓。）
浮云遮月，不得疑惑，得待云開，自見明月。此簽月被云遮之象，凡事待時。
靈簽之曰：月被云遮之象。亦即是凡事。暫時且守舊。待時老。君汝之早年也。事事不遇之時。唯多年辛勤。終能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言積德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云開自見明月時。
交易－吉 婚姻－合 求財－阻 自身－祈保 家宅－不安 六畜－不利 田蠶－不利 尋人－難 行人－滯 六甲－有驚 山墳－改 訟詞－虧 疾病－難痊 失物－西方 移徒－守舊
詳解：此簽有”幸得援手”之意。提醒當事人，凡事以禮相待。這個社會上有各式各樣的人，生活在我們周遭，有些熟悉、有些陌生。但是，即使是幾乎天天見面的同學或同事，也不代表我們就能夠完全了解彼此的全部。也許你自以為熟悉的對方，也僅僅只是工作上的那一小部分。也許他們各有所長，只是沒有表露出來。在待人處世上，應能不分貴賤、職位高低，以禮相待。勿起分別心，凡事一視同仁。現在你身邊的任何一個人，日后都有可能成為你的貴人。
你所求的婚姻--合！
二八簽,中簽,午宮
東邊月上正蟬娟 頃刻云遮亦暗存
或有圓時還有缺 更言非者亦閑言
此卦,月被云遮之象,凡事疑惑不穩定。
解：浮云遮月，不必憂郁，等云散去，一切都會明明白白。
安心學習，順其自然。
