根據陰陽五行及中醫的理論，我們的祖先將世界萬物分為金、木、水、火、土五種物質，即世界上任何物質都可以用這五種元素進行劃分。物種元素既互相產生、衍生，又相互相克。當然，所謂的金、木、水、火、土只是我們祖先對世界萬物的一個綜合性概括，其金、木、水、火、土并不只是限于上述單純的五種物質，而應做一個廣義寬泛的理解。五行相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金一個循環，其意思是說：金可以化成水，水可以滋生樹木，樹木可以著火，火燒滅了就生成了土，土里面蘊藏著黃金；反之，五行相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，又一個循環，其基本意思是：金屬的物質可以砍樹木，樹木可以長在土里，以制約土，土可以可以堵擊大水，水又可以滅火，火可以將金屬燒化燒成水。
延伸到中醫理論，祖先們將心、肝、脾、肺、腎五個臟器歸結到金、木、水、火、土五種物種上來。即：心對應火，肝對應木，脾對應土，肺對應金，腎對應水。原因是金、木、水、火、土五種物質的特性正好對應五個臟器的特性，援用五行理論的相生相克理論來治療各種疾病。再結合到中醫的七情上來，七情指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，怒對應的是肝，肝生火，所以最容易的表現就是肝火，一般俗稱“肝火大”的體質有下列癥狀：口干舌燥、口苦、口臭、頭痛、頭暈、眼干、睡眠不穩定、身體悶熱、舌苔增厚等。而什么克木呢？是金，金對應的臟器是肺，而肺對應的七情是憂和思，即所謂的“憂思”。所以，當一個人發怒憤怒的時候，最好勸他的辦法就是讓對方思考，或者是讓對方想一些憂愁的東西，應該很容易讓對方冷靜下來，最起碼是能制止他的發怒，其實就是中醫理論所講的這個道理。
另外，中醫用“火”來形容身體內的某些熱性癥狀，上火的程度較“熱氣”還重。一般所說的上火，也就是人體陰陽失衡后出現的內熱癥。
中醫認為“火”的病理可分虛實兩大類，常見的上火癥狀有心火和肝火兩種。
心火與肝火的癥狀：心火分虛實，虛火主要表現有心煩、口干、盜汗、睡眠不安等，喝；實火旺則表現為口腔潰瘍、口干、尿黃、心煩易怒等。我們常稱一些情緒容易激動的人為“肝火大”。其實，一般俗稱“肝火大”的體質還有口干舌燥、口苦、口臭、頭痛、頭暈、眼干、睡眠不穩定、身體悶熱、舌苔增厚等等癥狀。
因此，你所說的上火為什么要口舌生瘡，說的應該是心火，而不是肝火。
最后解釋下人為什么會生氣，首先，人是一個非常復雜的生物體，而且是有思維的高等生物體，這也是人類區分于其他低級生物的一個最本質的區別之一，有思維，有思想，有感知當然也就產生七情六欲，有了喜、怒、憂、思、悲、恐、驚；再者，從中醫理論上來說，陰陽五行是相對的平衡的，而且是一個所謂的動態平衡，其實五種物質之間是在不停的運轉及不停的在相互的轉化的過程中的存在的，從西醫的角度來說，人受到外界理化等因素，以及自身的某些生物電等因素的影響，會導致身體分泌出不同的激素，以調解人類的軀體和神經，這都是導致人可能發怒的原因。
五行與數字1、2為木，1為陽木，2為陰木 3、4為火，3為陽火，4為陰火 5、6為土，5為陽土，6為陰土 7、8為金，7為陽金，8為陰金 9、10為水，9為陽水，10為陰水 五行的方位與特性 甲乙寅卯東方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四庫土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。 “木”具有生發、條直的特性，木主仁，其性直，其情和； “火”具有發熱、向上的特性，火主禮，其性急，其情熱； “土”具有生養、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚； “金”具有肅靜、殺斂的特性，金主義，其性剛，其情烈； “水”具有清涼、向下的特性，水主智，其性聰，其情善。 五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 五行相克次序為：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
你看的不全面。五行都分陰陽，水也有陰水，陽水，火也有陰火，陽火。
甲乙都為木，甲為陽木，乙為陰木。
丙丁都是火，丙為陽火，丁為陰火。
五行沒有陰火只有火。
陰火是天支地支里的區分。
比如陽干丙為陽火，丁為陰火。
陽火如太陽。陰火如燈火。
各有功用。
陽火在體表，比如你身上發燙之類，用克治的方法較好，比如用冷敷的方法；陰火在體內，在內臟，比如你體表冷，但張開嘴舌苔確實厚厚的發黃發綠等等，陰火得泄，通過大便，小便等泄出體外。總之要達到身體冷熱的均衡才好。陽火來的急，去得快；陰火發的慢，走得緩。火的本性不同，對治的方法不同。
五行沒有陰火只有火。
陰火是天支地支里的區分。
比如陽干丙為陽火，丁為陰火。
陽火如太陽。陰火如燈火。
各有功用。
