多在家里養花，常綠、闊葉的那種，還有就是多穿綠衣服
我國自古以來便有眾多的佛教信徒，寺廟更是遍布各大城市之中，南北朝時期修建的寺廟最多。隨著旅游業的發展，如今很多歷史悠久的寺廟被開發成為了旅游景點，吸引了全國各地的游客前去上香祈福。寺廟文化很大程度上是人們心靈的寄托，正所謂心誠則靈，知名度最高的有少林寺、靈隱寺、白馬寺，求平安、求財富的游客居多。
如今很多年輕人的姻緣也成了一大愁事，很多人被家里催婚，甚至電視上都出現了很多相親節目。我國的結婚率也在逐年下降，到寺廟中求姻緣的人也越來越多，都希望能盡快找到自己的終生伴侶。廣東有一座在當地很知名的寺廟，它出名的原因是求姻緣最為“靈驗”，它是位于廣州市越秀區光孝路的光孝寺，是廣東著名的古建筑之一。
光孝寺歷史悠久，僅寺名就更改過好幾次，整個寺廟的建筑結構十分嚴謹，大殿更是恢弘壯觀。寺內的文物古跡眾多，供奉的多個佛像都是珍貴的佛教遺產，一磚一瓦都極具觀賞價值。光孝寺早在1961年就成為了全國的文物保護單位，雄偉壯觀的大雄寶殿保留了唐宋時期的建筑藝術，有著獨特的建筑風格和藝術價值。
光孝寺中的殿宇和景點眾多，不僅在佛教歷史上有著重要作用，還開創了建筑史上的特有的風格，歷史意義非凡。光孝寺內建有十一殿、六堂、三樓，其中大雄寶殿最為宏偉，它的建筑風格更是獨樹一幟，在中國的古建筑中十分罕見。殿內供奉著釋迦牟尼如來像，佛門清凈，古色古香，殿前有一棵知名的古菩提樹，據說是印度高僧親手種植，眾多游客都前往觀賞。
在大雄寶殿的東西兩側，有兩座鐵塔，是南漢時期留下來的文物古跡。西鐵塔之前有4層，清朝末年遭到破壞如今只剩三層。東鐵塔建造工藝精湛，十分精細，高7.69米，共七層，是我國目前保存最大、最古老的鐵塔。光孝寺內除眾多古跡之外，周圍樹木蔥郁，景色優美，是人們呼吸新鮮空氣的好去處，很多游客祭拜完之后都會到周邊走一走。
光孝寺在廣東的知名度很高，如今在旅游業發展得如火如荼之時，來到寺內求姻緣的游客很多。光感寺也是收取門票的，僅需5元，這樣的門票價格在如今的旅游景點中已經完全可以忽略不計了，想必只是一個香油錢吧。據說光孝寺求姻緣很“靈驗”，但是在小編看來，一切都是心誠則靈，若是有興趣的話，大家可以去試一試。
這個標志求婚，對于上標志，雖然有磨難，最后得到好運，磨礪時，進入也無用，退休也不輸，但聽天由命也可以。你必須知道人不是草和樹，一切都是命運。
《潮汕人嫁女兒》 嫁“走仔”，是家庭中的四件大事之一。民間習俗，根深蒂固，世代相傳，人們沿襲傳統禮法，把美好的愿望寄托在婚嫁的禮儀上，濃厚的地方色彩，譜成潮汕地區有趣的民俗風情……
青年男女在媒人提親、雙方同意之后，男女雙方的生辰屬相如能相合，且三天之內各自家中生活正常，沒有發生諸如打破一個碗，散了一條桶箍等不吉利的小事情，便可行聘定親。聘金數量不論多少，總不能奇數而絕對要偶數，面額既要有大額又要有小額。聘金的放置總要正面向上，下面大額，上面小額，卷成管狀，封上紅紙，再包信物（男方送給女方的紀念品）。這寄托著男女雙方輩份分明，有大有小，成雙成對。聘金如不是男方親送而托月老送給女方，月老未成家的，應父母健在；已成家的，夫妻要成雙成對。因為“姻緣無錯對，錯對不成雙”，以圖個吉利，討個頭彩。
在女兒的嫁妝擔上面，放著一束樹枝，這是母親特意送給女兒的禮物，名日“青頭”。“青頭”很有意思，因為農村把丈夫做那些該由妻子做的事和對妻子服服帖帖的男人叫做“青頭”。母親送給女兒的這個“青頭”，就是要女婿做個“青頭人”。嫁妝到了夫家門口，“青頭”的一端要先進入，然后由送嫁的人將其安放在新婚夫婦的眠床頂架上，讓新郎時時看到它，提醒自己要時時體貼妻子，愛護妻子，做個名名副其實的“模范丈夫”。
女兒出嫁那天要與兄弟分錢米。母親就在簸箕或竹篩上面放上錢和米，用力搖簸，邊搖邊念：“簸圓圓，簸后兒孫大有錢；簸勻勻，明年抱個男外孫。”然后把錢米按兄弟人數和女兒各分一份。女兒拿上這份米錢，同定婚信物一并裝入為出嫁而特制的肚兜里。到夫家的第三天，將錢米放入夫家的米甕，信物交給丈夫保管。另外，女方隨嫁的衣物、器具，都要放上錢幣，身上穿的禮服也應逢袋必放錢，這隱祝新婚夫婦家庭幸福，代代（袋袋）有錢，榮華富貴。 女兒出嫁的那一天早晨，要和父母兄弟共進早餐，而其他女性不能入席。如父母、兄弟因事缺席者，也應備位，配上碗匙盛上飯，表示圓圓滿滿。早餐上，雙親用長面（諧音“長命”）祝福女兒婚后夫妻健康長壽，家庭幸福，萬事如意。女兒吃上豬肝炒蔥，聰明伶俐，能孝敬公婆，愛護小輩，和睦鄰里。這叫做豬肝炒蔥，食了會“通朗”（意為聰明）。
女兒出嫁離開家門時，應向雙親行禮叩揖，以報雙親養育之回恩。寓意為：雙親啊雙親，女兒已長大成人，要踏上新生活，為人媳婦，不能在家服侍雙親，望雙親保重玉體，祝雙親福如東海，壽比南山。雙親兩手牽起女兒，接受女兒祝福，并送出門庭。做女兒的，這時有如雛鳥離巢，出于兒女心情深，因而流淚泣哭，這種感情現象，習俗叫做哭點目汁給兄弟做家財，愿兄弟富貴榮華。兒是母親心頭肉，做母親的為了女兒的幸福，在女兒出門時還應提著“紅花水”噴灑，且邊噴邊念：“紅花水，噴上轎，‘走仔’ 變做夫人阿奶樣；紅花水，噴上天，‘走仔’合內合外合厝邊。”以表達對女兒幸福新生活的寄望，同時也作為給女兒為人媳婦以后待人處事的臨別贈言。
在女兒嫁妝中，有母親為女兒特意準備的一盒縫衣針和一個骨梳。嫁妝可少，而針、梳不可無。女兒到夫家之后，把針分別上門送給親房和鄰居的姆婆和嬸婆等長輩。民俗說是用針“縫”緊各位女輩的嘴，祈望凡事包涵指教；接受贈針的人，莫不稱小媳婦賢慧，知書識禮，也明白其中奧妙，即使新娘仔有些乖戾，一想贈針，也能諒情，減少事端。送針、梳的另一個俗說是寄意媳婦要用針自“縫”嘴巴，不可鸚鵡學舌，招惹是非；一遇事端，要有理有智，象骨梳那么堅硬，象梳子理蓬發一樣，把事情辦得有條不紊。（完） 昨晚與朋友在飯桌上談到結婚的事，有人覺得潮汕人的婚俗很什么，我覺得這中間一定有誤會，潮汕人雖然都是一大家子，但是對子女的出花園，婚嫁都是很重視的。設定這些習俗一定有它的寓意，今時今日，由于種種原因，我們可以把習俗做相應的簡化，但是不能誤解老祖宗對我們的美好祝福哦
一般來說，我們要力行佛菩薩對我們的教導，就是多做好事，積善積德。然后求佛菩薩才靈驗，為善積德才有善報，天佑有德之人。所以，你可以這樣來做。
1。寫一份求姻緣的發愿文，大致內容如：弟子懺悔往昔做的惡事，愿意上幾年內（如三年）做多少件善事（如1000件），求菩薩賜我一段姻緣。
2。寫好后誠心在佛菩薩像前念誦一遍。
3。說到的一定要做到，切不可欺騙菩薩。
4。發愿文沒有特殊的格式，也不用燒化，沒有神秘性在里面，主要原理是行善積德改過，可以改變自己的命運，達成自己的心愿。善有善報，天佑有德之人，就是這個道理。
5可一邊行善積德，一邊自己努力去找對象。不可一味的枯等。自己無所做為，一味靠菩薩是不可以的。我有一個建議，網上有個世紀佳緣，是交友征婚的網站，可以去找找。自己努力去做，菩薩牽根線，點化一下。
6，你是男生還是女生，是男生的話，我有個建議，男生追女生不要過多討好，討好表達一種需求感，需求量是吸引力的大敵，沒有吸引力是追不到女生的。可以在女生面前展示自己的優點。
7 善行可以是日常生活中做好事，也可以是念佛，吃素，放生，持戒（不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒）其中放生是世間第一希有功德，積福改運的效果很好的。放生注意事項可自行百度，放生一定要念放生儀軌。
聽說是紅螺寺求姻緣很靈。什么日子我也不太知道，初一十五吧
