八卦圖是由黑白兩色的魚形圖案組成，原意就是在表示，我們的物質世界最少由兩類最基本的成分組成。自然規律中的這兩類物質，相對存在，共同作用，缺一則另一也將消亡。兩類成分總是一主一次，一大一小，陰中有陽（黑魚中有白點），陽中有陰（白魚中有黑點）因此又可以分為四類成分不同的物質，每一類又可以再分化為陽和陰兩個成分，因此，再就分成為八類物質，就是陰陽八卦圖的表示，再細分然后就是無窮無盡的物質世界。圖案的周邊往往還標注有一些橫線，一長一短，叫爻（搖同音），每個方位的爻有三條，代表該方位的物質也不是對等的，總是一多一少和一主一次。還說明了物質中的細分物質，也是由更細的物質組成，而且都可以獨立形成一個八卦格式來表達，直至無窮無盡。
今天的科學也表明，我們的物質世界大到宇宙是無窮大，小到分子和細胞也是無窮小。沒有真正的底。
通過太極圖我們可以看到一個公式，一個物質存在與變化的規律，根據這個規律，我們就可以知道，物質是運動的，運動是會變化的，而且變化是有規律的，就是可以預知的。易經就是根據這個規律演化出來的一個了解客觀規律的文化。（語宙原創回復）
可以用先天八卦（又叫伏羲八卦）來演示陰陽五行的動態變化規律、生克與守恒定律，也可演示季節與節氣的變化規律等等，這些變化都具有非常明顯的規律性與周期性。另外，無極而太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。是先有太極陰陽五行，后有八卦。
八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。后世道教將伏羲供奉為神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是： 乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦； 乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。 坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦； 坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦； 震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。 巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦； 巽卦“柔而又柔，前風往而后風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相并連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦； 坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。 離（lí）離為火卦像：重離八純卦； 離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。 艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦； 艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。 兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦； 兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑洼地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。 象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。 太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以后的道教所利用。道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。
周易八卦圖看方位，它是把乾作為北而坤作為南依次排列。
;?????梅花易數怎么看卦象?卦象最終代表的含義是什么呢?梅花易數是起源于我國宋朝的一種算命術數，它的起卦方式多樣，不受任何條件約束，其斷卦準確。那相信很多人在初學梅花易數為人占卜，一定會遇到各種各樣的情況，其中就包括了不知道怎么去看卦象，卦象就是最后代表的求測之事的兇吉、成敗等。如果不能夠正確的解讀卦象，就會導致結果有所偏差，那我們該怎么樣去看卦象呢?話不多說，我們一起來看看本期的梅花易數卦象直讀的相關內容吧!
由簡至難，慢慢的一步步了解，簡單談一下，《周易》六十四卦卦象是中國傳統文化范疇，很多人對《周易》六十四卦卦象十分推崇，但大多數人都對《周易》六十四卦卦象缺乏了解。什么是《周易》六十四卦卦象呢？
《周易》有六十四卦，每個卦都有卦名，按六十四卦卦序排列為：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
2、《周易》六十四卦卦象的具體解析是什么？
乾為天——“易經”曰：“乾，元亨利貞。”所謂元亨利貞可以比喻為春、夏、秋、冬，元是春天萌芽成長的意思，亨為夏天，萬物快速的成長發展。利為秋收，貞為種子，以備來年之用。表示著天地間萬物生長與發展。坤為地——乾為天，是男性的，支配的，主動的，但是坤為地，是女性的，受支配的，被動的，潛意識屬于陰，是被動的，偉大的事物與母性創造有關，雖表示有順從心，但也啟示成功與達成目標，有了愿望和計劃，實踐時要有信念。
水雷屯所有的事物都有困難，很少能順利達成，尤其開創期格外辛苦，開始有困難、考驗、受了挫折而不振作勉強去做，一定會遭受致悲慘的后果。山水蒙---“蒙”就是無知的意思，表示未成熟的青年，同時表示年輕人經常想做的各種事情，重要的是要自覺尚未成熟，一切要謙虛，尊敬有智慧的長輩和指導者。水天需——等候機會的到來和補充精力，等候機會絕不是消極的方法，心里應該經常探索向往的地方，充分利用想像力，外表看來是靜止，事實上，你心中卻活潑地活動著，就是等待時機。
