可以去道觀拜
在家拜太歲
2.日期在農歷正月初八或正月十五。
3.地點：安奉太歲星君，在客廳的流年太歲方。如果家中設有神位，直接在神位拜太歲。
4.設立供桌香案。按照平日祭祖的方式準備香燭、供品，取本命太歲護身符作為祭拜用的太歲牌位。
5.請太歲神。焚香燃燭，拜請值年太歲。三拜請神后，宣讀拜太歲疏文，祈求太歲神護佑。
6.疏文讀畢焚化，再拜請太歲星君保平安，太歲符鎮宅光明，闔家平安萬事興。
7.農歷十二月二十四日，祭祀謝太歲，并燒掉太歲符。
8.也可以在農歷七月十九日太歲誕辰，再拜一次。
拜太歲需要通疏于太歲神，所以要用到拜太歲疏文，疏文可在求取太歲符時一并求取。
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1，開光后可以直接使用，可以放包里隨身攜帶。
2，放臥室太歲方鎮宅護佑四方，不管人在哪工作、學習，都可以放家中臥室鎮宅的。可直接掛于墻上。
3，如果家中安有神位，供奉有神像，直接掛于神像左邊的位置即可。
4，犯太歲者年尾送太歲,可得功德圓滿，臘月二十四需要送神謝太歲的。送太歲流程如下：疏文上簽名、填寫送太歲日期（一般在臘月24日送太歲）。
5，準備香三支，燭一對，元寶（或紙錢）。
6，準備供品。水果三樣，清水三杯。
7，早飯前送太歲，地點在自家大門外送太歲即可。點燃香燭，叩拜后，取出疏文，宣讀，讀畢，從文首開始焚化疏文。再焚化陰陽五行護身符、太歲符與元寶。
太歲是古老的中國民間信仰，源于古代中國民間的天體崇拜，與歲星(木星)有一定的關系，由道教繼承發展為拜太歲信仰。常見的化煞解厄方法，大多數以在正月初八舉行。當代拜太歲比較有代表性的有上海城隍廟、新加坡韭菜芭城隍廟、蓬瀛仙館等道觀。
太歲是太歲神的簡稱，乃道教值年神靈之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，影響力最大，素有年中天子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福。
道教《神樞經》說：“太歲;人君之象，率領諸神，統正方位，翰運時序，總成歲功”。 《淵海子平》記載：太歲乃年中之天子，故不可犯，犯之則兇。《三命通會》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃諸神中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。
“拜太歲”是常見的化煞方法，大多數以在正月初八舉行。其實拜太歲的方法可繁可簡，但以下的步驟則不可缺少。
戰國時代似乎有一種“歲星紀年法”，就是用歲星在天上的位置來表示年度，一年一個辰，12年一循環，而其用途在于古代的占星術推算。本命年是指:個人出生時的屬相，恰好是和當年屬相相同就被叫做稱作本命年，古書有“太歲當頭坐，無喜恐有禍。”因此本命年的人必定百事不順，多厄運橫禍。古書記載：女士佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜，男士佩戴紅竹石飾品，之后用“法體鹽，黃金，橘子石，須倫，赤鱬鱗”制作成石碑護身符。并按照農歷生日在結印冊上添加結印：農歷3到5月出生需添加“日足，千與香穗，九虹錦聲”3個結印。農歷6到8月出生的需添加“冰蝶，木靈御幣，竹雀”3個結印。農歷9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目靜”3個結印。農歷12到2月出生需添加“渡邊葵蟹，南宮橘末，日足”3個結印。古人將本命年用的飾品與是被護身符和結印3個在一起組成的稱作玄冰風水局，古人認為3種法器在一起可以消除本命年的厄運。這是民眾的一種美好訴求的體現
起初，由于人們仰頭觀測天體運行時，所用來標明的地理方位，常常與生活中所習慣的方位顛倒。 歲星的運行會有誤差，歲星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回歸周期398.88日)，11.86年就繞天一圈每86年就會差1個辰，稱為“歲星超辰”。這誤差很麻煩，會造成占星術不準確。
為了避免誤差，所以在戰國時代中晚期，占星家們設計了太歲這個完美的星體。太歲，是從歲星轉化來的虛擬星體，太歲被規定旋轉方向與五大行星一樣，如此一來，當人們使用太歲紀年時，太歲的方位移動方向，就與地理上的習慣（北上南下、左西右東）相符合了。另外又規定太歲每年行走30度(1辰)，12年剛好繞天一圈，所以可以更準確的用來紀年(后來演變為干支紀年法，持續沿用至今)，更重要的是這樣不會發生誤差。
《續文獻通考·郊社考 卷一百九》：“太歲者，十二辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至已為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。”古人將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一周，大致上就是每歲行一次。
府上男女老幼，如有肖蛇，肖豬者，請安奉“太歲符”以求平安無事，工商興利，農畜豐收，萬事如意，財運亨通。
農歷正月初九日或以前，備金紙、四果敬奉，焚香禮拜，奉請太歲星君到此鎮，闔家平安大吉(可按已意，誠心祈求)，禮畢焚燒金紙，燃放爆竹，儀式即完成。
安奉“太歲符”的時候，要念三次“恭請太歲星君咒”：
“奉請三星照令符，天上日月來拱應，南門北門推五行，奄佛顯靈敕真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲丁亥年，值年封齊星君到此鎮，七星五雷護兩邊，六甲神將到宮前，六丁天兵守后營，天宮賜福神共降，招財進寶聚當明，弟子一心三拜佛，拜請太歲星君保安寧，鎮宅光明人尊敬，闔家平安萬事興，保命護身且鎮宅，值年太歲降來臨，急急如律令”
“太歲符”可安放于廳堂，神位或與神佛同位，或清潔安靜之處。
應于農歷每月十五日或太歲星君誕(農歷七月十九日)供奉祭品祀之，敬謝保平安。
謝太歲應在農歷十二月二十四日早上吉時，用鮮花、果品、清茶，拜謝太歲星君，祭祀完畢，取下“太歲符”連同壽金三百焚化之即能萬事大吉。
