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    修行的人面相特征,女人面相好的特點

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    內容導航:
  • 前世修行過人面相特征
  • 什么人一看就是修行人
  • 學佛的人面相會發生改變嗎?
  • 為什么修行人的面貌,都很亮,很滑。好看?
  • 為什么修行人的面貌,都很亮,很滑。好看?
  • 學佛念佛可以改變人的相貌嗎
  • Q1:前世修行過人面相特征

    長相清奇,額骨突起,走路不輕易彎腰,有祭祀之心,山林之趣,不論是非。

    Q2:什么人一看就是修行人

    大家在生活中或許經常遇到一些科學無法解釋的奇妙事情,比如預知未來、天眼神通、聰慧過人、敏銳超群等,根據道家的說法,這些都是得益于前世有過修行的人。
    其實我們注意到的往往只是一些極其罕見的現象,而一些前世修行今生受果的普通事物則很容易被人忽視。
    世間修行的人是很多的,有些并不那么玄妙驚艷,但也能讓人受益,下面就來看看前世修行過的人,在今生都有什么特征吧:
    初級特征
    1、多災多難磨難重重,身體與精神始終處于亞健康狀態。一生會有大難不死的經歷。
    2、心軟慈悲不忍殺生,不貪金錢不吝嗇攢不住錢。
    3、聰明智慧悟性高,天生對宗教玄學感興趣。時常會走暗功,夢中常去一些山林古廟圣地飛行。
    4、時常夢見神靈仙道,夢魘壓床,出體飛行夢。
    5、偶爾會莫名其妙的暈厥,但是檢查沒毛病。
    6、對靈異身心有感應,接觸到道士,去靈異之地,廟宇仙山,靈地鬼宅會有感覺。
    高級特征
    1、八字與相上會有特殊印記符號。
    2、有三星、七星的標志,斑點或痣一類的,組成星圖。
    3、陰陽分離,身體或身體某個部位,最明顯的是看手。攥起拳頭的時候,手心和手背之間的顏色突然變化,白的和紅的有一明顯界限。
    4、天眼在偶然激化的情況下或是幼小時曾經開過。
    5、夢中出神走暗功去過天界密處或看到過不認識的天書。
    6、很多天地之間的事情,自己會莫名其妙的知道感覺很熟悉。
    7、夢境中曾經到過某處,見到某些人物,接受過類似使命任務。
    一般具備一半以上就可能從仙道修煉中
    前世修行過的人,今生來到世上會是這樣的
    一、為人處事:
    ◎ 絕對守法、守信、守時,臨危不亂、不畏強權,果斷力強。
    ◎ 責任心重、盡力扮演好每個角色、力求心安理得。
    ◎ 有禮貌、一視同仁、很公平、有分寸。
    ◎ 理性但不,有錯一定認錯,堅持活在當下。
    ◎ 做事不僵化,不藏私,樂于將自己所會的教導別人。
    ◎ 不冷漠,樂于犧牲奉獻,寧傷自己也不害人。
    ◎ 不擺派頭、不會大小眼,常為他人著想、人緣好。
    ◎ 不以貌取人,而是從對方的小動作、小細節去衡量人。
    二、個性:
    ◎擇善固執、獨立、主見強,帶點傲氣、不服輸,但尊重多數人的決定。
    ◎ 完美主義者,如果能做得更好一定再做一次。
    ◎ 不貪心、看錢不重,可能不善于管理自己的錢財,
    但對于公家的錢財分毫必清。
    ◎ 早熟懂事,凡事盡量不麻煩別人,卻愿意幫助別人。
    ◎ 不輕言放棄,某些觀點也許悲觀,卻會積極面對人生。
    三、情感與人際:
    ◎與家人情緣較薄,價值觀和一般人不太一樣,較易化小愛為大愛。
    ◎年歲即便老了,心態卻不一定老,心境像孩子一樣單純,笑聲爽朗熱情,是個天真可愛的人。
    ◎ 知道如何排解自己的情緒,會放空也會充電。
    ◎不害怕死亡,也不怕再轉世為人,如果可以,還是選擇為人群服務。
    ◎ 在人群中常是注目的焦點,內心卻總覺得不屬于人群。
    ◎ 對自我期許高,做心目中的自己,不做別人眼中的我。
    四、其它:
    ◎常常想背起行囊隨意去流浪,到遙遠不知名的地方。
    ◎ 對一切充滿好奇與學習心,盡可能把握時間充實自己,學習能力強,組織、分析、歸納能力好。
    ◎ 非常注意自己身體的健康狀況,隨時做好死亡準備。
    ◎ 第六感的直覺判斷力很強。
    ◎ 藝術的眼光不錯,有美感,懂得欣賞。

    Q3:學佛的人面相會發生改變嗎?

    心性是可以被感染的,如果長期和學佛的人在一起。本來愁眉苦臉的人,會因為學佛心胸開闊,眉目清善。
    謝謝請采納。

    Q4:為什么修行人的面貌,都很亮,很滑。好看?

    這是由心和業力決定的。

    Q5:為什么修行人的面貌,都很亮,很滑。好看?

    這是由心和業力決定的。

    Q6:學佛念佛可以改變人的相貌嗎

    凈空法師---確實,我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行,修個三、五年之后,你拿沒有修行之前照片對照一下,不一樣!

    1: 釋迦牟尼佛,這是世間最好、最圓滿的相貌。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家,佛問他:你為什么出家?他看到佛的相貌太好了,這樣出家的。

    2: 佛也得要迎合世間人的心理,如果為他自己,大可不必;百劫修福是為度眾生的方便,這個我們一定要明了。佛相是最美的,菩薩相美,都是修得的。

    3: 確實,我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行,修個三、五年之后,你拿沒有修行之前照片對照一下,不一樣!

    4: 你功夫愈深,相貌也愈好。你這修行功夫騙不了人,一看就曉得。相的確是隨心轉,心清凈,身就清凈,相就清凈;心慈悲,相就慈悲,你舉止言語統統都慈悲。

    5: 你們身體的莊嚴、相貌的端好都操縱在自己手上,就看你怎么修。真正修行人,時間愈久,他確實顯出來跟我們一般人完全不一樣。

    6: 古人說,四十歲以后相貌要自己負責任,四十歲之前是神識投胎來的時候你所取的相。

    7: 為什么兒女像父母?他看到父母那個相,歡喜那個相,他的相就變成跟那個相相似,這個不是遺傳,是投胎時候一剎那當中取的相。

    8: 取的這個相,這是先天的,但是后天相貌會隨著你一生的心行改變。如果一生心地非常善良,待人忠厚,成年之后,三十至四十歲,他就是忠厚老成之相。這相貌就變了。

    9: 四十歲的時候,相貌定型了,不太容易改變,這時相貌要自己負責任。你心善,非常慈悲、善良的相;心胸險惡,那個相叫人一看就害怕,就是個惡相。

    10: 曉得這個道理,我們總希望自己相貌能好一點、能美一點,那么你的心也好一點、美一點,相貌自然就美好。心地清凈,自然就健康長壽,這一定的道理。

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