辛金命的人比較適合建立自己的企業，或者進發展，同時還比較適合在新聞業、金融行業或者需要創新改革的行業等。
辛金在十天干當中列在第八位，五行為金，而且是陰金，這種金比較溫潤柔軟，是那種用于制作金銀珠寶首飾的金子，需要精心雕刻才能顯出高貴的本質。所以一般辛金命的人在自己的行業中通過一段時間的努力和奮斗，最終都能成為行業的領袖或者成為的高官。辛金之命必會成大器，能在人生中成就一番大事，有大的作為，辛金多生長在土中，意為土生金，如果土太厚則容易被反生，讓金難生存。擁有辛金命的人不但氣質高貴，在事業上也可以被委以重任。如果辛金生于夏季火旺的時候，己土晦火可以生金；在冬季寒冷的時候就需要丁火暖身了。
辛金之人多為高官或者成功商人，他們思維敏捷，才華橫溢，對事物總是力求標新立異。他們對當下的新聞非常在意，而且也有許多辛金命的人從事著這個行業。在工作中他們時刻表現出非常大的野心，為了自己的理想和目標努力奮斗拼搏，最終成為行業的巨頭。
辛金跟在庚金的后面，是金屬、礦石的代表。它的相同象在天是月亮，月亮是太陰的精華，在地是金石，金石是山石所出產的礦，稱為陰金。它的祿（即地支上的根基）在酉，酉中伏藏人元辛金，稱為柔金，是太陰的精華。
辛金長生于子，子是坎水的歸宿。坎卦中一個陽爻屬于乾金，另有二個陰爻屬于坤土，土能生金，子隱在母胎之中，沒有顯現它的本體，得到子水清洗，淘去浮砂，才能露出金的本色，這就叫做水濟金輝，色光明瑩。
辛金到達巳的時、地，巳是爐冶之火，把柔弱的辛金煉成僵硬的死器，柔軟的金氣被巳中戊土埋沒，它的形狀不能再產生變化，哪里還能復生呢？所以辛金生于子而死于巳。經上說：土重金埋。
辛金的地支十二長生運程是這樣的：長生在子；沐浴在亥；冠帶在戌；臨官在酉；帝旺在申；衰在未；病在午；死在巳；墓在辰；絕在卯；胎在寅；養在丑。（陰干逆行）
辛金，首飾之金。辛金是說細小的金屬品，在命理透解上其品性似一枚“繡花針”，可繡出美麗的錦圖但不小心你會給這枚“針”刺傷，痛會觸及于心。辛金命人有毅力，有水滴石穿之恒心！處事總是求全，但世上那有十全十美的事？月都有圓缺，這“求全”之心反而不全，帶剌的果子會傷及他人的手！辛酉日生人有迷人的鳳眼，男女都具有美貌但往往是婚姻不順，原因就在于個性顯示出“過于需求”而難為了他方。金強應見水來淘，如八字命理無水那么就是心易煩躁的人，性情多變與眾人難于和合。
論金
春日之金，木旺火相。非金得氣時也，絕寅胎養於卯辰者，蓋造化無終極之理也。是以春令之金，晴明吉。陰雨則滯。
正宜遇土以生之，謂其將絕而有生意耳。正月之金，見木為財，木神太旺，僅足衣資。土氣尚寒，未能生助，藝術顯名而巳。火若問躔，男女重婚重嫁。見火遇土，富貴非常，逢水泄之，孤寒懦弱。
二、三月之金，見土則生，生之意無窮，主人富貴而壽。逢水泄其元氣，亦主貧薄無情。見火則囚，金遇鬼，貧夭無疑。
土生水制為吉。見木而有困滯之災，蓋春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是猶以嬰兒而御強敵，其不格也明矣，犯此者必有求榮反辱之虞，官訟爭攘之事，謂其仁義相刑故也，荊、梁、豫人逢之主富。徐、揚人干支土多者，貴顯，氣運土鄉最吉，金鄉次之。
夏月火盛，金至柔也，晴則日爍金流，雨則水滋金潤，故夏令之金，俱宜見土，主人有出將入相之權，金馬玉堂之貴。見火則火炎金爍，貧夭居多，雖富而夭淫賤。見木為財，荊、梁、豫人多主富貴。遇水孤寒，蓋弱金不能生水故也，若與火土同行，則富貴康寧。運喜土金木火，最忌秋金肅殺、萬物凋零，茍縱而不抑，則生生之意絕矣，晴則火煆金堅，雨則水潤金明故也。七、八月之金得令，其性剛強，仗火以制其威，則有玉帶金魚之貴，蓋頑金無火不能成器故也。見水泄其旺氣，金白水清，多主詞林清貴。水火俱無，則主夭折。見木為財，徐、揚人富而且貴。遇土則隱彩埋光，雖有財而不發，孤者多，經云：秋金埋土而反旺也。逢木而貴，徐、揚、兗、青人見之尤佳。
九月生者，金氣稍退，遇火夜生為奇，晝生少利。逢木則克，反應骨肉參商。見水濟之，冀、雍人不免冷退，徐、揚人又何忌焉？逢土亦晦，兗、青人富貴居多，豫人困滯。運喜東南，西北忌之。
冬月天氣嚴肅，金伏藏之時也，蓋金之生也，胎於春生於夏旺於秋至冬而死者，謂其畏寒無生意也。晴明則金清水秀，雨雪則水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然後可以奪其寒氣，則富貴非常矣。
初冬之金，見火則為傷殘、徐、揚人干支無土日生者貧夭。夜生者孤寒。遇土則衣祿豐足。見水木，俱不利矣。
子、丑月生者，亦喜火以溫之，徐、揚人無火亦喜遇土得火為貴，冀、雍人有土無火者，孤貧，蓋寒土非生金之資也。見水則寒，西北人賤貧疾夭。徐、揚人干支有火土者，福壽康寧也。遇木為財，主富，享閑中之福，兗、青人則有妻孥犯分
之事，蓋衰金不能制木故也，荊、梁、豫人則吉。運喜東南，西北最忌。
辛金繼庚之後，為五金之首，八石之元。在天為日月，乃太陰之精，在地為金，金乃山石之礦，謂之陰金。其祿到酉，酉中己土能生辛金，乃陰生陰也，謂之柔金，為太陰之精。長生於子，子乃坎水之垣，坎中一陽屬金，另有二陰屬土，土能
生金，子隱母胎，未顯其體，得子水蕩漾，淘去浮砂，方能出色，此乃水濟金輝，色光明瑩。至於巳地，巳為爐冶之火，將辛金煉成死器，亦被巳中戊土埋沒，其形不能變化，豈能復生？故辛金生於子而死於巳也。經云；土重金埋。正謂此也。
辛金為霜。八月，辛金建祿之地，是月也天氣肅殺，白露為霜，草木黃落而衰，故五行陰木絕在此地，若木經斧斤之斬伐，未有所生焉者也。斧斤以時入山林，嚴霜以時殺草木，揆之天道，參之人事，信乎辛金之為霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙則貴。愛冬生。
庚金屬陽，乃金銀銅鐵之類，稟太陽而成。要見丁火制之，方能成器。如見丙火，遇而不遇。喜行東南火木之運，明亮，
金得制。如值寅卯臨於甲乙，及己午未官星印元得氣之鄉，皆是發越。惟居西北方，為金沈水底，是不能成器。
辛金屬陰，乃水銀朱砂赤碧珍珠之類，秉日精月華秀氣結成。最要金清水秀、土氣豐厚地方，并西北方運。如行辰戌巳東南運，五行四柱不見丁火為妙，見則不能成其器。如珠墜爐之喻，秀而不實。尤恐寅午戌成局煞旺，要身強乃當其旺，柱
有亥卯未，更見丙丁透，行午未運，發福。巳酉丑成金局，為溫厚造化，行東方運，大吉；不宜南。
庚辛日主號金干，木火相生福自專。年月時中如會合，東西運步定居官。庚辛日生，坐下寅午戌巳火，又生寅午戌月，要引金土時，貴。秋三月及季冬或十一月，引木火旺時，大貴。運行木火分野，忌過與不及，偏陽偏陰，則苗而不秀。若通火月氣，非巳酉丑申時不貴。運金土則吉。比肩三合，成金局，金盛火微。喜行木火之運。故金非火不能成其器，火無金無以顯其用。金火相停，方為乘軒衣冕。若火太炎而無土，則金必敗；有土則為鑄印之象，陶熔革化而成器，大人之命也，火多金少，金盛火微，皆兇暴之輩。
六庚日除庚戌庚辰為魁罡，財官喜忌，論於日下，庚申、庚寅、庚午、庚子四日，用甲乙為財，丁正官，丙偏官。若年月時透甲乙丁字，生春夏火木局中，財官有用；如不透此三字，生春夏火木局，亦作財官論。見庚辛奪財，壬癸傷官，名利艱難。如生秋冬金水中，財官無氣，雖得滋助，亦輕。喜行東南木火分野、向官臨財之運，不喜行西北金水分野、傷官敗財之運。若柱有丙丁，官煞混雜，煞無制反賤。如無丁有丙，無制，作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉兇壽夭。制伏得中，作偏官論；制過，反不為福。更詳日干於所生月內有力無力有助無助，分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運，忌身衰鬼旺運。
六辛日用甲乙為財，丙正官，丁偏官。柱中年月時透甲乙丙字，生春夏及火木局中，財官有用；如不透此三字，生春夏及火木局，亦作財官論。見庚辛為奪財，壬傷官，名利艱難。若生秋冬及金水局，財官無氣，雖得滋助，亦輕。運喜東南火
木分野、向官臨財，不喜西北金水分野、傷官敗財之運。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論；制太過，不福。更詳日干於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。
日干
辛丑
白玉生輝日，臨養，支坐偏印，食神，比肩。
白玉生輝金門客，高山得貴子為墨。
身入平川多愁嘆，干弋影里勛業垂。子月，食神，榮華。丑月，伏吟，鴛鴦難合。寅卯月，財聚官旺。巳月，早遂名香，辰月顯達，有名利。午月，兇。申酉月，逢官星，貴，少年坎坷。土月，平常。亥月傷官，一文鳴天下。
辛卯
鳳闕早步日，臨絕，支坐財，傷官，驛馬，沖祿。
高山起程水流長，邊塞迢迢雪滿霜。
佛山玉女豈有情，雪山日照花海棠。
辰月，傷官傷盡，自立自成，技藝，卜相，醫生。寅卯月，合，財豐。巳月，沖，文星出眾。午月，自刑，先榮后刑。未月，富。申月，貧，人生不定。酉月，多爭論。子月，食旺，福旺。亥月，傷官。技業成名。辛卯，偏財，為福貴雙全日。
辛巳
金馬登殿日，臨死，坐支正官，正印，劫財，驛馬。
金馬臨官號嘶風，玉堂拜相翰苑名。
最喜高山水環繞，嬌陽日出漫消魂。
子月，食旺，名顯。丑月，合，妻少緣，財淡。寅月，因財有刑。卯月，橫財。巳月，金長生，化水名顯。午月，暗鬼有疾。申酉月，貴中有失。亥月，沖，雙貴。
辛未
冰河解凍日，臨衰，支坐梟印，偏官，多情忘義。
身入西國佛香地，漫歌輕舞管弦醉。
玉女傳送風流人，高山日出彩畫新。
申月，在貴人門下得富。酉月，又貴又富。辰月，庫印，沖，清雅儒士。巳月，文月，武操重權，子月，富門貴顯。丑月，經濟商，云游。亥月，雙貴。
辛酉
鳳臥金山日，臨祿，支坐比肩，天乙貴人。
祿馬貴人世少有，鳳臥金山將帥候。
日出朝陽橫天行，月圓金門尋石榴。
申月，劫財，一生財不聚。酉月，比肩，財逢劫。子月，福壽名高，巳月，損妻。寅卯月，財氣通門戶。巳月，合，名揚四海。午月干弋劍影，未戌月，清貧，亥月，富而有刑。
辛亥
虎行天門日。臨沐浴，支坐傷官，正財，驛馬。
一去天門遙遙遠，長亭驛路關山寒。
倒騎毛驢東行去，高山麗日花團團。
申月，發福。帶疾。酉月。破祿，多磨。寅月，富商。卯月財團。巳月，沖，天涯游客。午月，武功建奇。土月，有官職。亥月，誤入商海。
納音金
[注]甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬申、癸酉、庚戍、辛亥納音金。
甲子乙丑海中金
海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假于空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蛤蚌名之，良有理也。妙選有珠藏淵海格，以甲子見癸亥，是不用火；逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙丑見丙寅、丁卯，是火制金。又天干逢三奇，此等格局，無有不貴。
壬寅癸卯金泊金
金泊金者，潤色杯盤，增光宮室，打薄須借乎別金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木則無所依。以平地為上，有此不宜見火，有火主夭。遇太陽為日間之顯，二火相反，不宜同見。山下、山頭，有清水助之，亦吉。惟忌爐火，就位相克。此金體薄，不能反源定夭，限運同論。井泉、澗下、天河水清，日時喜見，須月令有木，方吉；溪流、大海水濁，見溪流主漂蕩，見大海無木為基，主兇殘。金遇劍鋒、釵釧，可以裝飾，有輔成造化之理，故喜見；砂海、白蠟無益，有火濟之，亦吉，無則終兇。城頭、壁上二土有靠安身，城頭多主寄人，壁上加木則貴，再遇燈火輝光照耀，主權貴。丙戊土中藏火，干支卻不宜太炎，亦為貴格，考妙選。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔東升格也，與前海金同。
庚辰辛巳白蠟金
白蠟金者，昆山片玉，洛浦遺金，交棲日月之光，凝聚陰陽之氣，形明體潔，乃金之正色也。此金惟喜火煉，須爐中炎火。然庚辰見之，若無水濟，主貧夭，辛巳卻以貴論，緣巳是金生之地，見丙寅化水逢貴故也；山下火生早，主榮貴，亦須水助方得。井泉、大溪俱為貴格。庚官在丁，辛官在丙，故庚見丁丑，官貴俱全；辛見丙子，不如癸巳更清，不貴即富。論中見木，逢多無益，以此金不能相克。若柱遇無氣之火，卻要木生，有祿馬貴人方吉。見土只宜磨砌，方成器物，則吉，別土無用。金忌海砂，為汨沒，日時逢火則榮。若見清金，加水相助，火亦不愛，只怕沖刑。妙選有哨風猛虎格，以此金日時遇辛巳或乙巳是也。
甲午乙未砂中金
砂中金者，剛形布地，寶質藏砂，直教陶洗為珍，必須因人始貴。此金非爐火則不能制，但甲午見丙寅，寅中火生，寅午合局，柱無長生之土則燥，更值木助。主疾夭；丙午納音雖水，而支干純火，加逢尤兇。山頭、山下、覆燈三火既有木生，克制此金，又須清水濟之，決主少年榮貴。戊子、己丑龍火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主貴，雜以凡火則不為奇。水惟宜井泉、澗下、天河，清靜則吉；長流、大海，動而不靜，并見則金泛不安；海水尤忌，見木有何關系？火衰卻喜生扶，更有祿馬貴人互換朝拱為上，如柱無火，逢一二木則危。若甲午遠己巳，是謂采精金于黃磧，乃貴格也；金生于砂，得造化則吉，若更逢砂土，反有埋沒之憂；路旁、大驛亦在所忌，有火庶幾；城頭戊寅、乙未喜見，謂之采精金于青沙，乃貴格也。唯丙戌之土中藏火庫，乃喜見之金，為同類最喜，清氣為上。海中，白蠟有火制亦得。
壬申癸酉劍鋒金
劍鋒金者，白帝司權，剛由百煉，紅光射于斗牛，白刃凝于霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日時相逢為上格；井泉、澗下，有霹靂助或得乙卯之雷方好，若無雷靂，亦金白水清格也。秋生更吉，日時遇長流在壬辰，為寶劍化為青龍，癸巳亦得。此劍不能通變。然癸丑為劍氣沖頭，最吉。松柏、楊柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有土制，主勞苦。火見神龍，陰陽交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方為上格。遇天上、爐中二火，無水救則夭。諸土見皆不吉，以其埋沒，只壁上、城頭有磨鋒淬礪之用，此二土則可。金喜同類，如壬申見壬申，癸酉見癸酉，有木制之，是謂盤根錯節，所以別利器也。無木主帶疾。大抵劍鋒乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如見寅己三刑，全者大兇。
庚戌辛亥釵釧金
釵釧金者，美容首飾，增光膩肌，偎紅倚翠之珍，枕玉眠香之寶，此金藏之閨閣，唯宜靜水，井澗、溪流，見之皆吉，多見則泛，海水貧夭；天河辛亥見之無妨，丙午真火，庚戌所忌，以午戌湊成火局，有傷此金故也。太陽火日生顯耀，覆燈火夜間顯耀，故皆宜見，但甲辰乙巳與庚戌辛亥相沖，陰陽交見為妙，戊子己丑與丙午丁未相持，二火忌疊，見之非貧即夭。爐中火庚戌最忌，辛亥見之，丙辛化水，稍吉。山下、山頭俱不宜見。若有水濟，亦可。柱中有水，此金入于匣中，有福貴方吉。土見砂中，相生相養，更有澗下水助，榮華富貴。
納音金命
最堅硬的是劍鋒金，而蠟燭上的白蠟金是最弱的。劍鋒金喜火，因為有火煉才能鍛成利器，而白蠟金則就忌旺火了。海中金在海水里，它的長處是一般的火是克不著的。沙中金散埋在砂中，一般的火也克不著，但倘若碰上霹靂火，就有可能被克服。海中金，金所生的水處在海水中，沒有什么用處，無事可做。而沙中金生的水，又會很快被砂子吸入滲下，效果顯然不一樣。劍鋒金最鋒利，應該可以克各種木，包括最硬的“大林木”，但劍鋒金又離不開火，金賴火煉之。所以，其關系真是錯綜復雜，互為生克，循環作用，不一而足。
1、甲子乙丑海中金
《三命通會》云：蓋氣在包藏，有名無形，猶人之在母腹也；
淵海子平云：以子屬水，又為湖，又為水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死墓，故曰“海中之金也”，又曰：氣在包藏，使極則沉潛。
眉批：其金形行水路，性弱體寒。
又云：干有(庚)金，丑(辰)刑出(辛)金，丑(辰)為海，故名海中金。
2、壬寅癸卯金箔金
《三命通會》云：壬寅癸卯絕地存金，氣尚柔弱，薄若繒縞，故曰金泊金；
淵海子平云：寅卯為木旺之地，木旺則金贏，且金絕于寅，胎于卯，金既無力，故曰金箔金。
木氣在寅，則金為絕地，薄若繒縞，乃云。
眉批：木多損志勞神，金助剛毅果敢。
提示：古代用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔來源于其他金，故遇金則有源，遇屋
上、城頭之土則是大有作為之地，命書上說，此金遇到城頭土中的戊寅，就叫做〈昆
山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。
又云：干支(戌巳)里的金被火克即為金被千錘百煉，干支均會(丑)，(辰丑)刑出金有水有木，故名金箔金。
3、庚辰辛巳白蠟金
《三命通會》云：庚辰辛巳以金居火土之地，氣已發生，金尚在礦，寄形生養之鄉，受西方之正色，乃曰白蠟金；
淵海子平云：以金養于辰，而生于巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金。氣漸發生，金弱在礦，交棲日月之光，凝象陰陽之氣。
眉批：其金始舍丑鄉，子母當分，當然成立，須假火成形。
提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳（佛燈火），命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉（泉中水）、乙卯（大溪水）、癸巳（長流水）等，命書都認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來助了。
又云：干支三刑金，火刑克金，金處于火煉之中，金象臘一樣軟，故名白臘金。
4、甲午乙未砂中金
《三命通會》云：甲午乙未則氣已成，物質自堅實，混于沙而別于沙，居于火而煉于火，乃曰沙中金也；
淵海子平云：午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰則金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中金也。
提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉了，同時要有木制，使不隨心所欲的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年榮華富貴的命局，另外，沙中淘金也是一種采金的方法，但水要凈水如長流水。大海水則把金沙一起淹沒了；用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的緣故。
又云：此未土在辰風吹丙日曬下即成散砂，干支(庚申)金即為砂中金。
5、壬申癸酉劍峰金
《三命通會》云：壬申癸酉氣盛物極，當施收斂之功，穎脫鋒銳之刃。蓋申酉金之正位，干值壬癸，金水淬礪，故取象劍鋒而金之功用極矣；
淵海子平云：以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，則誠剛矣，剛則無逾于劍峰，故曰劍峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。
眉批：執性堅剛，勿宜生旺，則謂功成不退有傷和氣。
又云：干支刑出金水火，但金強火弱，火被水克，就象在鑄劍時淬火的劍刃，故名劍鋒金。
6、庚戌辛亥釵釧金
《三命通會》云：至戌亥則金氣藏伏，形體已殘，鍛煉首飾，已成其狀，藏之閨閣，無所施為，而金之功用畢，故曰庚戌辛亥釵釧金。
淵海子平云：金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光發，厭乎生旺，貴乎藏體。火盛傷形，終不為喜。
眉批：氣方藏伏，形體已殘，煅煉已成其狀。
提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比了吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為最佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見沙中土，因為土可以生金。
又云：干支均有合金、會金，支亥(寅)為頭，干(乙)為頭發，干合金為頭上之金飾，故名釵釧金。
歌訣
辛
甲為剛硬木，日主遭反侮。乙木性柔弱，適制財豐厚。
有丙戀財色，壯志被削磨。丁毀珠玉金，易成傷殘身。
戊硬不生身，才華受拘禁。己土污水濁，辛金失光澤。
壬水金清白，冬生喜丙火。癸為云雨露，難列富貴格。
庚來扶弱生，不懼泄耗克。
什么是辛金
辛乃陰金，非珠玉之謂也。凡溫軟清潤者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏 之；壬癸水多而必秀，故樂之。辛為丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛為甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生靈。生于九夏而得 己土，則能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，則能敵寒而養之。故辛金生于冬月，見丙火則男命不貴，雖貴亦不忠；女命克夫，不克亦不和。見丁男女皆貴且順。
辛金是什么意思
任氏曰：辛金乃人間五金之質，故清潤可觀。畏土之迭者，戊土太重，而涸水埋金；樂 水之盈者，壬水有余，而潤土養金也。辛為甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛為丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙 火不生戊土，反有相助之美。豈非扶社稷救生靈乎？生于夏而火多，有己土則晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火則溫水而養金。所謂熱則喜母，寒則喜丁也。
正月.五月辛金用已壬，二月.三月.七月.八月.九月辛金用壬，四月辛金用庚辛， 六月辛金用壬庚，十月.十一月.十二月用丙
辛金日元的人命運及性格特點
辛金日元的人，其給人的感覺大多是外柔內剛、堅毅果敢，他們往往具備有“水滴石穿”的恒心。同時辛金日元的人，大多善于變通，他們往往能夠快速的適 應自己周圍環境所發生的改變，而這也導致了他們比一般人要更加適合開拓、進取。但辛金日元的人的潛意識里，大多有著較強的本位觀念，往往需要經歷磨難才能 成就真正的大事。
性格優點：外柔內剛、改革創新、善于應變、堅毅果決、嚴于律己
性格缺點：刁鉆刻薄、頑固不化、愛慕虛榮
“辛金”是天干的第八位，屬陰金，為首飾之金，猶如珠寶一樣需要人工精制而成，盡管外表柔弱，內在卻暗含堅硬。辛金之人自我要求高，追求完美，做事 有始有終，沉穩認真，三思而后行，且能堅持到底。他們善于變通，能夠適應周圍環境的變化，表面上雖然服從了別人，但潛意識之中卻有很強的本位觀念，能夠歷 經磨難而終成大事。
辛金日元的人外柔內剛，堅毅果敢，有水滴石穿之恒心。但由于陰氣之故，易造成偏頗和任性的個性，很擅長帶刺的嘲諷，常常會堅持自己的主張而不退讓，自尊心很強，討厭丟面子。他們有時也會采取斷然的行動，一旦這種行動力表現得過強時，就會成為“氣魄”型的人物。
辛金日元的人具有金銀珠玉的性質，就像金銀珠玉會綻放出獨特的光芒，對熱和電的反應很敏感一樣。這種類型的人心思很細膩，具有獨特的想法，對各方面 的事都很注意，野心大，為追求理想會不遺余力地去奮斗，適應力強，也懂得求變。他們很容易成為家、企業家和改革派，辛屬陰金，因此，從事金屬業和金融 業對于他們來說都是非常不錯的選擇。
淺談六陰朝陽，有關此格的喜忌我們還是先摘取（喜忌篇）文中的論斷比較準確，首先入此格僅限辛未，辛酉這兩日時為戊子方為六陰朝陽，首先日主是金，第一就是要生在申辰亥卯未酉月，因為辛金在申酉月身旺，辰月得生，亥卯未月坐下藏財藏印皆屬命中之喜，而忌諱的是命中不要出現午丑二字，更不要見丙字，因為午能沖子，丑能絆子，丙為添實，一旦出現此等字樣便為破格無貴可言，如果是生在辰戌丑未月只以印綬論，若生在丙午，丙寅，丙戌月就只能自財官論斷了，關于六陰朝陽格的入格詩中有很多論斷，在此僅取一首略作說明：戊子時逢日六辛，朝陽合丙動官星，庚辛甲乙相連喜，紫綬金章做宰臣，寅卯貴，丙丁貧，南方不利恐傷身，中和稟的無偏倚，穩坐朝堂治萬民，此格與飛天祿馬及拱祿拱貴六甲趨乾格局喜忌相似，強調局中不要出現沖絆之字及填實，以無中生有方為貴，以貴中填實不足奇
金能生水 水又能生木 木生火 火生土 土又生金 金旺不能克 克則有害 應當泄之 而此五行又缺水 故應補水以泄金 而火克金 故不能補之 又因金旺 不宜再生之 故不在用土 只需補水以泄金為妙
辛金跟在庚金的后面，是金屬、礦石的代表。它的相同象在天是月亮，月亮是太陰的精華，在地是金石，金石是山石所出產的礦，稱為陰金。它的祿（即地支上的根基）在酉，酉中伏藏人元辛金，稱為柔金，是太陰的精華。
辛金長生于子，子是坎水的歸宿。坎卦中一個陽爻屬于乾金，另有二個陰爻屬于坤土，土能生金，子隱在母胎之中，沒有顯現它的本體，得到子水清洗，淘去浮砂，才能露出金的本色，這就叫做水濟金輝，色光明瑩。
辛金到達巳的時、地，巳是爐冶之火，把柔弱的辛金煉成僵硬的死器，柔軟的金氣被巳中戊土埋沒，它的形狀不能再產生變化，哪里還能復生呢？所以辛金生于子而死于巳。經上說：土重金埋。
辛金的地支十二長生運程是這樣的：長生在子；沐浴在亥；冠帶在戌；臨官在酉；帝旺在申；衰在未；病在午；死在巳；墓在辰；絕在卯；胎在寅；養在丑。（陰干逆行）
辛金，首飾之金。辛金是說細小的金屬品，在命理透解上其品性似一枚“繡花針”，可繡出美麗的錦圖但不小心你會給這枚“針”刺傷，痛會觸及于心。辛金命人有毅力，有水滴石穿之恒心！處事總是求全，但世上那有十全十美的事？月都有圓缺，這“求全”之心反而不全，帶剌的果子會傷及他人的手！辛酉日生人有迷人的鳳眼，男女都具有美貌但往往是婚姻不順，原因就在于個性顯示出“過于需求”而難為了他方。金強應見水來淘，如八字命理無水那么就是心易煩躁的人，性情多變與眾人難于和合。
論金
春日之金，木旺火相。非金得氣時也，絕寅胎養於卯辰者，蓋造化無終極之理也。是以春令之金，晴明吉。陰雨則滯。
正宜遇土以生之，謂其將絕而有生意耳。正月之金，見木為財，木神太旺，僅足衣資。土氣尚寒，未能生助，藝術顯名而巳。火若問躔，男女重婚重嫁。見火遇土，富貴非常，逢水泄之，孤寒懦弱。
二、三月之金，見土則生，生之意無窮，主人富貴而壽。逢水泄其元氣，亦主貧薄無情。見火則囚，金遇鬼，貧夭無疑。
土生水制為吉。見木而有困滯之災，蓋春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是猶以嬰兒而御強敵，其不格也明矣，犯此者必有求榮反辱之虞，官訟爭攘之事，謂其仁義相刑故也，荊、梁、豫人逢之主富。徐、揚人干支土多者，貴顯，氣運土鄉最吉，金鄉次之。
夏月火盛，金至柔也，晴則日爍金流，雨則水滋金潤，故夏令之金，俱宜見土，主人有出將入相之權，金馬玉堂之貴。見火則火炎金爍，貧夭居多，雖富而夭淫賤。見木為財，荊、梁、豫人多主富貴。遇水孤寒，蓋弱金不能生水故也，若與火土同行，則富貴康寧。運喜土金木火，最忌秋金肅殺、萬物凋零，茍縱而不抑，則生生之意絕矣，晴則火煆金堅，雨則水潤金明故也。七、八月之金得令，其性剛強，仗火以制其威，則有玉帶金魚之貴，蓋頑金無火不能成器故也。見水泄其旺氣，金白水清，多主詞林清貴。水火俱無，則主夭折。見木為財，徐、揚人富而且貴。遇土則隱彩埋光，雖有財而不發，孤者多，經云：秋金埋土而反旺也。逢木而貴，徐、揚、兗、青人見之尤佳。
九月生者，金氣稍退，遇火夜生為奇，晝生少利。逢木則克，反應骨肉參商。見水濟之，冀、雍人不免冷退，徐、揚人又何忌焉？逢土亦晦，兗、青人富貴居多，豫人困滯。運喜東南，西北忌之。
冬月天氣嚴肅，金伏藏之時也，蓋金之生也，胎於春生於夏旺於秋至冬而死者，謂其畏寒無生意也。晴明則金清水秀，雨雪則水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然後可以奪其寒氣，則富貴非常矣。
初冬之金，見火則為傷殘、徐、揚人干支無土日生者貧夭。夜生者孤寒。遇土則衣祿豐足。見水木，俱不利矣。
子、丑月生者，亦喜火以溫之，徐、揚人無火亦喜遇土得火為貴，冀、雍人有土無火者，孤貧，蓋寒土非生金之資也。見水則寒，西北人賤貧疾夭。徐、揚人干支有火土者，福壽康寧也。遇木為財，主富，享閑中之福，兗、青人則有妻孥犯分
之事，蓋衰金不能制木故也，荊、梁、豫人則吉。運喜東南，西北最忌。
辛金繼庚之後，為五金之首，八石之元。在天為日月，乃太陰之精，在地為金，金乃山石之礦，謂之陰金。其祿到酉，酉中己土能生辛金，乃陰生陰也，謂之柔金，為太陰之精。長生於子，子乃坎水之垣，坎中一陽屬金，另有二陰屬土，土能
生金，子隱母胎，未顯其體，得子水蕩漾，淘去浮砂，方能出色，此乃水濟金輝，色光明瑩。至於巳地，巳為爐冶之火，將辛金煉成死器，亦被巳中戊土埋沒，其形不能變化，豈能復生？故辛金生於子而死於巳也。經云；土重金埋。正謂此也。
辛金為霜。八月，辛金建祿之地，是月也天氣肅殺，白露為霜，草木黃落而衰，故五行陰木絕在此地，若木經斧斤之斬伐，未有所生焉者也。斧斤以時入山林，嚴霜以時殺草木，揆之天道，參之人事，信乎辛金之為霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙則貴。愛冬生。
庚金屬陽，乃金銀銅鐵之類，稟太陽而成。要見丁火制之，方能成器。如見丙火，遇而不遇。喜行東南火木之運，明亮，
金得制。如值寅卯臨於甲乙，及己午未官星印元得氣之鄉，皆是發越。惟居西北方，為金沈水底，是不能成器。
辛金屬陰，乃水銀朱砂赤碧珍珠之類，秉日精月華秀氣結成。最要金清水秀、土氣豐厚地方，并西北方運。如行辰戌巳東南運，五行四柱不見丁火為妙，見則不能成其器。如珠墜爐之喻，秀而不實。尤恐寅午戌成局煞旺，要身強乃當其旺，柱
有亥卯未，更見丙丁透，行午未運，發福。巳酉丑成金局，為溫厚造化，行東方運，大吉；不宜南。
庚辛日主號金干，木火相生福自專。年月時中如會合，東西運步定居官。庚辛日生，坐下寅午戌巳火，又生寅午戌月，要引金土時，貴。秋三月及季冬或十一月，引木火旺時，大貴。運行木火分野，忌過與不及，偏陽偏陰，則苗而不秀。若通火月氣，非巳酉丑申時不貴。運金土則吉。比肩三合，成金局，金盛火微。喜行木火之運。故金非火不能成其器，火無金無以顯其用。金火相停，方為乘軒衣冕。若火太炎而無土，則金必敗；有土則為鑄印之象，陶熔革化而成器，大人之命也，火多金少，金盛火微，皆兇暴之輩。
六庚日除庚戌庚辰為魁罡，財官喜忌，論於日下，庚申、庚寅、庚午、庚子四日，用甲乙為財，丁正官，丙偏官。若年月時透甲乙丁字，生春夏火木局中，財官有用；如不透此三字，生春夏火木局，亦作財官論。見庚辛奪財，壬癸傷官，名利艱難。如生秋冬金水中，財官無氣，雖得滋助，亦輕。喜行東南木火分野、向官臨財之運，不喜行西北金水分野、傷官敗財之運。若柱有丙丁，官煞混雜，煞無制反賤。如無丁有丙，無制，作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉兇壽夭。制伏得中，作偏官論；制過，反不為福。更詳日干於所生月內有力無力有助無助，分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運，忌身衰鬼旺運。
六辛日用甲乙為財，丙正官，丁偏官。柱中年月時透甲乙丙字，生春夏及火木局中，財官有用；如不透此三字，生春夏及火木局，亦作財官論。見庚辛為奪財，壬傷官，名利艱難。若生秋冬及金水局，財官無氣，雖得滋助，亦輕。運喜東南火
木分野、向官臨財，不喜西北金水分野、傷官敗財之運。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論；制太過，不福。更詳日干於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。
日干
辛丑
白玉生輝日，臨養，支坐偏印，食神，比肩。
白玉生輝金門客，高山得貴子為墨。
身入平川多愁嘆，干弋影里勛業垂。子月，食神，榮華。丑月，伏吟，鴛鴦難合。寅卯月，財聚官旺。巳月，早遂名香，辰月顯達，有名利。午月，兇。申酉月，逢官星，貴，少年坎坷。土月，平常。亥月傷官，一文鳴天下。
辛卯
鳳闕早步日，臨絕，支坐財，傷官，驛馬，沖祿。
高山起程水流長，邊塞迢迢雪滿霜。
佛山玉女豈有情，雪山日照花海棠。
辰月，傷官傷盡，自立自成，技藝，卜相，醫生。寅卯月，合，財豐。巳月，沖，文星出眾。午月，自刑，先榮后刑。未月，富。申月，貧，人生不定。酉月，多爭論。子月，食旺，福旺。亥月，傷官。技業成名。辛卯，偏財，為福貴雙全日。
辛巳
金馬登殿日，臨死，坐支正官，正印，劫財，驛馬。
金馬臨官號嘶風，玉堂拜相翰苑名。
最喜高山水環繞，嬌陽日出漫消魂。
子月，食旺，名顯。丑月，合，妻少緣，財淡。寅月，因財有刑。卯月，橫財。巳月，金長生，化水名顯。午月，暗鬼有疾。申酉月，貴中有失。亥月，沖，雙貴。
辛未
冰河解凍日，臨衰，支坐梟印，偏官，多情忘義。
身入西國佛香地，漫歌輕舞管弦醉。
玉女傳送風流人，高山日出彩畫新。
申月，在貴人門下得富。酉月，又貴又富。辰月，庫印，沖，清雅儒士。巳月，文月，武操重權，子月，富門貴顯。丑月，經濟商，云游。亥月，雙貴。
辛酉
鳳臥金山日，臨祿，支坐比肩，天乙貴人。
祿馬貴人世少有，鳳臥金山將帥候。
日出朝陽橫天行，月圓金門尋石榴。
申月，劫財，一生財不聚。酉月，比肩，財逢劫。子月，福壽名高，巳月，損妻。寅卯月，財氣通門戶。巳月，合，名揚四海。午月干弋劍影，未戌月，清貧，亥月，富而有刑。
辛亥
虎行天門日。臨沐浴，支坐傷官，正財，驛馬。
一去天門遙遙遠，長亭驛路關山寒。
倒騎毛驢東行去，高山麗日花團團。
申月，發福。帶疾。酉月。破祿，多磨。寅月，富商。卯月財團。巳月，沖，天涯游客。午月，武功建奇。土月，有官職。亥月，誤入商海。
納音金
[注]甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬申、癸酉、庚戍、辛亥納音金。
甲子乙丑海中金
海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟寶，出現雖假于空沖，成器無借乎火力，故東方朔以蛤蚌名之，良有理也。妙選有珠藏淵海格，以甲子見癸亥，是不用火；逢空有蚌珠照月格，以甲子見己未，是欲合化互貴。蓋以海金無形，非空沖則不能出現，而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金，乙丑見丙寅、丁卯，是火制金。又天干逢三奇，此等格局，無有不貴。
壬寅癸卯金泊金
金泊金者，潤色杯盤，增光宮室，打薄須借乎別金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木則無所依。以平地為上，有此不宜見火，有火主夭。遇太陽為日間之顯，二火相反，不宜同見。山下、山頭，有清水助之，亦吉。惟忌爐火，就位相克。此金體薄，不能反源定夭，限運同論。井泉、澗下、天河水清，日時喜見，須月令有木，方吉；溪流、大海水濁，見溪流主漂蕩，見大海無木為基，主兇殘。金遇劍鋒、釵釧，可以裝飾，有輔成造化之理，故喜見；砂海、白蠟無益，有火濟之，亦吉，無則終兇。城頭、壁上二土有靠安身，城頭多主寄人，壁上加木則貴，再遇燈火輝光照耀，主權貴。丙戊土中藏火，干支卻不宜太炎，亦為貴格，考妙選。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔東升格也，與前海金同。
庚辰辛巳白蠟金
白蠟金者，昆山片玉，洛浦遺金，交棲日月之光，凝聚陰陽之氣，形明體潔，乃金之正色也。此金惟喜火煉，須爐中炎火。然庚辰見之，若無水濟，主貧夭，辛巳卻以貴論，緣巳是金生之地，見丙寅化水逢貴故也；山下火生早，主榮貴，亦須水助方得。井泉、大溪俱為貴格。庚官在丁，辛官在丙，故庚見丁丑，官貴俱全；辛見丙子，不如癸巳更清，不貴即富。論中見木，逢多無益，以此金不能相克。若柱遇無氣之火，卻要木生，有祿馬貴人方吉。見土只宜磨砌，方成器物，則吉，別土無用。金忌海砂，為汨沒，日時逢火則榮。若見清金，加水相助，火亦不愛，只怕沖刑。妙選有哨風猛虎格，以此金日時遇辛巳或乙巳是也。
甲午乙未砂中金
砂中金者，剛形布地，寶質藏砂，直教陶洗為珍，必須因人始貴。此金非爐火則不能制，但甲午見丙寅，寅中火生，寅午合局，柱無長生之土則燥，更值木助。主疾夭；丙午納音雖水，而支干純火，加逢尤兇。山頭、山下、覆燈三火既有木生，克制此金，又須清水濟之，決主少年榮貴。戊子、己丑龍火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主貴，雜以凡火則不為奇。水惟宜井泉、澗下、天河，清靜則吉；長流、大海，動而不靜，并見則金泛不安；海水尤忌，見木有何關系？火衰卻喜生扶，更有祿馬貴人互換朝拱為上，如柱無火，逢一二木則危。若甲午遠己巳，是謂采精金于黃磧，乃貴格也；金生于砂，得造化則吉，若更逢砂土，反有埋沒之憂；路旁、大驛亦在所忌，有火庶幾；城頭戊寅、乙未喜見，謂之采精金于青沙，乃貴格也。唯丙戌之土中藏火庫，乃喜見之金，為同類最喜，清氣為上。海中，白蠟有火制亦得。
壬申癸酉劍鋒金
劍鋒金者，白帝司權，剛由百煉，紅光射于斗牛，白刃凝于霜雪。此金造化，非水不能生，大溪、海水，日時相逢為上格；井泉、澗下，有霹靂助或得乙卯之雷方好，若無雷靂，亦金白水清格也。秋生更吉，日時遇長流在壬辰，為寶劍化為青龍，癸巳亦得。此劍不能通變。然癸丑為劍氣沖頭，最吉。松柏、楊柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有土制，主勞苦。火見神龍，陰陽交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，方為上格。遇天上、爐中二火，無水救則夭。諸土見皆不吉，以其埋沒，只壁上、城頭有磨鋒淬礪之用，此二土則可。金喜同類，如壬申見壬申，癸酉見癸酉，有木制之，是謂盤根錯節，所以別利器也。無木主帶疾。大抵劍鋒乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如見寅己三刑，全者大兇。
庚戌辛亥釵釧金
釵釧金者，美容首飾，增光膩肌，偎紅倚翠之珍，枕玉眠香之寶，此金藏之閨閣，唯宜靜水，井澗、溪流，見之皆吉，多見則泛，海水貧夭；天河辛亥見之無妨，丙午真火，庚戌所忌，以午戌湊成火局，有傷此金故也。太陽火日生顯耀，覆燈火夜間顯耀，故皆宜見，但甲辰乙巳與庚戌辛亥相沖，陰陽交見為妙，戊子己丑與丙午丁未相持，二火忌疊，見之非貧即夭。爐中火庚戌最忌，辛亥見之，丙辛化水，稍吉。山下、山頭俱不宜見。若有水濟，亦可。柱中有水，此金入于匣中，有福貴方吉。土見砂中，相生相養，更有澗下水助，榮華富貴。
納音金命
最堅硬的是劍鋒金，而蠟燭上的白蠟金是最弱的。劍鋒金喜火，因為有火煉才能鍛成利器，而白蠟金則就忌旺火了。海中金在海水里，它的長處是一般的火是克不著的。沙中金散埋在砂中，一般的火也克不著，但倘若碰上霹靂火，就有可能被克服。海中金，金所生的水處在海水中，沒有什么用處，無事可做。而沙中金生的水，又會很快被砂子吸入滲下，效果顯然不一樣。劍鋒金最鋒利，應該可以克各種木，包括最硬的“大林木”，但劍鋒金又離不開火，金賴火煉之。所以，其關系真是錯綜復雜，互為生克，循環作用，不一而足。
1、甲子乙丑海中金
《三命通會》云：蓋氣在包藏，有名無形，猶人之在母腹也；
淵海子平云：以子屬水，又為湖，又為水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死墓，故曰“海中之金也”，又曰：氣在包藏，使極則沉潛。
眉批：其金形行水路，性弱體寒。
又云：干有(庚)金，丑(辰)刑出(辛)金，丑(辰)為海，故名海中金。
2、壬寅癸卯金箔金
《三命通會》云：壬寅癸卯絕地存金，氣尚柔弱，薄若繒縞，故曰金泊金；
淵海子平云：寅卯為木旺之地，木旺則金贏，且金絕于寅，胎于卯，金既無力，故曰金箔金。
木氣在寅，則金為絕地，薄若繒縞，乃云。
眉批：木多損志勞神，金助剛毅果敢。
提示：古代用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔來源于其他金，故遇金則有源，遇屋
上、城頭之土則是大有作為之地，命書上說，此金遇到城頭土中的戊寅，就叫做〈昆
山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。
又云：干支(戌巳)里的金被火克即為金被千錘百煉，干支均會(丑)，(辰丑)刑出金有水有木，故名金箔金。
3、庚辰辛巳白蠟金
《三命通會》云：庚辰辛巳以金居火土之地，氣已發生，金尚在礦，寄形生養之鄉，受西方之正色，乃曰白蠟金；
淵海子平云：以金養于辰，而生于巳，形質初成，未能堅利，故曰白蠟金。氣漸發生，金弱在礦，交棲日月之光，凝象陰陽之氣。
眉批：其金始舍丑鄉，子母當分，當然成立，須假火成形。
提示：白蠟金質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜見乙巳（佛燈火），命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就，再加遇水喜見乙酉（泉中水）、乙卯（大溪水）、癸巳（長流水）等，命書都認為有富貴命，但因白蠟金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木來助了。
又云：干支三刑金，火刑克金，金處于火煉之中，金象臘一樣軟，故名白臘金。
4、甲午乙未砂中金
《三命通會》云：甲午乙未則氣已成，物質自堅實，混于沙而別于沙，居于火而煉于火，乃曰沙中金也；
淵海子平云：午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰則金冠帶，敗而方冠帶，未能作伐，故曰砂中金也。
提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉了，同時要有木制，使不隨心所欲的盛衰，同時以火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇，命書認為是少年榮華富貴的命局，另外，沙中淘金也是一種采金的方法，但水要凈水如長流水。大海水則把金沙一起淹沒了；用井泉、澗下、天河等水也吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土，恐被土覆蓋的緣故。
又云：此未土在辰風吹丙日曬下即成散砂，干支(庚申)金即為砂中金。
5、壬申癸酉劍峰金
《三命通會》云：壬申癸酉氣盛物極，當施收斂之功，穎脫鋒銳之刃。蓋申酉金之正位，干值壬癸，金水淬礪，故取象劍鋒而金之功用極矣；
淵海子平云：以申酉金之正位，兼臨官申，帝旺酉，金既生旺，則誠剛矣，剛則無逾于劍峰，故曰劍峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。
眉批：執性堅剛，勿宜生旺，則謂功成不退有傷和氣。
又云：干支刑出金水火，但金強火弱，火被水克，就象在鑄劍時淬火的劍刃，故名劍鋒金。
6、庚戌辛亥釵釧金
《三命通會》云：至戌亥則金氣藏伏，形體已殘，鍛煉首飾，已成其狀，藏之閨閣，無所施為，而金之功用畢，故曰庚戌辛亥釵釧金。
淵海子平云：金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，則誠柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光發，厭乎生旺，貴乎藏體。火盛傷形，終不為喜。
眉批：氣方藏伏，形體已殘，煅煉已成其狀。
提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無比了吧？未必盡然，萬物貴求得其本性，自然為最佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見沙中土，因為土可以生金。
又云：干支均有合金、會金，支亥(寅)為頭，干(乙)為頭發，干合金為頭上之金飾，故名釵釧金。
歌訣
辛
甲為剛硬木，日主遭反侮。乙木性柔弱，適制財豐厚。
有丙戀財色，壯志被削磨。丁毀珠玉金，易成傷殘身。
戊硬不生身，才華受拘禁。己土污水濁，辛金失光澤。
壬水金清白，冬生喜丙火。癸為云雨露，難列富貴格。
庚來扶弱生，不懼泄耗克。
