是按照古代的時候時辰來安排的,一天十二個時辰排名順序就這么定下來了
古代中國人如何挑選十二種生肖動物以及排序是亙古流傳的話題。
傳說中有一年,玉皇大帝過生日,下令讓所有的動物在正月初九這天前來祝壽,并決定按前來祝賀生日的報到順序選定十二種動物,作為通往上天之路的守衛,并按年輪流值班。
相傳,當時老鼠和貓是鄰居,但平時體大的貓常常欺負弱小的老鼠,老鼠對貓往往也只是感怒而不敢言。而貓有個貪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后,老鼠竊喜:報復貓的機會終于來了。果不其然,貓叩響了老鼠家的門,請求老鼠在給玉皇帝祝壽時,叫醒它一同前往,老鼠滿口答應下來。為了報復貓,到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出發了。老鼠雖然起得很早,跑的也很快,但到了寬寬的河邊面對著濤濤的河水,它發愁了,只好坐在河邊等著其它動物渡河時,跳到它們的背上借助它們的力量渡 河。等了好一會兒,最早出門的牛,默默地一步一步地走到了河邊,老鼠趁牛泅入水中的瞬間,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平時就 以憨厚,善于助人為樂著稱,因此它對老鼠這種投機行為毫不在意。渡過了河,老鼠覺得躺在牛耳朵里既舒服,又省力并沒有跳下來的意思,天近傍午時,牛載著老鼠到了玉帝的家門外,當牛剛要進門時,誰知老鼠迫不急待地從牛耳朵里竄出來,搶先跳到了玉帝面前,就這樣,老鼠終于取得了第一名。而載了它一路的牛,僅獲得第二名。稍后老虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗也陸續到達。豬雖然很蠢,但也按時到達,名列第十二名。玉帝按它們報到的先后次序一一 賜封它們為每年的輪值生,十二生肖的順序就這樣確定下來。
關于古人具體是按照什么標準來給十二生肖排序的并無明確定論,其中有種說法認為古人是按照這十二種動物的活動時間來進行排序的。比如說排在首位的老鼠習慣于在夜間活動,其中在子時(晚上十一點至凌晨一點左右)這段時間里最為活躍。而子時在十二個時辰中是排在最前的,所以十二生肖中的老鼠也就跟著被排在了第一個。也是出于這個原因,十二生肖中的老鼠也被稱為“子鼠”。剩余十一個生肖也同樣是根據它們的生活習性來進行排列的。
不過這個排序觀點遭到不少人的質疑,認為其中有些動物的解釋較為牽強。而除了這個觀點之外,亦有人認為十二生肖的排序是源自于民間傳說。相傳黃帝為了加強宮廷的防衛工作,下令說要在一眾動物中挑選出十二種動物來擔任守衛。動物界聽聞這個消息之后紛紛報名參加。其中貓將報名一事委托給了老鼠,結果老鼠不小心給忘記了,這兩種動物也因此結下仇怨。
本來體型弱小的老鼠是無法在這么多動物中贏得先機的,但是它偷偷躲在牛背上,最后成功獲得第一,而牛只能委屈當個第二。這個說法雖然有趣,但是可信度并不高。其中關于十二生肖中為何沒有貓這種動物,真正原因是因為貓是“外來者”。中國的十二生肖早在先秦時期便已出現,當時的古人根本沒有見過“外來者”貓,所以自然無法將它放入十二生肖中。
此外,也有人認為十二生肖的排序與五行陰陽、佛教文化等有關。其實十二生肖的排序并非一開始就是我們所熟悉的這般,我們所熟知的十二生肖誕生于東漢時期。還有就是不光十二生肖的排序規則尋不到合理解釋,就連十二生肖的起源也依舊是個未解之謎。
十二屬相順序是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
屬相,又稱生肖或十二年獸,是中國及東亞地區的一些民族用來代表年份的十二種動物,統稱為十二生肖,即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它們依次與十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。每個人都以其出生年的象征動物作為生肖,所以中國民間常以生肖計算年齡。循環一次為一輪。
中國除了用生肖紀年外,還用與之相應的十二支紀月、紀日、紀時(時辰)。十二生肖(獸歷)也廣泛流行于亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中。
在中國,在相當長的歷史時期內,使用的是干支紀年法,即把十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)分別組合起來,共配成六十組,用來表示年、月、日的次序,周而復始,循環使用。
“12生肖”兒歌中,這樣唱道:一鼠、二牛、三虎、四兔、五龍、六蛇、七馬、八羊、九猴、十雞、十一大黃狗,十二哼哼豬。
自然中的動物很多,為什么會以上面的12動物,來代表中國的傳統文化12生肖呢。
“源易緣”注意到,民間神話傳說中與軒轅黃帝有關。
相傳,軒轅黃帝要選12動物擔任天庭的12生肖神將。貓委托老鼠報名,結果老鼠偏偏給忘了,貓錯過日期,沒有被選中,從此貓與老鼠成了天敵,見到就會尋仇。
軒轅黃帝根據各動物的比賽成績,就選中了鼠、牛等12種動物。
傳言,佛教相關文化書籍中提到12生肖時,曾以“閻浮提外,四方海中,有12獸,并是菩薩化導。人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地12辰依此行也”。
將12生肖源頭追溯為菩薩的開化而成。因此,有人認為12生肖是生肖文化在先秦時代形成的,而佛教傳說中國,是東漢明帝10年,所以爭議性大。
古代杭州仁和縣郎漢,就曾問大家:動物的種類繁多,地支卻只有12個位置,怎么可能沒有缺陷。
所以他認為,中國傳統文化選取的12生肖作為地支文化,還是有缺陷的。
12生肖屬性有陰有陽,古人又是怎樣區分這些呢?
“源易緣”注意到,這里包含有許多的文化在內。比如屬相“鼠”:地支子時中(晚23時-1時)為陰,23時至24時這一小時為昨夜。而到了24時至1時,就為陽。之所以配以老鼠,是因為鼠的前足為4爪,4為偶數,屬陰后足為5爪,5為奇數,屬陽。
屬相牛配以地支“丑”,屬性是土,為陰,而牛的蹄子是分成兩半的,2就是陰。
老虎有五個爪子,5為陽,就用虎代表了地支“寅”。兔子的嘴唇有一缺,而且有4個爪子,2和4都為陰,兔故搭了地支“卯”。
辰和巳兩個地支中,龍有5爪,為陰,蛇的舌頭雙分。5為陽,2為陰,故分別以龍和蛇搭配。
午和未的道理相同。馬蹄為圓形卻沒有腳趾,為陰。羊蹄卻分成兩半,馬和羊一陰一陽,分別配以午和未。
剩下的兩對中,猴和雞,狗和豬。猴有5爪,狗也有5爪,代表為陽;雞有4爪,豬蹄也是分成兩半的,兩者均為陰。
于是猴搭配地支申,雞搭配地支酉,戌搭配地支狗,豬搭配以地支亥,皆是陰陽搭配的文化。
有沒有感到傳統文化的趣味性呢,您的屬相又是什么?
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五行是中國古代的一種物質觀。多用于哲學、中醫學和占卜方面。
五行指:金;木;水;火;土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環不已。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。
天干地支簡稱“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ;十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支對應十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。)。十干和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號,叫“干支紀法”。
天干與五行、方位的關系:
甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。
丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。
戊為城墻之土,中方。己為田園之土,中方。
庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。
壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。
早在公元前2697年,于中華始祖黃帝建國時,命大撓氏探察天地之氣機,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間(29.5306天)為一月,以地球繞太陽一周的時間( 365.2419 天)為一年,為使一年的平均天數與回歸年的天數相符,設置閏月。據記載,公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。
天干地支,是古人建歷法時,為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯數字般的單純,而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,所以這些數字被賦于的意思就越來越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月,發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似),古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干),產生陰陽合歷,發展出現在的天干地支;較為成熟時應該是在夏商周三代。 中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
十天干的含義
天干地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:
甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也。
乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出。
丙是炳的意思,指萬物炳然著見。
丁是強的意思,指萬物丁壯。
戊是茂的意思,指萬物茂盛。
己是紀的意思,指萬物有形可紀識。
庚是更的意思,指萬物收斂有實。
辛是新的意思,指萬物初新皆收成。
壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下。
癸是揆的意思,指萬物可揆度。
由此可見,十天干與太陽出沒有關,而太陽的循環往復周期,對萬物產生著直接的影響。
十二地支的含義
子是茲的意思,指萬物茲萌于既動之陽氣下。
丑是紐,陽氣在上未降。
寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也。
卯是茂,言萬物茂也。
辰是震的意思,物經震動而長。
巳是起,指陽氣之盛。
午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布。
未是味,萬物皆成有滋味也。
申是身的意思,指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思,萬物之老也。
戌是滅的意思,萬物盡滅。
亥是核的意思,萬物收藏。
十二生肖對應十二地支