這八字有官司
七殺朝斗,是指七殺星獨自坐守,對宮遷移坐紫微、天府，同時有祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞等吉星會照,此格帶有殺氣,自己發達而必有另一部份人一遭殃,或因此而有不少人死在他的手下。
七殺星入命宮之人，眼大，眉骨突出，面帶威嚴，臉呈長方型或瘦長型，有皺紋，臉上大多有斑或痘，身體帶有傷痕，入廟肥胖，落閑宮瘦小，外形精悍，混身是勁。行為粗獷豪放，不拘禮節，走路速度快。個性非常好強，倔強剛硬，有獨立自主、不屈不撓的氣概，性情激烈，容易發怒，喜怒哀樂顯形于色。不喜歡受到別人的約束干涉，獨立心旺盛，膽大，具勇氣和實行力，面對危機困難，會勇往直前，絕不畏懼。為人好投機冒險，不怕做不到，就怕想不到，在人生的路上屬于進攻開創型的人物。有謀略，有很優秀的領導統御能力，只是個性急躁，愛發脾氣，往往把上司視為無能，從而有犯上的心理，對下屬、友人則較寬容。一生的成敗往往來得很突然，不論男女，皆必歷受艱辛方能有成。
女命七殺星入命宮，性格外向，活躍大方，頗有氣質，個性強，辦事干練，有俠義心，好助人，屬事業型，對做賢妻良母沒多少興趣，婚后必奪夫權，老公要聽她的。
優點：講話有份量，具有反叛性，喜突破現狀，敢作敢為，思想敏銳，喜歡獨立，好勝心強，做事干脆果斷，不拖泥帶水，為人豪爽，正直無私，具有自我鞭策的沖激力。
缺點：頑皮，膽小，欺善怕惡，喜歡捉弄人，個性急躁不夠穩重，思想偏激，好爭斗，玩世不恭，缺少外助（子午寅申位例外），一生多波動，好酒食，早年必歷艱辛。
主宰：刑殺之宿，司生死，是將領星座，主軍事，或一切傷害克害之計劃星座，兇鬼星座，對外受打擊星座作，戰之計劃星座，競爭星座，是權之位置，即權之發揮到極限會發生戰爭，有形物必被殺害，無形物殺不了精神靈氣，意即不等你老死就宰掉你，否則得不到權也。亦即精神動力之星座。
身體部位：腮骨、腸、肺經氣管。
臉型：方長臉或長臉，顴骨高，兩眉粗濃而上揚，眼大而突，眉斜，面帶兇惡，有殺氣及威勢。
膚色：紅黃色，青白色，少年青白色，中年白潤色，老年白黃色。
體材：中等身材，廟肥胖，陷瘦弱。
現象：性急，雖有威勢但稍嫌激烈，好殺，好斗，呈兇，且喜怒無常，果斷剛強，有謀略，無情義，易沖動，對事物多疑，坐臥不安，固執驕傲，喜生于亂世為佳。上午生人欠佳，中午生人較溫和，下午生人較佳，夜生人殺氣重。
于人：暴烈易沖動，理智欠缺心神不定，多疑，聰明有威勢，及謀略，可獨當一面，有時較無情義。
于病：金多者肺經之疾，或打斗之外傷，木多者暴怒傷肝而損胃，水星多者吐血或瀉血，大腸干濕不一，火星多者癆傷，協肋炎，痔瘡，土星多者胃腸欠佳吐瀉。
于事：有傷害之事，軍憲警之管理事務，作戰之計劃事務，競爭之事項（商業之競爭、軍事之爭）重工業之計劃事務，攻擊性之政策事務，心戰之策略。
于物：軍警之用品機械，有殺傷力之鐵器或兇器，武器（刀槍劍等），醫療手術器具，重工業生產用具，五金類等。
于數：十或盡數，為完整之事物而受害羅難之事（數）。
缺點：喜怒無常，作事激烈多變化，好殺，好狠，固執驕傲，多疑。
優點：有謀略有威嚴，可獨當一面。
官(祿)宮七殺居辰，事業上多謀略，喜投機。但見忌煞投機恐有破敗，
較適合從事工業，以技藝謀生為宜。我記得以前看過慧心齋主的書，說七殺坐夫妻宮的人易有與外族(或外國人)通婚的想法與傾向。七殺破軍，專倚羊鈴之虐。七殺是大刀，擎羊是小刀，所以選擇醫生(外科或會有開刀機會的類科)是不錯的方向。又前二者是五行屬金，那從事科技類的也是可以考慮的。廉貞七殺，路上埋尸，廉貞七殺丑未同宮。為廉殺丑未格，廉貞火克七殺土為積富之人。七殺金克廉貞木為路上埋尸。
對于命宮中，其實殺破狼這三星都有其特性，便是一體必有兩面，貪狼自己就自主福與禍，破軍耗星與天相福星永遠相對，同樣的，斗數之前鋒上將七殺與四平八穩的天府也是永在對宮相照
七殺星，斗數中戰斗肅殺之曜，透派七殺的封神榜代表人物為『黃飛虎』，黃飛虎驍勇善戰，為紂王大將，其妻賈夫人被紂王誘騙入宮，欲淫之，賈夫人不從跳樓而死(透派比為太陰星)。遂反之，投入伐紂之陣營，澠池戰中成仁。
七殺屬火金，所以我認識七殺座命的人，喜怒變化都滿快滿大的，七殺是上將，上將者，將在外，君命有所不受，所以他們都不太受管的，不過他們能力毅力都不錯，如果工作上你需要一個自動自發，可以充分授權的對象，有些七殺座命的表現不會讓你失望的。
七殺坐命者，夫妻宮必坐天相，男好美女，女要帥哥的情況可能比一般人嚴重，但是，配偶對其也較為相讓，畢竟跟七殺來硬的，怕粉難是它的對手。世間萬物，剛則易損，所以七殺古書上都說容易殘疾夭折，所以奉勸所有七殺坐命的朋友，多多謹慎，得意時自省吾身，或可免災于無形，七殺沖力十足，一生高潮起伏，有機會橫發，但也要注意橫破，還有，煞星坐命的人通常滿熱心助人，七殺更是沒話說。加紫微，有沖勁有貴氣、霸氣，當然氣宇不凡，仰朝斗亦如是，逢左右，有人相助，可穩定七殺的表現，逢魁鉞，長上緣不錯，怕是七殺不見得買單，逢昌曲，氣質與才華兼具，不過耐性就可能不甚理想，遇火鈴，沖力十足，不過脾氣恐怕不是一般人能消受的了，也易瞻前忘顧后，遇祿存不錯，可以謹慎一些，人緣也較佳，但那沖勁相對就小了些。遇羊，剛毅過人，遇陀，自我矛盾，遇空劫，怕粉多事白干了，或被命運的轉輪，高高舉起，重重的落下，若逢此曜，勸之將人生的虛名虛祿看淡，不要汲汲于名利追求或許較好，若七殺被祿馬文馳(坐祿對馬)，那么是不是主令七殺更為活潑，活躍．更全力以赴地>單打獨斗．大成得更快，大敗得也快？七殺祿存同宮,性質矛盾,反而沒有大作為,既然沒有大作為,就沒有大成大敗(除了中樂透屬特殊事件,不算).這是純粹星曜討論,若要論命還是得提供命盤,因為命盤的分析是綜合性的.七殺若三方四正遇化祿(不是祿存)天馬,仍舊具有七殺的活力,而且是正面的,大成的機會很大.七殺主成敗,若是七殺遇左右祿存,只能說立于不敗,但是要大成,恐怕得時間累積,非一蹴可及.七殺真正要大發,得看三方化祿和煞星,尤其三方形成火貪化祿來照會.七殺是殺破狼組合中最具有開創性的代表,通常會全力以赴并且單打獨斗,因此,若對了,就是大成;若錯了,就是大敗,故稱為[數中之上將][成敗之孤辰].
若是七殺會吉甚多不會煞星,尤其遇到左輔右弼,會因為過度穩定,與七殺性質相悖,往好的方面說是凡事變得三思而后行,失敗機率大為降低.往壞的方面是說,沖勁下降到低點,也不易有大成功,而且七殺遇左右外在行為因為穩扎穩打,其沖勁往往轉化為對內心的矛盾沖擊.變得綁手綁腳,施展不開之感.許多憂郁癥患者大多有如此結構,是否所謂[七殺沉吟福不生]?相信各家各人有不同解釋與體會.而是有點硬拼>當以自己的努力去達到解厄的狀況 >當然這時危機就會變成轉機>七殺可藉此展示出自己的能力>在社會中受到注目且重用的機會也相對的多。
七殺個人風格很重,單打獨斗全力以赴是其特質,若見昌曲,可以增加其謀定而后動,見左右,可以三思而后行,見魁鉞,可以化戾氣為祥和.若是七殺會到吉星這么多,當然會在穩定中成長,但是七殺得獨特風格可以說是看不見了.
雜論：官(祿)宮七殺居辰, 事業上多謀略, 喜投機. 但見忌煞投機恐有破敗,較適合從事工業, 以技藝謀生為宜.我記得以前看過慧心齋主的書, 說七殺坐夫妻宮的人易有與外族(或外國人)通婚的想法與傾向.七殺破軍,專倚羊鈴之虐.
對于夫妻宮中，七殺入夫妻宮不論男女，配偶性情剛強，易變。戀愛冷熱均快，多屬一 見鐘情，難得長久型。七殺入夫妻，感情淡薄，星性組合如不佳，則易 有「鴛衾半冷、同床異夢」之象。七殺加文昌、文曲、天魁、天鉞、祿存，早年婚姻順利，晚年易不太如意，恐有同屋分房之虞；七殺逢擎羊、鈴星，易主二度婚姻，或配偶恐開刀。廉貞、七殺逢天姚在夫妻居未宮，易有娶風塵女郎為妻之象。七殺逢祿存，天馬、屬因配偶而富之格。
所謂“七殺朝斗格”是指命宮位于子、午、寅、申其中之一，由七殺星獨自坐守，對宮遷移坐紫微、天府，同時有祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞等吉星會照，方為此格。其中，七殺在申、寅坐命為“朝斗”，在午、子坐命為“仰斗”。紫微命盤中有此格局的人才能佳，有謀略，財官雙美，可獨當一面，權威十足，可為高級主管，富創造力、企劃力、分析力、思考力，一生富貴。只是此格局太硬太強，易引起是非糾紛，同時因為屬于殺破狼變動格局，一生奔波辛苦難免。假如命宮三方四正有兇星加會，則屬破格，主大起大落，暴發暴敗，縱然一時發達也難長久保持，并且結局大多不佳。不會吉星，則減為平常之格，不見吉星而見兇曜同宮加會，則為劣等命式，主兇惡、殘疾、奔波、犯罪、牢獄，又恐壽難長永。
詩曰：格名朝斗貴無疑，入廟須教壽福齊。烈烈重重身顯耀，平生安穩好根基。七殺寅申子午宮，四夷拱手服英雄。魁鉞左右文昌會，科祿名高食萬鍾。
經云：“七殺朝斗，爵祿榮昌”、“七殺寅申子午，一生爵祿榮昌”、“朝斗仰斗，爵祿榮昌”、 “七殺守命，廟旺，有謀略，見紫微加見諸吉，必為大將”、“七殺守命，得左右昌曲拱照，掌生殺之權，富貴出眾”、“七殺入命身宮，見吉，亦必歷受艱辛”。
無論是七殺朝斗或仰斗，并不是處在同一層次上及。就以朝斗來說，七殺星坐寅宮會比七殺星坐申宮的社會地位來得高竿些，因為寅宮七殺的太陽、太陰是居於旺相之位；而申宮七殺的日月則是失輝，所以，申宮七殺之人生路較寅宮七殺來得波折，運勢起伏的幅度也大了許多，同理，在七殺仰斗的格局里，亦須考量日月的位置，那才能區分出格局層面的不同之處。
七殺朝斗或仰斗之人的人生旨趣并不盡然相同，子午仰斗者，屬於謀略型，行事風格上有“”味道，常人較難完全掌握其行徑；而寅申仰斗者較為唯美主義，其之理想境界則較仰斗者「高標」，仰斗者較朝斗者委婉，也較懂得妥協，但“蕃”起來時，其之「原則性」難以常理的脈絡來掌控，這則是朝斗與仰斗坐命者不同之處，但無論朝斗或仰斗之人，是較一般人多了許多行動力及魄力。
七殺格屬于八字命理，佛教是反對占卜算命的。所以問佛教怎么化解，那是風馬牛不相及。
如果硬要說一個化解方式，那就是“諸惡莫作，眾善奉行。自凈其意，是諸佛教”
指迷算命中說的七殺格八字是偏官格中的另一種稱呼，當月令為偏官且透出天干時，定為偏官格。
所謂偏官，就是七煞有制的稱謂。如果八字中同時出現偏印、偏財，身煞平衡，就是大富大貴的命。如果七煞被制過頭，或者八字中官煞混雜，那就退職離官，如遇煞旺身弱，多致兇死。又如身弱行運進入煞鄉，也主不死而窮。此外，日柱在地支無根而遇煞制，或煞重藏根，主人有被煞制死的可能性。所謂煞重藏根，就是指煞直接藏在自身日柱的地支中，比如乙酉日生的人，酉是辛金，克乙木為煞，這時如果年柱、時柱中又不見制煞或化煞的干支，就是很不吉利的命。
七殺格詩曰：
偏官有制化為權，唾手登云發少年。
歲運若行身旺地，功名大用福雙全。
其意是：逢七殺格局的，一定要有食神制，或者有印化的才是有權勢之人，往往在青年期就能發達。因為七殺格最忌身弱，所以，一般大運要配合走旺身的印、比運，才能在官場享受名望福祿。
古籍《神峰通考》云：
煞星原有制神降，制旺身強責必昌。
若見制神先有損，反將富貴變災殃。
其意是：七煞如果在四柱中有食神或傷官制服，而且日干強，則一定是富貴官場中人。但四柱中有偏印，或大運流年遇到偏印（梟神），把制服七煞的食神奪去，即食神受損傷，這時，命主就從富貴中變生災難了。這里說明，四柱中的七煞一定要有制（傷食去制）或化（印緩轉化），否則便是賤命了。
“七煞有制”有兩層意思：①對日主太兇惡的七煞有食傷制伏?’②日主受羊刃的威脅，七煞對羊刃發揮制伏作用。如此，七煞便是偏官，多居武職。“羊刃駕煞”是兩兇相碰撞，使日主能夠不受其害。當然，命局刃弱則扶刃，煞弱則扶煞。
《神峰通考》云：
時上偏官一位強，日辰自旺貴非常。
有財有印多財樣，注定天生作棟梁。
偏官與七煞是同一組概念，古人把直接有食神傷官制住的叫偏官而已。其實，大凡七煞，只要有制化的就為上格，少數身煞二停者除外。但此格局，一般仍需取用神印綬通關為好。所以，七殺格與偏官格沒有必要絕對分開。
