得時得運者最佳,得位配位者最佳,64個卦在動態中尋找平衡。例如月滿則缺,水滿則溢,愛滿則損,小滿則恰到好處。不滿,雖空留遺憾,若太滿,則將受損失,凡事皆有度,過猶不及,事緩則圓。
樓主不用擔心,卦象看來,你會找到的(或者是別人給你送來,可能他拿錯了)。
泰者通也。 物不可以終通,故受之以否。
泰是通泰的意思,萬物皆不可能長久的通泰,所以接著是否卦
天地不交 泰極否來
12、否卦《否》(下坤乾上乾)??第十二
小往大來不利君,天地不交難思春;
陰謀詭計弄是非,挑撥離間斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥,有驚無險道義深;
系于苞桑位正當,否極泰來貫古今。
【原文】?否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞,人道不通,世局否閉。當否閉之世,丑正惡直,非人道交通之時,小人嫉害君子,不利於君子之守正。而下坤地陰氣居內,猶如陰之來;上乾天陽氣居外,猶如陽之往,陽稱大,陰稱小,故云大往小來。
泰卦從坤變來,否卦就是由乾變來。乾一變而為姤,即乾下生一位柔爻,上退一位剛爻,變姤;二變為遁,即:姤再下生一柔,上退一位剛爻,變遁;三變而為否,即:遁又下生一柔,上退一位剛爻,變否。否卦又是泰的覆、變卦,即:泰六爻全變,為否,這是變的關系;泰上下倒過來看,為否,這是覆的關系。分析否卦要注意它與乾卦、泰卦的關系。
“否”有否定與閉塞兩種含義。以“消息”來說,這一卦是七月,亦即陰陽不相交,萬物不生長;以人道來說,是反常的時期,占斷對君子的正直不利,即或堅守正道,也得不到任何利益。
否極泰來,把否卦顛倒一下,就是泰卦了。顛倒一下,則乾卦即君子居于下位,坤卦即小人居于上位,就是告訴君子要甘居下位,不要高高在上,遠離下屬,不要一味追求榮華富貴。
《否卦》告訴我們:當我們陷入逆境、遭受挫折、事業衰退的時候,應消除恐懼,保持樂觀和自信,堅信否極泰來,形勢定將好轉,事業終能成功。
有這樣一個故事:一位生物學家把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中,然后用玻璃板把它們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”(鰷魚)時,每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向,頭破血流。碰了十幾次壁后,鯪魚非常沮喪,便停止了進攻。然后,生物學家輕輕地把玻璃隔板抽去,此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹,最后竟然餓死了!
人的一生不可能一帆風順,總要遭遇各種各樣的困難和挫折,如果失去積極進取的精神,就沒有了戰勝困難的勇氣和力量。如果那條鯪魚在遭遇到挫折之后,能善于觀察,總結經驗,也許就不會錯過大好的時機,最終活活地被餓死。
在美國西部的一個家庭里,有一對雙胞胎小男孩,一個非常悲觀憂郁,另一個則是天生的樂天派。父母把他們帶到心理醫生那里看病,希望能讓悲觀的孩子快樂起來,并使樂觀的孩子能夠正視生活中的困難和挫折。心理醫生做了一個試驗:悲觀的孩子被鎖進一個擺著各種玩具的房間里,樂觀的孩子被鎖進一個裝著成堆馬糞的屋子里。過了一個小時,他們的父母分別進入兩個人的房間,他們發現悲觀的孩子正在放聲大哭,他不敢去動那些玩具,因為他怕把玩具弄壞了。而那個樂觀的孩子卻正在興高采烈地鏟那些馬糞。他對父母說:“有這么多馬糞,我可以斷定在這附近一定有一匹快樂的小馬駒!”
人的一生中逆境和順境共存,痛苦和歡樂相伴,面對相同的事物,不同心態的人有著不同的看法。比如同樣是半瓶水,樂觀者看到的是瓶子己經滿了一半,而悲觀者看到的則是瓶子還有一半空著。研究結果表明:樂觀可以使人擁有健康,獲得成功。而悲觀則會引發疾病,走向失敗,并會使人產生孤獨、壓抑和自卑的情緒。盡管樂觀的情緒不是靈丹妙藥,但它的確有助于預防和戰勝很多疾病。在一項長時間的調研中,專家對一組大學畢業生的健康史進行了對比分析。這組大學畢業生畢業時的成績、身體狀況等各方面條件都很好,只不過他們之中有一半是悲觀型的,一半是樂觀型的。20年以后,他們都己步入中年,研究的結果表明,在高血壓、糖尿病和心臟病的發病率方面,悲觀型的人要遠遠高于樂觀型的。
天地否異卦相疊(坤下乾上)。本卦結構正與泰卦相反。此種卦象表示,陽氣上升,陰氣下沉,互不相通,天地閉塞,萬物咽阻,所以卦名曰否。
虎落陷坑不堪言,進前容易退后難,謀望不遂自己便,疾病口舌事牽連。
否卦,闡釋由安泰到混亂,由通暢到閉塞,小人勢長,君子勢消的黑暗時期,終于到來的應對原則。當此反常時期,君子應當提高警覺,鞏固團結,堅定立場,伸張正義,以防患于未然;當小人顯露衰敗跡象時,也不可輕舉妄動,必須謹慎,集中力量,把握時機,給以致命的一擊。更應當特別防范,小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來,黑暗不會長久,應當堅定信心,不可動搖。
否卦:以個體為中心,來定義人的范疇,是違反了人類的本質意義的;所以,哲學家必須從整體生成的立場來闡明人的位格品質。而一旦失去哲學的整體概括,個人中心主義就會濫泛于世,引起無盡的爭斗和仇殺。
文王教導武王:君王若閉塞賢人、諫臣的進言之道,就會逐漸背離正道、王道,君臣離心離德,國家就會由盛而衰,正如諸葛亮在《出師表》中所講:“親小人、遠賢臣,此后漢所以傾頹也。”同時文王還告誡武王:君子處于危難之中要學會隱忍之道,留得青山在,不怕沒柴燒。等待時機,扭轉乾坤。
??本卦講述了文王后半生輔佐紂王之否,紂王室腐敗,親小人,遠賢臣,紂王包養阿諛奉承的小人和不知羞恥之徒,越來越奢侈荒淫,閉塞了忠臣的進諫之路,使得小人、奸臣的權勢越來越大,還自認為自己有上天佑護,不會滅亡,聽不進任何的勸告。文王等老臣已無法使其歸正,只好避禍,等待它自取滅亡,物極必反,否極泰來。?
應當看本卦變爻的爻辭。以上面的爻辭為主。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,系于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。
九四:有命無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。
九五說是“吉”“位正當”,九四說“無咎”。
結果是,會是一段好姻緣。
卦象
《系辭》有:“易者,象也”。“彖者,言乎象者也”。“立象以盡意,設卦以盡情偽”。“八卦成列,象在其中矣!”古有八卦為經卦,兩卦相重為六十四卦,稱為別卦。兩卦相重而卦象成,卦象,物之象,象有“群”義,它對物對事不只是含有重復或兩種意義,而且包含多種意義和多種事物。
八卦的卦象,它不僅代表的物象之多,而且還有“八卦之象”,“六畫之象”,“像形之象”,“爻位之象”,“反對之象”,“方位之象”,“互體之象”,真可稱為象之“群”象。
《周易概論》根據《說卦》歸納八卦之象為:
乾,健也。坤,順也。震,動也。巽,入也。坎,陷也。離,麗也。艮,止也。兌,說也。
乾為馬,坤為牛。震為龍。巽為雞。坎為豬。離為雉。艮為狗,兌為羊。
乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目。艮為手,兌為口。
乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。
乾為天為園,為君,為父,為玉,為金,為寒,為冰,為大赤,為良馬,為老馬,為瘠馬,為駁馬,為木果。
坤為地,為母,為布,為釜,為吝嗇,為均,為子母牛,為大輿,為文,為眾,為柄,其于地也為黑。
震為雷,為龍,為玄黃,為施舍,為大道,為長子,為決斷,為小青竹,其于馬也,為善鳴,為左腿白色的馬,為腳步快速的馬,其于稼也,為反生。其究為健,為蕃鮮。
巽為木,為風,為長女,為繩直,為工,為白,為長,為高,為進退,為不果為臭,其于人也,為寡發,為多白眼,為近利市二倍,其究為躁卦。
坎為水,為溝瀆,為隱伏,為弓輪,其于人也,為加憂,為心病,為耳痛,為血卦,為赤,其于馬也,為美脊,為亟心,為下首,為薄蹄,為曳,其于輿也,為多兇,為通,為月,為盜,其于木也,為多堅心(坎卦陽爻在中間,相當木心堅硬)
離為火,為日,為電,為中女,為甲胄,為戈兵,其于人也,為大腹,為鱉,為蟹,為蚌,為龜,其于木也,為科上槁(枝干枯的樹木)。
艮為山,為路徑,為小石,為瓜類果實,為看門人,為指,為狗,為鼠,為黔啄之屬,其于木也,為堅多節。
兌為澤,為少女,為巫(多指占卜者或巫醫),為口舌,為毀折,為附決(附在樹枝上的果實),其于地也,為剛鹵(水澤干枯后的堅硬的鹽堿地),為妾,為羊。
卦名:六十四卦的名字
乾宮八卦:(俱屬金)
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。
坎宮八卦:(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦:(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚,風山漸。
震宮八卦:(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過,澤雷隨。
巽宮八卦:(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄,火雷噬嗑,山雷頤,山風蠱。
離宮八卦:(屬火)
離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,風水渙,天水訟、天火同人。
坤官八卦:(屬土)
坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯、澤天夬,水天需,水地比。
兌宮八卦:(屬金)
兌為澤,澤水困,澤地萃,澤地咸,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹
卦辭和爻辭
周易原文里,對六十四卦都有解釋,它的內容由兩部份組成,一叫「卦辭」,是專門討論卦的意思。
例如「火水未濟」卦的卦辭就是「未濟。亨。小狐汔濟。濡其尾。無攸利。」汔,意思是幾乎。濡是沾濕的意思。整句意思:未濟即是未完成,如果能行之有方,最終都能成功。辭中以小狐貍做比喻,小狐貍過河,雖然勇敢,不過缺乏經驗,故而沾濕了尾巴,還未能到達彼岸。可是當小狐貍有了周詳的計劃與經驗,就會成功。各位可以到《周易原文與注解》查閱你所占得卦象的卦辭。
另一部份叫「爻辭」,爻辭其實是由孔子進行注解的「易傳」,是孔子對六十四卦里,每一卦中每一個爻的專門討論與解釋。當我們求得變卦后,可以參考該爻辭來輔助分析卦象。
例如「火水未濟」卦,求得第六爻為「變爻」,一方面可以參考由「火水未濟」變為「雷水解」的卦辭,同時亦可以參考「火水未濟」卦中第六爻的爻辭,這個爻辭是這樣寫的「貞吉。無悔。君子之光。有孚。吉。」意思是:占卜是吉利的,沒有使人后悔的事物,由于有誠信,一如君子的作風,結果是吉利的。各位可以到《周易原文與解釋》查閱你所占得卦象的爻辭。(來自百度網友回答)
是否可以解決您的問題?
天地人三條橫為一個卦,一條橫有兩種狀態,一種是連著的,一種是斷開的,根據這兩種狀態排三橫,也就是有8種變化,把八種變化再兩兩相疊(因為天有陰陽,人有陰陽,地有陰陽),八八六十四就有六十四種變化,亮亮相疊的卦稱為復卦或重卦。
復卦中每一條橫代表一個爻(橫可能是連著也可能是斷開的)。
先天八卦與后天八卦的區別,看圖最明白了,是擺放的位置不同,先天八卦和后天八卦兩個相對的卦的位置是對調過來的。百度先天八卦圖和后天八卦圖對比一下就知道了O(∩_∩)O~