北京可以說是有非常多旅游資源的了，各種各樣的旅游資源，北京也都有，特別是北京是我國的首都，也是一直以來的古都，這里也會有非常多歷史遺留下來的痕跡，所以這里的寺廟也是非常多的。
紅螺寺位于北京懷柔區雁棲鎮紅螺山下，它始建于東晉，興旺于唐朝，是北方最大的佛教園林，千百年來就是北京地區祈福拜佛的圣地，歷史上歷屆的主持多有皇家委任，得道高僧無數，在佛教界一直有著崇高的聲譽和地位，寺院的環境也非常優雅，古樹參天，史書上更有“南有金山普陀，北有古寺紅螺”的說法。
那為什么說紅螺寺是北京女子求姻緣最靈的寺院呢？可能是受到民間諺語的影響吧，小編發現來紅螺寺的游客多為年輕的妙齡女子，在佛前她們都特別的虔誠，雙手合十跪拜默念，難道她們都是來紅螺寺來求姻緣的嗎？小編覺得可能是吧，很多時候不能長輩跟朋友跟同事說的話，來寺院何嘗不可以跟佛陀傾訴呢？
有的人說，來寺院求姻緣只是老百姓的一廂情愿，至于靈不靈驗的更是虛無縹緲的事情，寺院本來就是一個清凈地，佛門里皆是出家人，佛陀怎么會理會世俗姻緣之事呢？小編覺得做人只要心存善念，出家和不出家都是平等的，無論是祈求美滿姻緣，還是祝福家人身體康健，都會得到佛陀的開示和幫助的。
至于說哪座寺廟求簽祈福特別靈，應該是千百年來老百姓口口相傳的結果吧，正所謂心誠則靈，只要你誠心，心靜求簽祈福便是自心的感應，保持善念，處處都是上上簽，求簽祈福教我們得知自心，趨吉避兇，實際解放問題還是要靠自身的努力，不是嗎？
菩提葉的寓意是信仰和希望。
信仰：菩提葉是菩提樹的葉子，而菩提樹在佛教中被稱為圣樹，是佛教中人的信仰。 希望：菩提樹是落葉大喬木，冬季葉片會全部脫落，但次年春季會再次長出新葉，就像希望始終存在。 愛情：寺廟中的菩提樹又被稱為姻緣樹，是求姻緣的場地。
特點
葉片心型，前端細長似尾，在植物學上被稱作“滴水葉尖”，非常漂亮，如將其長期浸于寒泉，洗去葉肉，則可得到清晰透明、薄如輕紗的網狀葉脈，菩提葉茶含有生物類黃酮，烘干后的菩提葉呈淡綠色，是歐洲人最喜歡的餐后茶。
菩提樹是桑科、榕族、榕屬的大灌木綠色植物，幼年附生在別的樹枝，葉革質，三角狀卵型，基生葉柄三出；葉莖苗條，榕果球型至扁球型，花柱苗條，柱頂狹小。開花期3-4月，結果期5-6月。
求事業—西園寺
西園寺，別名戒幢律寺，是蘇州市內規模最大的寺院，寺內五百羅漢堂為中國四大羅漢堂之一。想要事業有成、順風順水，西園寺是你最佳選擇。
求姻緣—蘇州靈巖山寺
靈巖山景區位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓，被譽為全國十大求桃花圣地，很多人來靈巖山寺求姻緣。總而言之，想求桃花，來這里就對了。
求和合—寒山寺
寒山寺是佛教圣地，寒山、拾得作為“和合文化”的形象，雍正御封為“和合二圣”，民間傳稱為“和合二仙”。故此便有，求和合，到寒山一說。
求學業—文殊寺
文殊寺始建于東晉年間，為高僧支遁所開創，距今已有1600多年歷史，是蘇州最早的佛教寺廟之一。文殊菩薩代表聰明智慧，所以文殊菩薩特別受家長和考生青睞。
求子—重元寺
重元寺初名重玄寺，始建于梁武帝天監二年（公元503年），與寒山寺、靈巖山寺及保圣寺同時代。求子必求觀音結善緣，由此，想要求子的游客必不能錯過重元寺。
保平安健康—玄妙觀
玄妙觀，位于蘇州市中心的觀前街，極盛時有殿宇30 余座，是當時全國最大的道觀。想保平安健康，那就去玄妙觀吧！
什么年代竟然還有人相信這個！建議百度刪除此類問題這個是宣傳，是違法的
精華二日游 推薦
【DAY1】莫愁湖→南京總統府→靈谷寺→中山陵→明孝陵→秦淮河→夫子廟（返回入住）
早晨從美麗的莫愁湖開始，看一場繽紛的花瓣雨，和岸邊的民間高手學學抖空竹。神清氣爽之后開始一天的追憶之旅。
總統府現在已成為中國最大的近代史博物館，在去中山陵之前，先到這里與歷史對對話。
參觀完畢，可乘游2直奔鐘山風景區的靈谷寺，是整個鐘山景區風景最美的地方，據說在那里求姻緣也很準；乘景區電瓶車到中山陵，園區一路上都是綠樹成蔭，下雨的時候有一種霧氣縈繞在山間，感覺像是云游在天上，中午可在景區內吃簡餐；再乘電瓶車到明孝陵，還可看看明孝陵博物館和美齡宮。
晚上乘游船夜游秦淮河，伴著河畔邊的婆娑燈影，方知昔日金陵的繁華與興旺，亦可感受到“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的苦楚。
下船去夫子廟的貢院和大成殿，南京人對鴨絕對是大愛，看看遍布全市的各家烤鴨店和鹽水鴨就知道了，在夫子廟，千萬不要錯過鴨血粉絲這一著名的南京小吃。
【DAY2】南京大屠殺遇難同胞紀念館→玄武湖→紫金山天文臺
經過了第一天的追憶昔日金陵的旅程，新南京的源頭要去雨花臺尋找，在那里祭奠革命烈士，看多過梧桐樹的雨花石。轉而再去大屠殺同胞紀念館，那一場歷史的浩劫是我們不能抹去的回憶。
下午去玄武湖緩緩神，看荷花，曬太陽，休息好了就去湖南路商業街上轉轉，感受一下南京城的現代氣息，美食購物應有盡有，尤其是體育用品商店遍布，你可在這里買點兒“健康”回去。
在湖南路填飽肚子后，晚上到紫金山天文臺看星星，在這個我國自己建立的第一個現代天文學研究機構，看看無盡的蒼穹，找找自己的未來。
熱力三日游 ?推薦
古跡是用來瞻仰的，山水是賞玩的，而生活才是用來參與的，要了解一個城市就去街上逛逛，體驗她的熱鬧，她的熱情和她的生命力。
【DAY1】莫愁湖→南京總統府→中山陵→靈谷寺→明孝陵→夫子廟→秦淮河
早晨從美麗的莫愁湖開始，看一場繽紛的花瓣雨，和岸邊的民間高手學學抖空竹。神清氣爽之后開始一天的追憶之旅。
總統府現在已成為中國最大的近代史博物館，在去中山陵之前，先到這里與歷史對對話。
參觀完畢，可乘游2直奔鐘山風景區的靈谷寺，是整個鐘山景區風景最美的地方，據說在那里求姻緣也很準；乘景區電瓶車到中山陵，園區一路上都是綠樹成蔭，下雨的時候有一種霧氣縈繞在山間，感覺像是云游在天上，中午可在景區內吃簡餐；再乘電瓶車到明孝陵，游梅花山、石象路，還可看看明孝陵博物館和美齡宮，中日友好櫻園美到讓你穿越至前世。
晚上乘游船夜游秦淮河，伴著河畔邊的婆娑燈影，方知昔日金陵的繁華與興旺，亦可感受到“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的苦楚。
下船去夫子廟的貢院和大成殿，南京人對鴨絕對是大愛，看看遍布全市的各家烤鴨店和鹽水鴨就知道了，在夫子廟，千萬不要錯過鴨血粉絲這一著名的南京小吃。
【DAY2】雨花臺→南京大屠殺遇難同胞紀念館→玄武湖
經過了第一天的追憶昔日金陵的旅程，新南京的源頭要去雨花臺尋找，在那里祭奠革命烈士，看多過梧桐樹的雨花石。轉而再去大屠殺同胞紀念館，那一場歷史的浩劫是我們不能抹去的回憶。
下午去玄武湖緩緩神，看荷花，曬太陽，劃船蕩舟在湖面上，放松心情。傍晚時分，如果肚子餓了可以去湖南路商業街上轉轉，感受一下夜幕中南京城的現代氣息，美食購物應有盡有。
【DAY3】湯山溫泉→紫金山→紫金山天文臺
經過了兩天的舟車勞頓，不如驅車到著名的湯山溫泉泡一泡吧，一洗旅途的疲倦。在溫泉內睡個午覺，吃點零食，無限愜意。
下午前往紫金山，在休息了一上午后可以活動活動胳膊腿爬爬這座山，慢慢行走，細細品味南京的自然風光。
傍晚到達著名的紫金山天文臺，如果天氣晴好，便可以在這里看星星，在這個我國自己建立的第一個現代天文學研究機構，看看無盡的蒼穹，找找自己的未來。
中秋三大傳說
農歷八月十五，中秋節。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
中秋節原是豐收的節日。在中國農業社會，農民在豐收的季節里，總是大事慶祝一番。這個節日之所以成為佳節也和“嫦娥奔月”這個美麗的神話有關。
中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵
時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對于新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。
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說起中秋的來源，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
傳說，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個太陽卻一起出現，大地上的農作物都被烤焦了。 這時，有一個叫后羿的神射手，把其中九個太陽射了下來，替萬民消除了災難。人們于是把他擁立為王。后羿當上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥， 他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
奔月后，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物。可是又有另一個說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。
后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
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中秋節的傳統食品是月餅，月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望。
中秋節吃月餅據說始于元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息，呼喚眾人依時起義。
后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治的節日，中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。
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古時，按習慣是春季二月十五早晨祭太陽，秋季八月十五晚上祭月亮，所謂「祭日祭月不宜遲，仲春仲秋剛適時」，但在六朝以前，中秋不為人們所重視到了唐代，才逐漸被人們重視，因為皇宮里傳出了一個有關唐明皇八月十五游月宮的傳說。據《唐逸史》記載 ：
唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮，但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是「此曲只應天上有，人間哪得幾回聞！」日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的「霓棠羽衣曲」。
自於中秋吃月餅的習俗唐代就有了。《洛中見聞》中記載，唐僖宗在中秋節吃月餅，味極美。他聽說新科盡是在曲江開宴，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給他們，這是有關月餅初見的記載。到了宋代，月餅已有「荷葉」，「金花」，「芙蓉」等花色名目，蘇東坡曾稱贊月餅道：「小餅如嚼月，中有酥與飴。」酥是酥油，飴是飴糖。
到了明朝，祭月之風甚行。明世宗還派官員大興土木修建了夕月壇，即現在的北京月壇公園。這是專門宮朝廷祭月的地方。皇帝每三年必親自去祭一次「夜明之神」，余年遣文武百官主祭。同時，中秋還在大內禁宮中舉行祭月活動。
