97、有關本命年的問題？
問097：您好！今年是我的本命年，會不好嗎？應該注意什么呢？要穿紅內衣嗎？
答097：
本命年易犯沖煞，就是說犯對沖和破歲，如生活當中犯小人、身體生病，事業不順利等等。如2011年是兔年，對屬兔子的人來說本命年。
民間流傳的穿紅內衣之類的風俗也是有一定作用的，但最主要的還是要好好念經、放生、許愿。
在堅持每天的功課的基礎上，在公開基礎上要念49遍消災吉祥神咒、29遍解結咒，祈求化解冤結、消災吉祥；
有條件的話，最好能多拜拜太歲菩薩；
“太歲”天上的當值的神職，有四十八位菩薩輪流當值，人間災禍不斷，上天特派天神來人間保護，一年輪值一位天神，也即是說是年年換的，那我們要拜的是每年當值的太歲，因為我們不知道哪位菩薩當值所以盡量不要用相片。可以用一張黃紙，A4或A4一半那么大即可，上面豎寫“太歲菩薩”四個字（或者用電腦打印），裝一個鏡框，豎放在佛臺上，觀世音菩薩的右手邊，也就是您面對菩薩時您的左手位置。
——玄學問答
29、有關太歲菩薩的問題——玄學問答 二十九
問029：您好，我家里有供奉一張太歲菩薩的相片，自從跟您修行之后，才知道太歲菩薩是每年換的，我可以把這尊太歲菩薩請下來嗎？應該怎么做？
答029：
供奉的太歲菩薩是不能用相片的，可以用一張黃紙，豎著寫上“太歲菩薩”四個字，繁體或者簡體字均可（或者用電腦打印也可以），裝上鏡框，豎起來，就可以了。
您所供奉的太歲菩薩不知道是哪一年當值的太歲菩薩，請下來也是可以的。換成“太歲菩薩”鏡框供奉。
要念《禮佛大懺悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心經》7遍 。
然后要說“感謝太歲菩薩過去對我xxx與全家的幫助，謝謝太歲菩薩，謝謝太歲菩薩”。（千萬不能說，請菩薩下來）。
初次供奉太歲菩薩時，可以給菩薩供水、供水果、油燈，然后在佛臺給諸位菩薩上香以后：“求大慈大悲觀世音菩薩慈悲，請太歲菩薩到我某某的家里。”然后念誦108遍太歲菩薩圣號，再念《消災吉祥神咒》21遍。
其他可參照“有關本命年的問題？——《玄學問答 九十七》”
139、 關于歲數和關的問題？
問139：請問，人在多少歲是關？每個人都一樣嗎？
答139：
· 從普遍上來說，一般逢三、六、九都是關口，譬如19歲、29歲、33歲、39歲、49歲、59歲、66歲、73歲、84歲、89歲等；
· 每個人也有其特殊性，不可一概而論，但逢以上歲數，每個人都需要格外注意；
· 所有的關都是指實足年齡；
· 一般遇到命中很大的“關”，要多念《消災吉祥神咒》，一般要每天49遍消災吉祥神咒；
· 同時可以許愿念一撥和自己年齡相同數量的佛教經典組合，比如33歲，可以許愿念誦至少33張給自己的要經者，如果是21歲及以下的三、六、九年齡，都可以念21張。針對這個事情祈求，“請大慈大悲觀世音菩薩慈悲保佑我XXX化解N歲這個關。”最好在生日前三個月之前就要提前開始念誦燒送，并且直至生日當天燒完。對于較大的劫數，有時候這些也是遠遠不夠的，就需要一直堅持念誦化解這個大關。并且在過了生日的后三個月，也還是需要繼續堅持多多念誦佛教經典組合。
· 如果明知是比較大的劫數，可以許愿念誦108張佛教經典組合。如果是特別大的劫數則要念誦3個108張。敬贈：某某某的要經者。某某某為自己的名字。
· 平時還是要加強功課，勤念經，結合多放生、許愿。
——玄學問答
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四，信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五，常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六，廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
——白話佛法
如果您的命運不花一分錢而開始改變了（一定會）
若將以上信息和善書發送至萬人（也告訴他人發送萬人），命運徹底變好
不花錢，利人利己，何妨一試？
抽簽算卦本是道家常用，并非佛教的事，只是后人多以佛教求愿靈驗而把抽簽算卦托附在佛教上，以增加可信度吧。
佛教有類似的測度法，如《地藏占察法》是用于修行改變命運的，跟這個完全不同。
一般抽簽多是想求個結果，其實就是通過卦象來看一些規律的顯現，即使卦象很準確，也只是猜到了一些結果而已，并不能改變什么。而佛教的修行法是能改變自己的命運的。這是明顯的區別。一個是知道病，但不能治病；一個是知道了就有辦法治，治了就能好。或者大病化小，小病消失。這就是一般算卦和佛教修行的區別。
既然有此問，回到卦上來。看卦辭，雖是中簽，似是吉祥。有貴人相助，自然有利于換工作。應該多做福善業，求菩薩加持，則能逢兇化吉，減少障礙，一切順利。
無論求簽不求簽，當我們做善業的時候，則一切善緣接近，惡緣遠離，自然逐漸吉祥。大凡世間事，都有個規律：若想善業成就，則多求善緣；若想惡業成就，則多求惡緣。若善業多，則善緣多，福報多，則一切容易順利吉祥。這樣也就能逐漸改變自己命運中一些不利的事情。
在佛教里改變命運的修行方法有很多。首先可以念誦佛菩薩名號，比如祈求觀世音菩薩、地藏王菩薩，誠心祈求，則有感應。世人求菩薩無應，多是內心不信，求心虛偽，則不能感應菩薩的真心，只有真心才能感應真心。
還可以做的事情很多，比如：印經、放生、素食、禮拜佛菩薩、誦經、誦咒等等，佛教里求世間福報的的方法極多。
《地藏菩薩本愿經》中說到，禮拜地藏王菩薩，能滅無量劫重罪，能得無量福報，這也是一個非常殊勝的改變命運的方法。
說個我自己經常用到的方法，經常能感受到菩薩的慈悲佑護。我每當做一件事的時候，就在心里一直默念“拿摩觀世音菩薩”。比如去見人，此人關系我的利益得失，在見他之前我就先誦經，拜地藏菩薩，然后在去見他的路上，一直都念“南無觀世音菩薩”，直到見面說話，不需要說話的時候還是心里默念菩薩圣號。就是用這種方法，成就了很多事情，本來難辦的事情很容易就辦到了。甚至大家都認為不可能的事情也辦成了，這都是過去自己和朋友的實際經驗，可不是瞎掰。
這方法用了很多年了，都成了我的真實法寶了。如果平時能多做善業，增加自己的福報，結果會更好。
大雁塔那邊的大慈恩寺
尊者因德行而立名。應赴供，簡稱應供，音譯阿羅漢、阿羅訶，為佛十號之一。指斷盡一切煩惱，智德圓滿，應受人天供養、尊敬者。亦即應受人天以種種香、花、瓔珞、幢幡、伎樂等供養者。一般指佛、菩薩、阿羅漢等賢圣。《禪苑清規》卷八云：“僧為佛子，應供無殊，天上人間，咸所恭敬。”尊者經過努力修行，已斷盡見、思煩惱，得漏盡通，證取了圣果，堪為修行楷模，可作眾生福田，故應受人天之供養。此簽為上簽！！
1、請的符是紙質符，處理方法是：
用火機點燃燒掉自可，備點一些當地供神物品一同燒化。如直接燒化同時念下面的句子，灰隨風吹走就行了。靈符不可以家里燒，最好當空燒化，或陽臺燒化。或路邊為佳。
燒的時候，需要說道“謝謝眾位仙師的護持與保佑，天歸天位，地歸地歸，神歸神位，那里來那里去，所求之事到此為止，以后有事再來奉請”。
2、請的是電子符，建議是：
如果可以取消，就心懷恭敬地取消；如果設置為壁紙或頭像，刪除即可。要知道心誠則靈，不管自己求符的初衷是什么，用完之后，就是受到了諸神的庇護，因此，一定要恭恭敬敬地送走。方式都是其次的，心誠最重要。
擴展資料：
請符注意事項：
符請到后切不可見血，不可弄濕，不可亂扔，不可讓別人觸摸或觀看，請秘密為之。特別是感情和合類的靈符，切不可告知周圍人以及你愛的對方，否則會影響效果。若是女性緣主，請不要在生理期間將符請出。不佩戴時請放置在乾鱑之處便可，比如抽屜或者柜子內皆可。手拿靈符之前一定要先洗手。
求符須端正態度，修德行善，廣積善緣，多做有功德利益社會眾生之事。心地正直，善良，行善積德，則會有仙家護佑。若作奸犯科，殘害眾生，則神不佑。與道家仙家結緣，持平常心，以誠心善心感召仙家獲福降臨，則自有靈驗。
把護身符于“元辰殿”前香爐內焚化掉就好啦~ 如果想參加謝太歲的話，可以在農歷十二月十五到“元辰殿”參拜。
