這個簽是一個文字游戲，它有兩個解法都說的通，一種是：把你的思想（你的傾向）作為樊籠，就是說你放棄自己的想法，脫了困擾。
另一種解法是：把世俗的觀念看作樊籠，那么就成了你為自己的幸福擺脫世俗的觀念，得到解脫。
兩種說法都解的通，所以你不要相信它。按自己的選擇去做，相信自己，同時為自己負責，那你的選擇就是對的。
兩個都是束縛 ，關鍵是在最后一句 隨心自在 逍遙如人 意思就是按照自己的想法，偏向哪邊就往那邊走，期初會有坎坷 但最后終得正果
根據資金情況領悟：
第十四首：管仲三熏三沐見齊桓大吉
宛如仙鶴出樊籠，脫卻羈縻處處通
南北東西無障礙，任君直上九霄中
（四句淺釋：好似仙鶴飛出了牢籠，終於掙脫長久羈絆痛苦的束縛；無論東西南北都將暢行無阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）
從心無慮，遠達亨衢，道心自在，任意所如。此簽白鶴沖霄之象，凡事先憂後吉。
靈簽之曰：為白鶴沖霄之象也。凡事先憂後吉之大吉簽。功名成就。生意鼎盛。婚姻完滿。財路亨通之時。宜再多閱圣賢書。修吾身。積吾德。必有喜訊連連之日來也。要之。從心無慮遠達亨衢道心自在任意所如者耶。
交易－合 婚姻－合 求財－合 自身－還愿 家宅－不安 六畜－損 田蠶－秋吉 尋人－見 行人－阻 六甲－生男 山墳－吉 訟詞－宜和 疾病－設送 失物－東南 移徒－吉
詳解：此簽有”公私分明”之意。提醒當事人，豁達大度。有時我們會面臨到必須和某人相處共事，偏偏此人曾與你結怨、舊恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快與尷尬，才是最難解的課題，考驗當事者的智慧。換個角度思考：很多爭執誤會都是在不得已或無心的情況下發生。所謂”退一步海闊天空”，應該先拋開心中舊有的成見，同時勿預設太多立場，盡釋前嫌。凡事以大局為重、就事論事，不計較個人恩怨。放寬心胸、放大格局，只要心中坦然，必可無所覊絆、從心無慮。
十四簽、中簽卯宮：【子牙棄官】 宛如仙鶴出凡籠，脫得凡籠路路通；南北東西無阻隔，任君直上九霄宮。
詩意：此卦仙鶴離籠之象。凡事先兇后吉也。（凡有作樊。）
解曰：任意無虞。路有亨通。隨心自在。逍遙如人(神)。
故事：(封神傳)商朝紂王時。姜子牙火燒琵琶精后。獲司天監職。官拜下大夫。紂王建鹿臺。子牙諫王免勞民傷財。不果。逃回宋異人莊(宋家莊)上。欲與妻馬氏離朝歌(首府)往西
岐(文王首府)。其妻不肯。子牙寫了休書。獨自往西岐去。
031→三一簽→中簽→古人→佛印會東坡→未宮詩曰清閑無憂靜處儈飽后吃茶時坐臥汝下身心不用忙必定不招冤與禍■儈同會詩意→此卦守舊安然之象凡事時待時則吉也解曰守舊安然叩問神仙直待時來事亦偶然家宅→祈保自身→安求財→守待交易→宜遲婚姻→合六甲→女行人→至田蠶→秋熟六畜→穩尋人→難公訟→和移徙→吉失物→虛疾病→設送山墳→吉故事■佛印會東坡佛印姓謝名端卿表字覺老江西饒州府浮梁縣人氏因應舉至京宋神宗因天旱求雨往大相國寺臨壇謝端卿欲瞻龍顏東坡允其充作侍者神宗見捧茶侍者慌忙問其出處端卿巧答皇帝大悅賜名了元號佛印即時披剃為僧端卿無奈成為和尚喻人莫無事生事做事勿慌忙否則生禍■佛印會東坡謝端卿被逼成為和尚蘇東坡欲以美女色誘佛印使其還俗趁佛印酒醉逼琴娘陪佛印不為所動并常以佛理曉悟東坡東坡終成正果有詩曰東坡不能化佛印佛印反得化東坡若非佛力無邊大那得慈航渡愛河(愛河指東坡之情欲其有七位妻妾)出自警世恒言十二卷守舊安然叩問神仙直待時來事亦偶然簽面的意思告訴你能成而且是在秋冬。
觀音靈簽第70簽“李密反唐”有“事與愿違”的意思
