上簽，平時做好事積攢陰德，感情上也會非常順利。
中上簽，勸你做事要符合天意，不可逆天而行，還需要謹慎、謙虛，不可強求速率。獲得成功后要感恩，結婚后會獲得一個男孩，事業、金錢都會獲得！
你的第一支簽《王莽篡漢》簽，解釋如下。
汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。
誤為誤作損精神 - 不要自以為是去浪費精力去求。
堅牢一念酬香愿 - 如果你能堅定你的意志，
富貴榮華萃汝身 - 你會得到榮華富貴的。
你是求婚姻的。此簽勸你不要浪費精力去苦思，因為福報自然會找上你。簽解建議你先與對象做朋友，那么自然而然會成功的。
你的第二支簽《蒙正木蘭和詩》是上上簽，似是好事近。
朔風凜凜正窮冬。 - 北風來的時候正是冬季要結束時，
多羨門庭喜氣濃。 - 家里喜氣洋洋、歡喜氣氛濃郁，惹人羨煞，有喜事來臨之兆。
更入新春人事后。 - 過了新春和貴人的幫助之后，
衷言方得信先容。 - 通過貴人的言辭（可能是指朋友的說媒，也可能是朋友替雙方之間說的好話），險情也會化成吉利的事，好事重重。
什么時候見效? 一般的靈簽都不會確切地道出什么時候會成功，最重要的是好或不好的提示。簽文說，事情的變化是在過了冬天之后，新春之際，但每每事情未必如此，因為你問的是婚姻，乃人生的大事。希望你要有耐性，結合第一支簽《王莽篡漢》簽所給你的提示，不要過于緊張，從認識、相處漸進，要結合你自己的判斷力，才能找到好對象。
凡是處事要以積德積善為要，多種善因就會多得福田。遇到好事要珍惜，遇到艱難的事也要堅強。
參考資料：
第四十四 戊丁 中平 王莽篡漢
汝是人中最吉人 誤為誤作損精神
堅牢一念酬香愿 富貴榮華萃汝身
【釋解】婚姻：相對象世 學經相當 先友后婚 必有成耶
詩意：本簽之於君爾之意也，如王莽纂漢之屈，
文曰：汝是人中最吉人，誤為誤作損精神，即是心行平等。反誤為非，急宜改過，切莫自欺，為人之道，切莫自欺，盡誠作禧之人，神必佑之，榮華富貴。自付汝身上，上自功名，下至時運，皆能轉換。
065→六五簽→庚戊→蒙正木蘭和詩
馬周獻策上上
朔風凜凜正窮冬。多羨門庭喜氣濃。
更入新春人事后。衷言方得信先容。
解曰 此簽數極于窮冬。遇變而通。貴人提拔。百事亨通。病者安。訟宜和。財有望。婚可求。名利高。行人來。凡事死中求生也。
釋義 言氣數之窮。有變亨之兆。時值冬月。雖多喜事。不若新春。
故事→蒙正木蘭和詩
宋。呂蒙正。字圣初。河南人。微時嘗在僧家別院。木蘭寺內和詩。其品迥異庸流。迨太宗時。果舉進士第一。后三居相位。引薦人材。使上下各稱其職。稱賢相焉。
第一簽→甲甲→漢高祖入關▼大吉▼ （一本作“十八學土登瀛洲”）
巍巍獨步向云間，玉殿千官第一班。 富貴榮華天付汝，福如東海壽如山。 （“千官”一本作“仙官”）
【圣意】功名遂，福祿全。訟得理，病即痊。桑麻熟，婚姻聯。孕生子，行人還。（“聯”一本作“圓”）
【東坡解】云間獨步，拔萃超群。名登甲第，談笑功勛。終身光顯，皆天所相。祿厚壽高，意稱謀望。
【碧仙注】月里攀丹桂，成名步玉畿。求謀皆稱意，萬事定無疑。
【解曰】此簽謀望通達，無不遂意，但各有所主：官員占茲，有超越之喜；士人有功名之望；庶人不吉。若謀望求財者，有名無實，為語多空虛也。
【釋義】上兩句顯仕者之進身，出玉殿千官之上。壽山福海皆天所付，不可易得，故不應占。得此者勢如騎虎，降得(虎)者吉，降不得者反被(虎)所傷。
【占驗】一士人問功名，占此，自謂非會，即狀久而始第。會試、殿試兩科，通榜序齒，皆第一授官山東，由知縣歷州、府、司、道以至撫臺，皆不離山東，應在末句。
20
020→二十簽→古人→王道人煉丹
簽文
九轉丹成白日升 神仙有數利人營
一朝走馬龍行會 此是榮華一美因
解曰
大約難耳 修道煉丹者 堅心持節 致于道成
煉丹之時 最為重要
卦象
進一步好一步 到一處勝一處 行行復行行 切勿稍駐足
守仁心忌劉瑾 惑於主人 久必憂其所害 故隱於九風山修煉
后遇鍾離試之 定其氣未滅 是以難度入仙班
又曰
八九玄功已有基 頻添火候莫差遲
待看十二重樓透 便是丹成鶴到時
望到平安地 綠楊芳草處 云布滿山低 若逢丙與丁
江山萬里程 風快馬蹄輕 西風逐葉飛 始得見光
簽意，家宅和睦，求財必得
“一朝走馬龍行會”和生肖龍、馬什么關系啊。樓上的
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許
的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思
維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至
于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，
但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有
幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
