非常好。一條玉帶緊緊地束在腰間。背靠青山，風景優美。有山有水，風光旖旎。不錯，是個風水寶地。
風水講究“藏風聚氣”， 郭璞 《葬書》：“經曰：氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”風大氣散則氣不聚，而無生機，是不適合人居住的。
玉帶纏腰 是風水學中的術語
玉帶環腰指河流或道路呈圓形、半圓形或弧形圍著建筑。風水學也稱之為“腰帶水”。
因為有如古代高級官員的腰帶與樓宇有情相繞，就以居者非貴則富多主事業成功，財運亨通。
，風水中的玉帶纏腰是什么意思呢？我家旁邊是南京大...
?
所謂玉帶纏腰，就是你公司或者住宅外面，被一條環狀的公路或者河流所環抱。 長江大橋哪里啊，要具體看啊，應該不是吧。 我是懂一點皮毛，在方玄說風水看到的這個說法。
2，云龍風虎會，聲氣自相求，測漏邀天眷，玉帶已纏腰...
?
龍行生云，虎行生風，他們是因為意氣相投很自然地走到一起的，上天眷顧他們的時間是注定好的，不經意間早已官居要職，玉帶纏腰了。
3，風水中玉帶路是什么
?
風水中玉帶少有單獨使用，通常有格叫\“玉帶纏腰”，顧名知思義，就是有環形的事物圍繞著穴口。環形物可以是路(比較常見)也可以是河流、堰塘、甚至是深色的土等等。當道然實際成圓環形是極少見的，所以通常所謂玉帶纏腰都是馬蹄形的。比如一條小路呈馬蹄形且連綿圓潤地盤繞在山間專，那么山就呈現玉帶纏腰，有可能結出好穴。陽宅也是，如果在馬蹄形路的中屬間，又沒有其它沖煞的話，也算是玉帶纏腰。
4，風水中什么叫玉帶
?
風水中玉帶少有單獨使用，通常有格叫“玉帶纏腰”，顧名思義，就是有環形的事物圍繞著穴口。 環形物可以是路（比較常見）也可以是河流、堰塘、甚至是深色的土等等。當然實際成圓環形是極少見的，所以通常所謂玉帶纏腰都是馬蹄形的。 比如一條小路...
5，看陽宅不小心踩到臭水里預兆吉兇
?
臭屬腐，水為氣，死水瘀溝，乃聚氣凝滯。通則變，瘀積結穩乃聚財，此地有浮財，南溝玉帶纏腰屬寶地也。
6，“玉帶纏腰”法招財有何風水理論
?
風水上說“山管人丁水管財”。因此，最好的陽宅格局，就是有情之水相環繞。而我們所說的“玉帶環腰”，指有河流或者道路在住宅前曲折環繞。當然，這里所說的曲折都是“順弓”，住宅是在環曲之內。若是在環曲之外，那就形成了“反弓煞”，對住宅不吉。“玉...
最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的連接處，重點是帶鉤，既有玉質帶鉤，也有銅質帶鉤。后來興起了一種裝飾腰帶的新風氣，就是圍繞帶面一周綴鑲鏤雕花紋的片狀玉塊，稱為“玉帶”。玉塊的形狀有方形、長方形、桃形等等。唐宋時期玉帶就已經盛行。唐代曾有朝廷定制，只許正一品的官員使用玉帶。北方草原民族非常喜愛腰飾，所以在蒙古族入主中原之后，上層社會腰佩玉帶的風尚得到進一步的發揚。到了明代，腰佩玉帶的風尚隨著治玉業的發達而繼續興盛。這個時期對于佩玉帶的制度有所放寬，但對不同級別官員使用玉帶的質地、形狀、數量、紋飾，仍然有明文規定。一直到清代，玉帶制度才被廢除。
風水上說“山管人丁水管財”。因此，最好的陽宅格局，就是有情之水相環繞。而我們所說的“玉帶環腰”，指有河流或者道路在住宅前曲折環繞。當然，這里所說的曲折都是“順弓”，住宅是在環曲之內。若是在環曲之外，那就形成了“反弓煞”，對住宅不吉。“玉帶纏腰”的格局，對任何人都吉利。無論是對工薪階層，還是對管理階層，都能起聚財富之效。
古代達官貴人常常牽動腰間那個好像是藤圈的東西，此東西是為“玉帶”，象征地位高尚，象征富貴雙全。
據風水師們多年的實踐經驗發現:“玉帶纏腰”，便是取家宅外的路形，以其與玉帶有些相像，因此而得名。
我們試從家宅的窗戶，探首外望，看看樓宇外的路形是什么形狀，如果它剛好是呈弧形的，而自己的家宅也位于此弧形的內纏，則路道仿佛便是一條玉帶，正纏繞在自己家宅的腰部，那么，這便是玉帶纏腰了。然而，窗外是一模一樣的弧形路，但家宅的位置卻不在弧形的內圍，而是在外圍，這時候，弧形路便不纏著腰部了，反成為一張鐮刀劈向自己家宅的腰間，這不單不成玉帶纏腰，更是犯了鐮刀煞，非常不吉。
玉帶纏腰招財法的格局，對任何人大都吉利，打工仔較易升職加薪，高層人員能因執掌大權而得財，做生意的人士，則生意滔滔，財源廣進。而且，各人都能夠積聚財富，享受招財后的成果。
事實上行車天橋就是道路，所以屋外類似的行車天橋，一樣符合玉帶纏腰招財法的格局。但是，如果家在地下或在二樓，玉帶纏腰卻纏在自己的頭上，舉頭才看見天橋，那卻是犯煞，毫無玉帶纏腰的好處。
不是。
