（艮上巽下）蠱卦
蠱：元亨。
虞翻曰：泰初之上，與隨旁通。剛上柔下，乾坤交，故“元亨”也。
伏曼容曰：蠱，惑亂也。萬事從惑而起，故以蠱為事也。
案：《尚書大傳》云：乃命五史，以書五帝之蠱事。然為訓者，正以太古之時無為無事也。今言蠱者，是卦之惑亂也。時既漸澆，物情惑亂，故事業因之而起惑矣。故《左傳》云：女惑男，風落山，謂之蠱，是其義也。
利涉大川。
虞翻曰：謂二失位，動而之坎也，故“利涉大川”也。
先甲三日，后甲三日。
《子夏傳》云：先甲三日者，辛、壬、癸也。后甲三日者，乙、丙、丁也。
馬融曰：甲在東方，艮在東北，故云“先甲”。巽在東南，故云“后甲”。所以十日之中唯稱甲者。甲為十日之首，蠱為造事之端，故舉初而明事始也。言所以三日者，不令而誅謂之暴，故令先后各三日，欲使百姓遍習，行而不犯也。
《彖》曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。
虞翻曰：泰初之上，故“剛上”；坤上之初，故“柔下”。上艮下巽，故“巽而止蠱”也。
蠱元亨，而天下治也。
荀爽曰：蠱者，巽也。巽歸合震，故“元亨”也。蠱者，事也。備物致用，故“天下治”也。
利涉大川，往有事也。
《九家易》曰：陽往據陰，陰來承陽，故“有事也”。此卦泰乾天有河，坤地有水，二爻升降，出入乾坤，利涉大川也。陽往求五，陰來求二，未得正位，戎事不息，故“有事”。
先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。
虞翻曰：謂初變成乾，乾為甲。至二成離，離為日。謂乾三爻在前，故“先甲三日”。賁，時也。變三至四，體離。至五成乾，乾三爻在后，故“后甲三日”。無妄，時也。易出震，消息歷乾坤象。乾為始，坤為終，故“終則有始”。乾為天。震為行，故“天行”也。
《象》曰：山下有風，蠱。
何妥曰：山者高而靜，風者宣而疾，有似君處上而安靜，臣在下而行令也。
君子以振民育德。
虞翻曰：君子，謂泰乾也。坤為民。初上撫坤，故“振民”。乾稱德，體大畜，須養，故以“育德”也。
蠱：元亨，利涉在川；先甲三日，后甲三日。
白話：《蠱卦》象征救弊治亂，撥亂反正：從開始就很亨通，有利于涉越大河。不過，在做大事以前，要考察現狀、分析事態；在做大事以后，要講究治理措施，預計到后果。
《象》曰：“山下有風，蠱；君子以振民育德。
白話：《象辭》說：《蠱卦》的卦象是巽（風）下艮（山）上，為山下起大風之表象，象征救弊治亂、撥亂反正。這時候，君子救濟人民，培育美德，糾正時弊。
綜述：
山風蠱卦：上艮下巽，中存震兌，于文則為血蠱，風落山，謂之蠱，又謂三蠱食血之義，女人惑男，山下有風，山中有雷，有澤，其蠱為風，扇揚所發，雷震動而出為澤，草木皆受其食，不能生長，君子得之，則為蠱壞之象，蠱者，事也，惑也，又為多事惑亂之象。蠱者事也，乃巽宮之末卦，名曰歸魂卦，卦中缺子孫，以巽卦第五爻巳火子孫，伏于本卦第五爻子水之下，子水是飛神，巳火是伏神，水克火，謂之飛來克伏。
未說起卦時間，按4月21日（戊辰月戊子日）起卦看。
唯一變爻兄弟寅木帶驛馬，符合外出之象。官鬼酉金下藏謀星戌土，符合“求財計劃”之象。
妻財丑土持世，被日辰子水合絆。一爻獨動，官鬼臨朱雀發動，化出兄弟來劫財，說明求財不利。不利的原因，可能涉及某種糾紛，或者犯官（比如官方處罰、罰款之類）
不是蠱卦，是地山謙，變卦為坤....
蠱之升：明年春暖花開時可有小財。
此事可能情況有三：
一曰傷，醫院大門已洞開，出門會友防肢體受傷（骨折）。
二曰財，財運不暢，運氣不通，如困囚籠，火埋塵下
三曰滯，出行受阻，無法溝通，爭執不下，飲食啞啞。
對照自身情況，小心斟酌，兩個月之后，災難自消。
（這卦庚子年有誤，實為甲午）
任何一個工作在剛入行時，都要做一些零碎的小事，也許要數年才能擁有自己的動作范圍，也許跑一輩子龍套，但是，問問自己，是否是真的熱愛，是熱愛那個華麗外形，還是熱愛包括華麗的外形、痛苦的付出以及一個個機會的苦等。如果真的熱愛，那么就一定會有所成就。我對這個卦象的解釋：山風蠱，去找這個行業的人聊聊，也許會遇到一個貴人。
