單論一個日柱不足為憑，八字四柱都要全盤分析，沒有什么上中下等日柱之說。
下等日柱有哪些
甲申：夫妻不睦，配偶風流。坐絕地，一輩子辛苦，奔波。
壬申：十惡大敗。配偶風流。主人好動不拘，男命敢于拼打爭斗，不善終。女命重武好斗，具男性風格。
乙酉：配偶性暴。人命乙酉多不善終或不高壽。女命乙酉漂亮，浪漫，早戀早婚。
辛卯：陰陽差錯，但恐夫妻不睦。坐偏財，桃花，男命喜歡女色，女命稍好，但漂亮難禁風流。
戊申：陰陽差錯，孤鸞煞，但恐夫妻不睦。不論年月均漂亮，但愛情不專，作風不正。
壬子：九鬼妨害，孤鸞煞。女命不會持家，有多少花多少，花心；男命好色，若經商發財，發多少失多少。
丁巳：孤鸞煞，恐夫妻不睦。丁火坐丙火，陽盛陰衰，白日無光。生時丁巳，老年不能高壽。
丙午：陰陽差錯，孤鸞煞，但恐夫妻不睦。坐羊刃，過剛，男命克妻，女命克夫。
戊午：孤鸞煞。與丙午類似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受傷災。戊土太燥，主人性格浮躁。
庚子：坐傷官，女命克夫。干支金水相生，人秀麗聰明，耿直，講義氣。
癸亥：陰陽差錯，但恐夫妻不睦。玄武日，坐刃，喜歡獨斷專行，武將不善終。
癸酉：坐偏印，金神，外表柔和，內心陰毒，富于心計。會掙錢，但也會花錢。
己卯：九鬼妨害，配偶性暴。坐殺截腳，為最差之日，易殘疾、受傷，一生勞苦。
根據日柱粗略判斷人生禍福
研究八字一年時間，八字源于易經，而易經尋求的是萬事平衡。下面摘錄各種日支粗略的表象，因為只是看了日支，所以只有一個大概，準確度并不是太高，只能做下參考，大致是符合的，具體的人生禍福還是需要通過八個字的相互關系，整體做一個預測，只是這個比較直接，比較粗，參考一下：（具體日柱就是網上的八字排盤程序輸入日子后，第三柱，一般都有標寫日柱的那兩個字)
上等日柱
甲子：得到配偶助益，配偶漂亮，但恐婚姻不利。甲木為棟梁之木，木主仁，坐下正印，為身高體健，慈祥
愷悌，相貌俊秀。印為文書，身坐文書，主才學超群，有權柄。印又有生身助學之功，故主人記憶力
強，學習成績優秀。
戊辰：通根身旺，坐財官比肩，但支中比肩財星化火為印，變成官印相生，故主高貴。支內戊癸化火生土，
而辰本為濕土，內中有火，溫暖中和，能生萬物，必然根深葉茂，秀氣有成。
庚午：配偶英俊漂亮，利于配偶。身坐正官正印，氣質清純，必主官貴，但金坐火地，須經火煉，千錘百
煉，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。
丙子：陰陽殺。陰陽差錯，配偶英俊漂亮，但婚姻不順利。為六秀，主人聰明秀氣。丙火坐子無根，主人身
矮。丙為太陽主光明，而子鼠狡猾，子中癸水陰濕，故主人性格雙重。身坐正官，一權在握，往往自
以為是，獨裁固執。
庚辰：魁罡，身坐正財、傷官、偏印，主人有財祿，聰明有學識，支中傷官帶偏印有貴氣，而戊癸化火為官
殺，變成日坐財官，可做官，但隱含傷官，可能喜開殺戒。
辛巳：十惡大敗。利于婚姻。身坐正印正官劫財，辛金柔弱，有正印生身，劫財幫助，由弱轉旺，而正官丙
火制衡，使干支中和，必主官貴，富于成功。大多有志難伸。
壬午：九鬼妨害，但恐夫妻不睦。坐下財官，無雜氣，多主官貴，丁壬合財，主得妻財或因妻制富。但壬午
不如癸巳，癸巳財官雙美無雜氣，又為日貴。另外，壬水蓋頭有掩火之嫌，故雖有官貴，也難免大起
大落。
丁亥：十惡大敗，坐下正印官星，官印相生，主聰明超群，丁壬合化印星，坐貴，主官貴，與大貴人有緣。
女命丁亥，可嫁貴夫。
戊子：九鬼妨害，又為六秀日，主人聰明秀氣，坐正財，得賢妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高貴。
癸巳：孤鸞煞，陰陽差錯，不利婚姻。身坐正官正印正財，財官印連生，循環清正，主高貴富貴或清貴，且
身康體健有錢，生活富裕，女名癸巳，可嫁貴夫。
丁酉：日貴。配偶風流。坐長生偏財、夜貴、文昌，主人高貴聰明，見識超群，受人欽敬，另有叛逆創新性
格。
己亥：配偶長壽。坐正財正官，為財官雙美，主貴。女命己亥，也可嫁貴夫。
癸卯：日貴。配偶風流。坐長生、日貴，食神吐秀，主人聰明有文才。女命癸卯，生子讀書有成。
乙巳：孤鸞煞，但恐有些人不利婚姻。乙木向陽，英華外發，主人聰明，但泄氣，只利他人，不利己。坐下
傷官正財，正官順生，有錢，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得賢妻，但支中傷官見官，過于剛強，不
守紀律，武將者，喜開殺戒。
己酉：坐長生、文昌，主人好文學，聰明有文才，且土金相生，主人身體好，但干生支，畢竟泄氣，故得失
都有。
甲寅：孤鸞煞，不利婚姻。坐祿通根身旺，坐下有傷官生財，主富貴，但比肩奪財，文才差一些。女命甲
寅，身強克夫。
乙卯：坐祿通根身旺，坐比肩，無財，清貴不富貴，上下乙木，秀氣透出，文才好，人秀氣，手腳纖細。
丙辰：日德。身坐魁地，支藏正印、食神、七殺，主人聰明、伶俐，辰為濕土，丙為太陽，陽光普照，萬物
有成，人命丙辰聰明好動。
庚申：不利婚姻。坐祿通根，身體好，主富貴。丑月庚申，為天月兩德，主人一生身健少疾病。女命庚申帶
天月兩德，必生貴子，聰明大器。
辛酉：九鬼妨害，陰陽差錯，但恐夫妻不睦。坐祿通根，得助，立于不敗之地，聰明有文才，有能力。
壬戌：日德。陰陽差錯，但恐夫妻不睦。坐下財生殺，殺生印，殺印相生，主大貴，或武貴，但丁壬化木逢
燥土，往往變成小人或壞人。
中等日柱
乙丑：配偶相貌不揚。六秀日，主人秀氣漂亮，身坐金庫，無根，坐下七殺無制，自信心太過，往往一意孤
行。女名乙丑，具有男性風格。
丙寅：丙為太陽，身坐長生，有光彩之象，主人聰明，但坐下梟神奪食，不吉。生于冬至后夏至前，戊土長
生于寅，食神旺，主人聰明，吉；生于夏至后冬至前，戊土長生在申，食神弱，稍差。
丁卯：九鬼妨害，但恐夫妻不睦。坐印通根，主人聰明有學問。若四柱出現亥卯未三合局或寅卯辰三會局，
為大貴人，但身坐［偏印，只能為副職，輔佐他人。
己巳：金神，主人剛毅、聰明，有火則貴，卻火則不吉。坐下正印、劫財、傷官，傷官佩印，貴不可言，但
傷官遇劫，易遭小人陷害。
辛未：得庫通根，身旺，坐下偏財、偏印、七殺，一片順生，主小貴，吉。女命辛未愛情專一，奪夫權，守
家，獨裁。
甲戌：婚姻不順。得庫通根身旺，坐下偏財正官、傷官，主人剛強正直，光明正大，為官清廉，但性格過于
直爽得罪人，難免受到打擊、排擠。
乙亥：十靈日，人聰明。雖處死地，卻坐下為正印劫財幫身，故有枯木逢春之象。男命乙亥主得賢妻；女命
乙亥主得貴夫，而且對夫忠誠。另外，女命乙亥非常漂亮。
丁丑：陰陽差錯，但恐夫妻不睦。丁火坐丑無根，身弱，但丁為星光，無妨。坐下偏財、七殺、食神，食神
生偏財，偏財生殺，也一片順生，吉利。
戊寅：陰陽差錯，但恐夫妻不睦。坐長生，身旺。生于春，則坐下七殺太重，一生勞苦，多為人造福。
癸未：十靈日，人聰明。坐下有食神生財、財生殺，因坐偏財、七殺，故男女命逢癸未，重婚較多，但男女
均漂亮，愛情專一。
丙戌：坐火庫，身旺，火光熠熠，聰明漂亮。
己丑：六秀日，貌美多才。通根，比丁丑好，生于得令時為強，比肩奪財爭斗，生于失令時則有兄弟幫忙。
庚寅：十靈日，陰陽差錯，但恐夫妻不睦。坐絕地，無根，蓋頭（干克支），女命克夫再嫁，做偏房可以，
男命庚寅不善終，但坐殺印有開拓精神，為官多清廉，支藏偏印宜做副手。
壬辰：陰陽差錯，但恐夫妻不睦。坐水庫通根身旺，坐下有劫財生食，食神制殺，身旺用殺，主貴。壬辰日
為壬騎龍背，亥時生，為龍歸大海，主大貴，午時龍死為下等。
甲午：不利婚姻，身坐死地，一生勞苦奔波，干生支，對妻子好，傷官生財，對上輩孝順。日主泄出丁火，
主利他人，故對別人照顧有加，可自己到老，卻一無所有。
乙未：坐庫通根，財星入庫，主富，但愛財小氣，再逢命局或大運流年沖庫主發財。
丙申：配偶性強主家。身弱無根，妙在丙火太陽，坐下食神生財，財生殺，壬水殺旺，映照太陽光輝，主人
聰明靈氣。但殺旺攻身，老來孤獨，一輩子辛苦，不能坐享其成。
戊戌：大敗日。坐庫通根，土太燥，吉帶兇。魁罡主人心直口快，臨事果斷，也主聰明，文章振發，但不會
用陰謀，常得罪人。
辛丑：通根，坐下有印比食神，主人靈秀，女命辛丑身材好，秀氣，守家。
壬寅：坐下食神生偏財再生殺，又為壬騎虎背，主富貴雙全，干支相生，家庭圓滿。
甲辰：不利婚姻，夫妻不睦。得氣通根，坐下有偏財破印，缺少貴氣，前半生不太好，后半生平安，財祿豐
足。
丁未：陰陽差錯，但恐夫妻不睦。得庫通根，坐下食神旺，主人漂亮，但好吃，女命賢惠。
庚戌：坐庫通根身強，魁罡，聰明剛毅，有文才，忠義雙全。
辛亥：孤鸞煞，不利婚姻。干支相生，金水相連，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不貞，坐下傷官旺不
利夫。男命可得妻財，或漂亮之妻。
癸丑：坐庫通根，人秀氣，坐下殺印生比肩，利兄弟，吃力不討好，勞累奔波。
己未：六秀日，貌美多才。坐庫通根，身旺，坐下有殺印，主人自我意識強。女命己未身材好。
下等日柱
壬申：十惡大敗。配偶風流。身坐長生，太旺，主人好動不拘。納音劍鋒金，男命敢于拼打爭斗，不善終。
女命重武好斗，具男性風格。
癸酉：坐偏印，金神，外表柔和，內心陰毒。富于心計，會掙錢，但也會花錢。
己卯：九鬼妨害，配偶性暴。坐殺截腳，為最差之日，人命己卯，易殘疾、受傷，一生勞苦。年上己卯，祖
上傷殘，不善終；月上己卯，父母不團圓；日上己卯，青年時期命危；時上己卯，老年不得善終，子
女不好。
甲申：夫妻不睦，配偶風流。坐絕地，一輩子辛苦，奔波，但死木逢殺克削，也不失可用。
乙酉：配偶性暴。坐殺截腳，生在春天有救，生在土月助殺攻身，不妙。人命乙酉多不善終或不高壽。女命
乙酉漂亮，浪漫，早戀早婚。
辛卯：陰陽差錯，但恐夫妻不睦。坐偏財，桃花，男命喜歡女色，女命稍好，但漂亮難禁風流（因既漂亮，
又浪漫，對異性富吸引力）。
庚子：坐傷官，女命克夫。干支金水相生，人秀麗聰明，但耿直，講義氣。做官宜公檢法部門。
丙午：陰陽差錯，孤鸞煞，但恐夫妻不睦。坐羊刃，過剛，人聰明有文才。男命克妻，女命克夫，不論男女
生于丙午，容易受傷。
戊申：陰陽差錯，孤鸞煞，但恐夫妻不睦。土猴孤獨，女命早婚者易離婚，或孤身，男命稍好。不論年月均
漂亮，但愛情不專，作風不正。
壬子：九鬼妨害，孤鸞煞。坐刃坐劫財，水太旺，漂亮。女命不會持家，有多少花多少，花心；男命好色，
若經商發財，發多少失多少。
丁巳：孤鸞煞，恐夫妻不睦。丁火坐丙火，陽盛陰衰，白日無光。生時丁巳，老年不能高壽。
戊午：孤鸞煞。與丙午類似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受傷災。戊土太燥，主人性格浮躁。
癸亥：陰陽差錯，但恐夫妻不睦。玄武日，坐刃，喜歡獨斷專行，武將不善終。
下等日柱也有大富大貴的，上等日柱也有貧苦的，好不好不能只能日柱，要結合四柱 八字和流年大運詳細看！
癸酉日柱
哪些日柱命好命書說：“天下沒有窮戊子；世上沒有苦庚申”，所以不窮不苦這兩日命好。命書又說：“日坐貴人有非常之福”所以丁巳、丁酉、癸巳、癸酉這四日生人命好。當然，好也是有前提條件的，不見刑、沖、害才是真好。至于其他日柱就不能單獨論命好了。雖然四柱八字以日柱為主，但也要看那三柱同意給那日柱命好才行的。
癸酉日柱和那個日柱最配戊辰日
癸酉日在五行中屬什么天干和地支每一個字都有分五行，不曉得你在問什么，甲木午火乙木亥水癸水酉金！
癸酉的紀日癸酉日，財庫逢空，身不空，暗中無財明則有，癸水長生卯合戌化財入庫，日神合官化財。此為補空填氣，嫁夫有財有勢，因日神長生即是夫星剎祿桃花，但夫風流也早婚，因日神長生即是官星之桃花位也，桃花合財化財，夫財足也。（癸酉女，夫有外遇，隨他會好命）癸酉日，日坐偏財長生，宜經商（男雙妻命，正財丙到酉為死，偏財長生）。壬水不宜出，會劫財，印祿合身庫辰化印，財之財，辰出可放高利貸。夫星印星相處得宜，夫星入夫宮，逢母死而后生丁長生酉，丁生戊也，夫有妾命，因戊入夫官，及壬水劫財桃花，夫星戊土之妾，癸酉夫宮即己土長生，七剎偏夫，婚后有外遇之象。癸酉日女命無子命，有則風流不肖。無子何也？癸水日女命食傷為子女，食傷木也，逢申酉絕胎。申月生一定雙子，有女兒，有子因甲木合己化剎也，甲辰時生無子，辰酉化金。甲子旬坐日祿桃花，夫宮印祿日祿印長生，夫宮辰化印克子女，癸酉日頭胎生女兒，癸長生卯為食神女兒之祿，生女后財氣順暢也，卯為食祿，合財庫化財，女兒長大婚姻難成，乙木女，女婿庚逢卯胎，化火克夫，女兒克夫。口訣：女兒身祿化傷克夫也。癸酉夫宮酉沖卯為女兒祿，夫不喜歡生女，卯為夫之桃花，日神之長生，夫犯桃花，妻能忍度過卯戌合火，戊癸合火生土夫星也。癸酉日生丙午年月，正財偏財官星得令，財星并旺，難為子媳，流產墮胎開刀住院，體弱多病（身祿沖財祿，無財多病）日祿沖財祿，官旺合才日化財，財旺合印化身，子官腎癸冶、化火生土子宮生瘤或腎結石開刀，肝火上升，男命肝炎、高血壓。生亥子丑月，不在此論。癸水長生卯，官星桃花卯，早婚夫老也（戊土老也），財星桃花，父也風流多妻，雙母命，巳酉丑金局。癸酉日，戊辰月夫極愛妻，夫對妻有貴任。因辰為壬癸之庫，辰水庫宜戊土護之，辰酉合金，夫星對岳母孝順有加，辰酉合化印之故也。
癸酉日在五行中屬什么天干癸為水地支酉為金最終論什么酉金生癸水按常理金生水啦水起決定作用啦五行就被水吸去了其五行暫為水不知我說的對不對
癸酉日柱的女人都有氣質嗎嗯嗯，參考日本女星宮崎葵
請問癸酉日五行屬什么癸酉日天干五行屬屬水，地支五行屬金
男日柱癸酉女日柱丙申怎么樣癸酉，丙申。水克火，官財。但是婚姻宮互相不利吧
八字日柱男命癸巳和女命癸酉可以結婚嗎屬蛇的和屬雞的屬相相合，按照我國古代八字合婚習俗是可以婚配的。
對于八字合婚，你可以看看我國古代八字合婚原理，就明白了男女八字合婚好不好，如何化解八字不合的婚配。以下是古代八字合婚原理，請你看一看，仔細閱讀，并對照自己的八字合對方的八字，分析自己的婚配是否相合、相害、相沖。
所謂合八字，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧，雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究，由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇，并對此提出合理化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際，從而提高婚姻質量。八字合婚是中國傳統婚配預測方法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎，研究它有著現實的社會價值和學術意義。男女八字合婚是根據男女雙方的出生時間、地點，運用陰陽五行學說，結合大運、流年，綜合分析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中，推斷兩個人能否結婚，能否白頭偕老，結婚后那幾年婚姻容易出現危機，什么時間婚姻平穩幸福等，并給出雙方調整有利婚運的指導意見，有助一生幸福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性，日支就為傷官。
日支為婚姻宮，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出現的不是老公，而是一個克制老公的傷官。
一般表現嚴重的，會克夫；表現稍輕的會離婚；再輕點也是夫妻長期關系不和諧。這個情況，還會導致丈夫身體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物，食神重見轉變為傷官，所以會演變為不利于婚姻的穩定。
傷官食神多的女性，從性格上講，自己不喜歡被人管著，卻喜歡去管丈夫，脾氣不好，情緒又不穩定，容易出軌，也容易引發丈夫外遇，所以婚姻難以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶。
一般情況下，正官代表老公，偏官（又叫七殺）代表情人，八字中既有正官又有偏官，說明其一生有老公，也會有情人。
你想，八字好比一個人的生活空間，女人的生活空間里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活還會寧靜嗎？說明該女人婚姻將會有不順，也許離婚改嫁，也許會有婚外情緣，這要視具體組合情況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶。
我們知道，婚姻宮猶如夫妻同居的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎？婚姻宮被沖，最容易婚變。相沖的地支共有六組：子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運，也是婚姻不穩定的時候。有的八字組合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人，也會不利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運，然后，確定對方的行運狀態，看彼此大運是否相互之間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和，命中又無嚴重的刑沖克害，且雙方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白頭到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用，婚后夫妻彼此謙讓尊重，夫妻關系和睦，家庭美滿幸福。夫妻宮就是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言，實際操作中還需要顧忌命中克應的程度，格局的真假，大運的走勢等。唯有綜合考慮，方能避免未來婚姻的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡，因為命中有喜忌，猶如每個人都有自己的長處和短處，夫妻之......余下全文>>
癸酉日生的人婚姻都不好嗎？婚姻的好壞并不以日支來判斷，但日支可以反映命主的心態和對婚姻的態度。以癸酉直接判斷婚姻好壞的做法實屬可笑，不足效法。
算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎么會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當我的八字一排出來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得了急病死了，母親懷我時就生病，只好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被隔離，父親在瑞芳小鎮找了一位奶媽養我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家。回家后，母親連續生了兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了之后，我才真正意識到自己果真是家里的“大克星”。
從此，我開始認真研究命學，想知道為什么這么準，更重要的是想找出改變自己命運的辦法，于是我到處去學習討教。有一次在偶然的機遇中認識了一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，于是我開始見人就算，為了是想要證實命學的準確度；在那幾年里我成了業余的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造自己的命運，突破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得了病，病情與我父親一模一樣，我心想，如果我和父親一樣，拖了五年又去世，這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免于死，經過努力卻于事無補，最后為了不拖累母親和家人，我想選擇自盡。
當我要時，上帝竟向我顯現呼召，要我一生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不藥而越，我一生的命運就此改變了。
我這位“大克星”現在成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，把我親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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根據調查發現：“關于算命的行為，現今不只是有增加的趨勢，同時教育程度越高的去算命的比率就越多。”其實按一般的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教育越多，對命運的看法應該比較理性，也應該比較不會去算命。”然而根據調查分析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論，只能對老幼婦孺和鄉卒小民產生影響，但是今日的報章雜志卻告訴我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層，都有不少人沉迷在其中，若是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為何有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，多數人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關系，忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內這些年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關系深覺無力掌握。因此，為了確保明天的地位，維持今日的成就，并保有理想的婚姻和錢財。只好依靠“算命”，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。
另一個主要因素是，“命理學”這些年經由許多高級知識份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的突破，因此“算命，相命”這一行如虎添翼，吸引許多知識份子，政界人士去嘗試與接受。加上報章雜志大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段。
如果基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那么，誰能相信你說的呢？要知道，上帝禁止我們去算命或相命，并非就等于告訴人沒有命運或是不可信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是因為真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為什么“算命”能讓人信以為真呢？如果我們能從圣經中，去查考圣經對命運真正的啟示。那么，我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開其中的真相。
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大多數會去“算命和相命”的人，都是想知道，并確定自己的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為：
1.出于好奇，想知道自己的未來，這是每個人都會有的心態。
2.想借助算命確定有利的人生目標。
3.力求解脫面臨的困境與厄運。
總之，人去“算命和相命”幾乎都是為了自家的平安和利益，聲望和財富。為何“人”的命如此不美好，需要不斷藉助各種方法來改運解運呢？
因為“罪”破壞了一切，什么時候世界的主權落入了罪惡之王撒旦的手中呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的后果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕于人了。
自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的轄制下失去自由。因此，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每年黃歷會成國內銷售最多的一本書，是什么原因呢？因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。
不要以為撒旦這樣的權勢，單單運行在我們的民間。其實在各國各族中，撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進了世界和人的生命中，破壞了這美好的世界，也敗壞了人純潔的生命。
雖然，今天許多人拼命研究命學，想要為人類爭取好一點的命運；可惜命學并不會改變人的命運，它所能知道和探測到的，也不過是在人肉體幾十年的“生命”流程里兜圈子，并不能改變人生命的本質，也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦讓人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那么就讓人一生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間里。這就是撒旦對人類所設定的計謀，讓人看不見生命擁有永恒的盼望和價值。
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我在礦區當傳道的時候，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我，她那十七歲的女兒一連幾天老關在房里哭，不吃飯不上學，問她為什么她都不肯說。最后還是弟弟死纏著問她，她才說：“我就要死了，吃飯上學有什么用？”
后來，這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親，才知道這女孩班上有位同學會算命，她父親是個非常有名的算命先生，這位同學承襲父親的衣缽學會了這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的女兒，她本來不想讓她算，但其他同學推推拉拉說：“沒關系啦！好玩嘛！又不要錢，怕什么？”她自己也覺得好奇，于是就讓她算。結果算命的同學對她過去說得很準確，女孩就問：“那我以后呢？”這位同學又算了很久，面露難色對她說：“對不起！沒有以后了，命中注定你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。” 長老的女兒就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房里，不吃飯也不上學。
聽完長老妻子的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，我要如何來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”
接著，長老太太回去把女兒帶來，我問她：你的同學不但告訴你過去的事，也告訴她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃不過這一關是不是？她點頭又開始哭了，我問說：“你是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學沒告訴你怎么化解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是注定要死的，沒辦法啦！”
于是我向她做見證，上帝怎么救我越過死亡而成為他的仆人，現在我擁有的是一個新的生命，舊的命運在我身上已發生不了作用了。
當我作完見證，就對她說：“今天你所面臨的困難，只有耶穌能解決，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的，只有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命，讓圣靈來管理你的生活呢？你是否有重生的經歷？”她搖搖頭。我說：“那么，今天你是否愿意承認自己的罪，接受耶穌，領受新生命呢？”她欣然點頭接受。于是她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，并接受耶穌做她個人的救主，求主來掌管她的一生，使她在基督里成為一個新造的人。
從此以后她的人生改變了，她不但逃過十七歲的劫數，并結婚生子移居國外，事隔二十多年到如今我們都還保持連系。
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民間一般人認為“命”是生來就已經注定了，無法改變的。所以，人非常注重要有好運。因此，在民間宗教及各樣習俗中，有很多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改命”的習俗。例如：受冤下監的人回到家，家人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除霉氣，補補運。也有許多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，讓自己在新的一年里能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是否有功效雖是個問號，但卻安了自己的心。
為什么民間的人會認定命是無法改變呢？因為他們知道人的命并不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，半點不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉強。
讓我們再看看民間一般人如何處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響。通常家里若有喪事，首先家人要把去世的人抬到大廳，大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。
這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為什么呢？并不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。因為，人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以，在這種情況下，一般的神明偶像不但無能為力，還要趕緊回避。可見民間一般的人，還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝，就是圣經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量不過順順運氣，或安安自己的心，終究還是無法“改命”。在這世界，除了創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。因為生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本圣經都在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方法。
