風水：以形為先， 九星為應
縱觀中國傳統建筑，無不附會風水之傳說，橫貫現代中國城鄉，到處可見風水之殘痕。在我國建筑史上,風水曾扮演著極其重要的角色，它含聚著中國古代哲學。自然學，美學的智慧，充當著中國哲學，自然學，美學及建筑學的中介，給我們祖國的建筑注入了許許多多美麗的傳說和哲理意趣!那么，風水究竟是什么呢？簡單地講，風水是方位的吉兇學。準確地說:風水是一門關于地理學，水文學，氣象學，建筑學，環境美觀學，心理審視學以及磁場學等綜合性的學科。是一項與人們現實生活息息相關的學問.長期實踐經驗證明，風水應先觀“形”，而后定“氣”。“形”乃外貌，即所謂的左龍右虎前朱雀后玄武。包括周圍的山水，路橋，草木等外部格局。“氣”乃“形”與地運，流年的玄空九星飛布而結合產生的方位磁場感應。氣又可細分：外內，清濁，緩急，輕重，明暗十種。（地運即三元九運，是我們祖先劃分時空的一種方法。一元六十年即六十甲子，一元三運，一運二十年，三元九運就是一百八十年，玄空九星是指：一白貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八白左輔星，九紫右弼星。）不同的地運、流年，在同一地方，同一方位，其所感應的“氣”就不同。它或升或降，或聚或散，或變或移，是判斷風水吉兇的重要依據。為什么同一個地方，若干年前，人們居住稱心如意，若干年后，居住就不稱心如意或災禍橫生……，這就是地氣變了。所以，本人認為，“氣”字雖簡單易寫，卻是風水的核心，也是研究中國風水學的最高境界！
八卦鏡──煞氣克星
八卦鏡是風水上最常用的鎮煞法寶，本文將告訴你八卦鏡的正確用法。百分之百完美的風水寶地幾乎是不存在的，一般住宅只要風水有六、七成正確，就已經算很幸運了。所以風水師經常會用各種物品來改善居家風水，八卦鏡就是常用的一種。
屏風的風水效用
屏風不但具有美化的裝飾作用， 更可改良居家風水。屏風一度是家家戶戶必備之物，近年來已有式微之勢。屏風最早是用來阻擋煞氣，現在則兼具隔間和裝飾之用。無論是做工華麗或式樣單純，屏風是一件用途廣泛的家俱，而且具有多種風水效用。就風水角度而言，屏風最重要的功能就是阻擋暗箭和煞氣，以及遮蔽不良的內局。
陽宅風水的作用機理
陽宅是人造的風水，那么，對龍氣（地氣）來說，就不可能象陰宅一樣做到龍真穴的了！特別的，在現代社會，高樓林立，龍真穴的的城市陽宅更是可嘆而不可求的事情，由于陰宅為純自然，陽宅卻是自然與人造的結合體，所以，陰宅風水和陽宅風水在本質上還是有一定的區別的，他們所起作用的機理也是絕然不同的。陰宅以得真龍為上，其他的砂、水等等，都是龍帶來的，所以，富貴貧賤窮通禍福，完全都是“龍”——地氣惹的禍！而陽宅卻完全不同，他除了原先固有的外部自然環境以外，其他所有的東西全部都是人為的，所以，對陽宅起作用的就不單單是的地氣問題了，而應該是屬于人造氣路（氣場）與天然氣場相互結合后的“混合場”再與人體場相影響的過程的范疇。那么，人造氣路（氣場）與天然氣場相互結合后，他所產生出的新的氣場能“混合場”對人體的原有的場能的影響是有利于正向疊加的還是不利于負向疊加的，這就是研究陽宅風水的意義所在。
怎樣尋找財位與催財
財是人的養命之源，人們對錢財的追求是天經地義的；“一個人什么時間發財，什么時間破財，在什么方位利于求財，在什么方不利求財，一生中能擁有多少財富等等，在一個人的四柱中儲存著相關的命理信息，是要我們掌握了這些信息并用這些信息來指導謀事求財，就會避免盲目決策而造成的失誤，以達到事半功倍的效果。實際上從命理學的角度探索一個人的財運與求財方法，始終是處在一種被動的處境，唯一的方法就等待好運的到來，在有利條件下才能謀事求財，但陽宅風水學卻是改變了這種被動的狀態，一般來說一個人走財運時在身強能勝任財星，必然會發財，但發財必然有存在大小的差異，如果這個人住在一間旺財的房屋，自然會發更大更多的財富，如果這個人住在一間破財的住宅內，這個人的財運自然會受到命運的牽制，發財也會有限，絕不會達到他命局應該得到一定數量的錢財，反之，如果一個人的財運很差，不但賺不到錢，反而一直不斷地破財，如果這人住在一間旺財的房屋。雖然不能使他忽然變富，必須會減少一些不必要的損失，如果能盡量利用房屋中財位并且能在財位上運用一些妥當調整，增強起財星的活力，相信不久的將來，這個人必然漸漸地步出困境，這就是陽宅潛移默化的效果。也就是解災或調整運程最佳的方法”。
現在我們已經知道陽宅風水財位重要性，也許有的人會問：什么是財位？財位有什么標志？我們要運用什么方法來確定房屋的最佳財運呢?這些問題，也就是筆者在下面要論述的內容。
財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。
住宅財位是以整個房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。確定住宅財位有二種方法：
確定住宅財位的方法
（1）“八宅派”確定住宅財位。
是以“八宅派”來確定住宅財位，所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。
關于八宅的運算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦位關系來確定，筆者認為這種方法有不妥之處，特別對一些城市中的單元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口，卻不能代表房屋的坐向和采光與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山，“八宅派”的風水理論，都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅。現在我們已經明白什么是八宅，接下來我們進一步論述八宅與游年的關系。
年，是“八宅派”風水理論的核心內容，也就是運用“八宅派”風水理論判斷風水吉兇重要的依據。游年實際上是八種不同吉與兇氣的游星：
四吉：生氣、延年、天醫、伏位。
四兇：絕命、禍害、五鬼、六殺。
“八宅派”風水理論就是這上面這幾外吉兇星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位。
八宅派確定“財位”在生氣、延年、天醫的方位，例如，震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。
（2）飛星派確定住宅“財位”方法
風水學上有一句話：山管人丁水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機。自風水學性質分析，看“財位”的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的流動的，低洼之處都算水。
玄空學的“水”，在每一座住宅，每一個元運，都有不同的變化，并不是永恒不變的。運用玄空飛星來確定住宅“財位＜一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位。
例如：下元七運巽山乾向下卦，飛星盤如下：
向盤旺星“七”在巽，“八”未來當旺之星在中宮，此二星所在的方位為房屋的財位。
運用玄空飛星方法來確定住宅的“財位”，除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外，還可以運用飛星組合含義來確定財位，不過這些飛星（包括山星、向星、運星）五行組合，具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特征。
例如，六八、七八、六二、七二，這些飛星當旺之時組合的含義是：富近陶朱，斷是堅金遇土。
再例：下元七運：午山子向下卦，飛星盤
現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位。山盤旺星“7”到向方坎宮，次旺之星“8”到西南坤宮。坤宮山向二星組合：八與六，八白土生六白金。其組合含義是：堅金遇土，富近陶朱。這個方位可以作為住宅山盤的財位。
下面，筆者列出一些具有連續相生，而且飛星組合又能體現出，財富的信息不同飛星組合：
（1）2、8組合含義：“巨人艮坤，田連阡陌”
（2）2、1、6,2、1、7組合含義：“土制水復生金，定主田莊之富”。
（3）8、2、9組合含義：“天市合丙坤，富堪敵國”。
（4）68、78、62、72組合含義：“富近陶朱，斷是堅金遇土”。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合，若當元得運，不但旺人丁，而且還催富貴。
八宅風水中的九星是：生氣（貪狼星）、天醫（巨門星）、延年（武曲星）、伏位（左輔星和右弼星）、絕命（破軍星）、五鬼（廉貞星）、禍害（祿存星）、六煞（文曲星）。
所謂的九星，就是天空中的北斗七星，外加左右兩顆不為人們所注意的左輔、右弼星，一共九顆，以應“地上九州，人體九孔”
按照八宅的理論，生氣、天醫、延年是三大吉星；伏位是半吉半兇的星；絕命、禍害、六煞、五鬼是四大兇星。
把九星裝入八卦，八方便產生了生克效應，這是八宅風水研判陽宅吉兇的重要途徑之一。
九星分別裝入八卦，它的規律是什么呢？《陽宅三要》提供的歌訣如下：
大游年歌訣
乾—六天五禍絕延生???坤—天延絕生禍五六
震—延生禍絕五天六???巽—天五六禍生絕延
坎—五天生延絕禍六???離—六五絕延禍生天
艮—六絕禍生延天五???兌—生禍延絕六五天
按照歌訣，以順時針排列。例如，乾卦為伏位、坎卦為六煞、艮卦為天醫、震卦為五鬼......
然而，死記硬背永遠也記不完。我們還是來探究它的內在規律是什么！
風水術都要把八卦折騰來折騰去，以致人們很難明白其中奧秘。八宅風水也不例外，九星分布八卦的內在原理也是基于八卦變化。是坎宅，就變坎卦；是坤宅，就變坤卦......
八宅的八方可與天上的北斗九星相對應，并可根據九星的五行屬性得知對應方位的性質。
生氣位配貪狼星，天醫位配巨門星，禍害位配祿存星，六煞位配文曲星，五鬼位配廉貞星，延年位配武曲星，絕命位配破軍星，伏位位配左輔右弼。
宅有“八宮”，也就是八個方位，即：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等這樣八個卦象所代表的位置。
天有“九星”，即：貪狼、巨門、武曲、文曲、祿存、破軍、廉貞、左輔、右弼等九種天星。陽宅中八宮在內，九星在外；一者像天，一者像地；天地交媾，陰陽相合，就產生了各自運勢。
八宮中：乾坎艮震皆為陽，屬于陽宮；巽離坤兌皆為陰，屬于陰宮。九星中：貪狼、巨門、武曲、文曲皆為陽，屬陽星；祿存、破軍、廉貞、輔弼皆為陰，屬于陰星
根據五行屬性，如果，宮克星，為內克外，叫做外戰，吉兇參半；星克宮，為外克內，叫做內戰，為兇最大。無論是內克外，還是外克內，都是不吉，皆為兇。
在八宅吉兇圖上，八宮在內，九星在外，根據八宮九星的陰陽五行屬性，可以得出住宅的生克關系。
如陽星在陽宮，陰星在陰宮，就是宮星相同，沒有生克;但陽星在陰宮，陰星在陽宮，就是宮星相克。根據五行屬性，如宮克星，為內克外，吉兇參半;星克宮，為外克內，為兇。
其中，陰被克，不利女人;陽被克，不利男人。不利的對象，視八宮對應的人物而定。如乾受克，主傷父;坎受克，主傷中男;兌受克，傷少女;巽受克，主傷中女。
如，貪狼屬陽木，臨于兌宮，兌宮屬陰，這就是陰金克陽木，叫做陰宮克陽星，宮來克星，就是內克外；祿存屬土，是陰星，臨于陽宮坎水，是陰土克陽水，這就是星來克宮，叫做外克內，無論是宮克星，還是星克宮，凡是陽性受克的，都不利男人
比如乾宮屬陽，伏位臨于輔弼，輔弼屬木，是陰星，這樣一來，便是陽金克陰木，因是宮克星，稱之為內克外。又如貪狼星屬陽木，臨于坤宮，坤宮屬于陰土，便是陽木克陰土了，稱為星克宮，為外戰。不管是宮克星，還是星克宮，只要是陽來克陰，都不利女人。
一、一白貪狼星吉兇一白本體為吉星，名桃花星，主官運、吉事、添丁。當時得令時，主升官發財，文官武貴，少年科甲，主得聰穎男丁，與六白武曲星、八白左輔星并稱三大財星。失令時，主桃花劫和敗財，貪酒戀色，主耳病、腎病、生殖系統疾病、泌尿系統疾病、婦科病等，嚴重時夫妻離異，流浪異鄉。二、二黑巨門星吉兇
二黑本體為兇星，名病符星，主生病、開刀、疾病。當令時位列尊崇，大利置業，田產極盛，旺丁財，生武貴，出怪杰英豪。失令代表病符，寡婦，死亡。與五黃并列為兩顆最大兇星。三、三碧祿存星吉兇三碧本體為兇星，名蚩尤星，主好動、斗狠、爭強。當令時興家立業，大利仕途，出法官律師及鬼才，旺長房。失令時招是非官非，盜賊入室，破財招刑。四、四綠文曲星吉兇四綠本體為吉星，號文昌星，主文舉、才華、貴人。
當令時大利文藝才華，科甲成名，與一白相會為主文昌，坐在該星飛臨方位讀書學習，必事半功倍，學業猛進。失令時為桃花劫，招酒色之禍，患瘋癲之疾，并主。五、五黃廉貞星吉兇五黃本體為兇星，號正關煞，為九星中最兇惡之星，主重病、退財、意外。當令時尊崇無比，猶如帝王，威鎮四方。失令時又名五黃煞，戊己大煞，掌死亡，絕癥，血光之災，為風水師入宅后第一要解決之兇星，乃最兇之星。六、六白武曲星吉兇六白本體為吉星，名官運星，主旺財、添丁、武舉。當令時是偏財星，橫財星，主人有意外收入，與一白相會為次文昌。失令時為破財星，主傾家蕩產，血光之災。七、七赤破軍星吉兇七赤本體為兇星，號賊星，主盜殺、敗財、訴訟。當令時利口才通訊傳媒業及唱歌，旺丁財。失令時主口舌是非，兵禍戰爭，牢獄之災，開刀火險等。八、八白左輔星吉兇
八白本體為吉星，號財帛星，主添丁、旺財、名氣。
當令時一級大財星，主功名富貴，置業添產，田宅科發，富不可擋。
失令時主田產退讓，失財失義，瘟疫流行。
九、九紫右弼星吉兇
九紫本體為吉星，號喜氣星，主喜氣、姻緣、火光。
當令時為一級喜慶星及愛情星，帶來良好姻緣，人緣好，四海見利，大利田產建筑，旺丁財。
失令時為桃花劫、色情泛濫及回祿之災，損丁財于瞬間，又主火災，眼疾。
有個比較多人贊同的說法，九星相對應的是北斗七星，再加上兩個旁邊比較看不到的輔弼，構成了九星。
因為北極星相對的是固定不移動的，其他一切都繞著北極星轉動，
這個旋轉坐標體系，就被用來模擬地球上與天體中發生的一切事情。
九星風水又叫做九星飛泊,在八宅派風水的基礎上引入了粗糙的時間因素。
九星飛泊以《洛書》的九宮順布,將房屋坐山之星入中宮順飛,以中宮為“我”,八方飛星為“客”,分析“我”與“客”的生克關系。
