楊公過去一千多年，很難說清到底誰是正宗的風水傳人，到底誰是正宗，也不重要了。
有歷史記載，學界公認，從唐末至今，傳承脈絡清晰的，只有三僚曾、廖兩家。
其他脈絡，則斷斷續續；雖有大師顯現，但很難維持千年不斷。
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相傳楊公弟子有：曾文辿、廖三傳、劉江東
曾文辿：只傳三僚曾氏后人
廖三傳：只傳三僚廖氏后人
劉江東：江東收徒，不分姓氏，好學者則授之。而于都澄江劉氏后人，風水脈絡早已中斷。
答；對，我也推薦！
每一個人都希望有一個美好的家，一個好的家居風水，不僅能讓人生活的更舒適、更溫馨，同時還能夠提升家里人的運勢。但很多人在家居風水中還是會有一些很容易常被忽略的問題，這些問題就會讓自己倒了大霉，那么到底有哪些住宅風水禁忌呢?下面就一同去看看我們不知道的風水知識吧!
選房一直是住宅風水中的重中之重，那么我們應該注意哪些問題呢?
1、樓房垂直正對大街、胡同和道路
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樓房垂直正對大街、胡同和道路，像一把劍正沖胸口，對樓房里的居民運勢有損傷。
2、樓房正前方緊鄰高大建筑物
樓房正前方緊鄰高大建筑物，這樣就會使得陽光被高大的建筑物擋住，導致陰勝陽衰，所以會影響住民的運勢。
3、寺廟、骨灰堂和公墓的陰氣太重
寺廟、骨灰堂和公墓的陰氣太重，緊鄰這些建筑的樓房風水也受到影響，住在里面的小孩和體弱的人最易敏感。
4、U字形、口字形、T字形和工字形結構的樓房
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U字形、口字形、T字形和工字形結構的樓房，風水都不是很好，影響住戶的富貴財富，使自身運勢本來就弱的朋友更難富貴。
5、人口少的家庭不要買面積太大的房屋
人口少的家庭不要買面積太大的房屋，特別是主人臥室不要太大，容易造成宅克人，主空亡。
6、客廳相對于整套房屋面積而言過于狹窄
客廳相對于整套房屋面積而言過于狹窄，過于狹窄不利于材氣的聚合，只能看著財來財去，存不下錢。
房屋結構缺角嚴重的，會對具體方位代表的家人造成嚴重影響。
不僅僅只是這些，還有很多的家居風水禁忌都有科學依據，這些是需要我們更加重視的。
禁忌一：中心受污不吉
風水說法：房屋的中心部位如果用作廁所，便有如人的心臟風水說法：開門忌見灶，“開門見灶，錢財多耗”。即入門見到灶，火氣沖人，令財氣無法進入。風水說法：床適合擺放在臥室的角落里，靠墻的邊數越多越適合，因為房間角落斜對房門，從習慣上來說，人平躺時不容易看見頭前的情況，所以床頭宜靠墻、避免露空而減少安全床頭靠墻壁是消除床頭懸空的重要方法之一，也可以在床頭安置一個書柜，用作化解空虛，但最好不要在書柜頂部放置雜物，以免造成心理陰影科學揭秘：事實上，如果背靠經常過人的門窗，在工作中就會經常聽到行人的腳步聲、喧嘩聲，以及其他的噪聲干擾自己的工作，而且還容易把自己的工作過程甚至工作機密暴露于別人的視野中。
趙一鳴，他的技能沒有為灌腸的技能厲害
楊公風水點穴秘訣？——回答是：本人來自窮鄉避壤，哪里基本窮人，本人有機看過一些命學書，風水風，業余考察過上千命例，去過上千處陰、陽宅基地，用純命學、純風水的觀點權衡，那上千例命例中，其中有命運居好者，但也擠入了窮人行例。那上千例陰、陽宅基中，其中也不乏優良地形處，為什么不興隆，有的甚到成為絕地。本人也有緣能接觸到一些在社會中混得還可以的人，地理風水因素和命理因素并非絕對優勢，對比之下在心中反問為什么？本人的親身經歷是青少年學過的東西，幾十年后還能回憶，睡覺夢藝都是在不斷復制青少時代的人和事。由以上錯綜復的原因形成的看法，本人得出的結論是：傳承和教育，青少年時期對一個人的身心和思想性格完成至關重要，這也許就是楊公風水點穴真秘訣。這個秘訣告訴我們：真風水永遠存在于人們的心中，“心向”是真風水。這個風水是風水大師們做不好的，必須有賴于當事人的德性和修為。
關于墳墓風水問題：順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，心賞什么樣的地形，為什么用上的是這樣的地，而不是其它地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定后代的成敗，但可以檢驗其后代成敗的某些特征。
關于風水和命運關系問題。我研習命學有一定年頭，從親身體會，也從各個不同方面觀察，我的體會是，避開所有的社會因素不論，如下四方面的因素影響個人的身理健康和心理性格完成：一、住地環境。即現時普遍、通俗的說法是“風水”。這一因素影響人的綜合性格完成，特別是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。不論地理因素、經濟地理因素、人文地理因素，單就自然地理因素論，高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村，人的心胸性格差別還是很大的。同樣的命，高山與平地差距、差別如隔天地。從風水角度論，高山泥土薄，根基淺，平地泥土深，根基穩；從人文角度論，高山受教育的條件有限，見識淺薄，平地受教育的條件優越，見識深厚。“入山看水口”，水口緊和水口松，其人行事、為人的性質完全是兩種不同方式。平地十幾歲、二十歲的人出任村級領導，辦事就非常成熟；山區的人，四、五十歲出任村級領導，還表現為自以為是。這些都是地理因素的差距。二、父母的先天遺傳和后天教養。即現時人們普遍認同的“祖宗陰育”。知識是可以從“先天”和“后天”兩個方面影響后代的，后天影響人們應該普遍認同；先天遺傳人們會持否定態度！其實一個世代注重學習和知識積累的家族，其大腦某些方面的發育會得到加強，這種加強的發育因素是會通過遺傳基因向后代傳遞的。三、所謂的“個人八字命運”。命理的核心是“用神”，什么是用神？還原到現實其實就是一個人的“心性潛質”，通俗一點說，“八字”是“心性潛質”的另一種說法，“心性潛質”是“八字”在現實中的代名。需要指出的是：八字演譯中存在的某些“心性潛質”，在現實中要想改變卻有極大難度，“江山易改，本性難移”在此形容還是很恰如其分的。但是并不是完全沒有改變的可能，只是改變的難度和力度要大一些。四、個人努力。這四項因素按其份量，對個人的成功各占25%；如果把這四項綜合因素單純寄希望于某一項因素，其人成功的難度極大，四項因素同時具備，其人成功的概率極高。四項因素有二三，也應可以。四項因素歸根到底，前三項為“心性潛質”完成，后一項為個人努力。所以綜合概括為：“心性潛質完成”加“個人努力”是人生成功的本質。
楊公風水陽宅擇日方法——方法有多種：奇門擇日法，補山旺山法，八字相合法，六爻搖卦法，通用擇日法等等。最好以通用擇日法為主，即選擇以黃歷、董公、象吉、二十八宿都能通過、通用的日、時為主。選擇通用的日子：一、有貴人到功，百事無忌。二、一般民間常用事項都能適用。三、民間對擇日半通半不通的人議論非難少，這一部分人非常討厭，成事不足，敗事有余，真正主事，狗屁不通，但總喜歡妄自稱能，處處賣弄，到處攪局。四、盡可能選擇普通人都有點基礎知識的日子，普通人不懂的特別日子，無論好壞最好不要無事生非自找麻煩。急又需用，通用擇日又選不出來，改用其它方法擇日。
