2023年新房入宅吉日有1月5日，1月13日，1月16日，1月25日，1月29日，1月31日，2月3日，2月11日，2月19日，2月23日，2月25日，2月27日，3月3日，3月7日，3月13日等。
房屋如人，同樣具有生命所以搬家要選一個吉日，古往今來，但凡新居入伙都是一件嚴謹的事情，也稱為進宅。搬家一般都在中午之前，搬家的那一天，不能夠空手進入。搬進去以后不要再施工建造，盡量都是在搬家之前全部施工完畢。家里有孕婦的話，暫時不要搬家，以免搬家過程中勞累。為了讓家里的人氣興旺，在搬家當天可以請親朋好友來家里吃飯，熱鬧熱鬧，也可以經常請朋友來家里喝茶等。
搬家需要注意這些，也就是圖個心理作用，其作用就是確保家運旺盛、人員平安、事業如意、財運滾滾、吉氣祥繞，家運永固昌隆。
壬寅年，壬寅月，壬寅日，壬寅時，出生的人實為及難得，如果真的有小孩他自己在這個時候出生的人的話，這個人就是一個官高祿豐厚，兒孫滿堂，福祿壽之人。
這不包括
壬寅年，壬寅月，壬寅日，壬寅時，的時候就開刀捧出生的兒童，開刀捧出生的兒童，不是兒童自己出生不會準確的。
下一個壬寅年
壬寅月
壬寅日
壬寅時
的時間就是2023農歷正月十八日早上三至五點鐘也。
2023年12月份搬家吉日一覽表
2023年12月份搬家吉日一覽表，參考諸多因素，大家找算命網幫您選出公歷2023年12月份適合搬家的日子。
2023年12月搬家吉日分別為：12月1日、12月5日、12月7日、12月10日、12月16日、12月18日和12月28日。
2023年12月份搬家吉日一覽表
公歷2023年12月1日 農歷10月(大)17日 星期二 射手座
農歷庚子土年 十月大 十七日
丁亥土(孟冬)月 戊寅土室平日
本日物候：閉塞成冬
是日命祿：巳命互祿 甲命進祿 喜神：東南 福神：正北 財神：正北
是日搬家吉日指數：100
公歷2023年12月5日 農歷10月(大)21日 星期六 射手座
農歷庚子土年 十月大 廿一日
丁亥土(孟冬)月 壬午木胃危日
本日物候：鹖鴠不鳴
是日命祿：亥命互祿 丁,己命進祿 喜神：正南 福神：西北 財神：正南
是日搬家吉日指數：99
公歷2023年12月7日 農歷10月(大)23日 星期一 射手座
農歷庚子土年 十月大 廿三日
戊子火(孟冬)月 甲申水畢成日
本日物候：鹖鴠不鳴
是日命祿：寅命互祿 庚命進祿 喜神：東北 福神：東南 財神：東北
是日搬家吉日指數：92
公歷2023年12月10日 農歷10月(大)26日 星期四 射手座
農歷庚子土年 十月大 廿六日
戊子火(孟冬)月 丁亥土井閉日
本日物候：虎始交
是日命祿：午命互祿 壬命進祿 喜神：正南 福神：正東 財神：西南
是日搬家吉日指數：96
公歷2023年12月16日 農歷11月(小)2日 星期三 射手座
農歷庚子土年 十一月小 初二日
戊子火(仲冬)月 癸巳水軫執日
本日物候：荔挺出
是日命祿：子命互祿 丙,戊命進祿 喜神：東南 福神：正西 財神：正南
是日搬家吉日指數：94
公歷2023年12月18日 農歷11月(小)4日 星期五 射手座
農歷庚子土年 十一月小 初四日
戊子火(仲冬)月 乙未金亢危日
本日物候：荔挺出
是日命祿：卯命互祿 喜神：西北 福神：東南 財神：東北
是日搬家吉日指數：95
公歷2023年12月28日 農歷11月(小)14日 星期一 射手座
農歷庚子土年 十一月小 十四日
戊子火(仲冬)月 乙巳火危執日
本日物候：麋鹿解
是日命祿：卯命互祿 丙,戊命進祿 喜神：西北 福神：東南 財神：東北
是日搬家吉日指數：100
冬月初九是射手座。射手座的出生日期是陽歷11月23日-12月21日，屬于火象星座，守護星是木星，位于黃道十二宮的第九宮。射手座給人最直觀的感覺就是待人真誠，和人打交道比較直來直去，有話直說的真性情。沒有心機的老好人。他們是很有主見的一群人，看待事情有自己的判斷力和主見。
五臺山南山寺,從臺懷中心區沿公路南下至楊柏峪村，轉向西過清水河，行數百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，上三層名佑國寺，下三層名極樂寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說：“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角。”五臺山南山寺，有著同樣的氣勢和風姿。步入寺內，回欄曲徑、亭臺樓閣，應接不暇，甬道深處、院落門首，多有石刻題詞、對聯，特別是各類建筑物上的石雕，題材多樣，內容紛繁，游歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中，象這樣宏觀浩大、微觀精細的群體建筑是很少見的。
該寺創建于元代，以現存寺內元代至元五年（公元1268年）八月所立石碑為證，當時稱“大萬圣佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱為極樂寺。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清關系密切，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來。民國初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱為南山寺。普濟死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，規模壯觀，連續動工二十三年，后因“七七事變”停工未竣。經過大規模的修建，南山寺建筑樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構成，石雕內容兼有佛、道、儒三家的色彩。
南山寺建筑依托山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長十七點三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁檐有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯。左邊的石刻對聯是：風化神中夢，迷路天作合。右邊的石刻對聯是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內容的字跡。
從影壁旁入寺院，首先登108級石臺階。臺階寬大高長，雄偉壯觀，在五臺山首屈一指。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點八米，寬一點六米，高約九米。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內縮，居中的樓頭最高，兩側配以對稱的分層次的四個樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉云中飛騰萬里山水乎”字樣。兩個邊門的外側和內側，都刻有楹聯。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯。
石牌樓后面的建筑是大鐘樓。鐘樓分兩層，下層是敦實的石建筑，上層是重檐木構建筑。下層門洞的拱券和門框上，刻有“八洞神仙”圖，邊側刻一副對聯。鐘樓背面門洞兩旁，又有兩個小門洞，內砌二十八層臺階，直通樓上。樓上四周圍以石欄，圍欄上刻有各種花草樹木，很簡單的勾勒，就把神韻顯示出來，足見其刀法的純熟。高層的建筑上，涂金著彩，十分華麗。南山寺的大鐘樓，石建和木建相結合，石刻人物花卉和石刻題字相結合，石雕和彩繪相結合，很有特點。游人穿過大門洞，登小門洞內的二十八級暗石階上樓，可憑欄觀光。大鐘樓左側是一個院落，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂寺”匾額，殿前立元代石碑—通，清代石碑數通。至此，方顯出南山寺的古樸氣氛。
小徑左側。又有一個門，門旁有磚砌建筑的鐘鼓二樓，入內是一個四合大院，大院正西經北向南的就是南山寺現存塑像設置最完整的大雄寶殿。殿內正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個大弟子，再前正中為石雕文殊騎獅像。左側為石雕送子觀音像，觀音菩薩慈愛地把小孩放在膝上，一手護抱，一手拉著孩子的小手，觀音菩薩的背后，卷起凹石，表示山洞的樣子，這座雕像形象十分生動。右側為木雕普賢菩薩。菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢，下踩一朵蓮蓬，身邊眼兩頭小象，看上去翩翩欲飛。大殿兩側的泥塑十八羅漢，其工藝水平之高，在五臺山所有大雄寶殿內同類塑像中首屈一指。羅漢的個性鮮明，有的疾惡如仇，有的泰然自若，有的眉清目秀。有的老態龍鐘，一個個栩栩如生。十八羅漢所靠的山墻內壁上有壁畫，左側壁畫為釋迦牟尼佛傳記，右側壁畫為唐僧取經。
殿門內額上掛一豎匾，上有慈禧太后題寫的“真如自在”四字。 大雄寶殿左側，有一個窄過道，通人大殿后面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫的“真如自在”石刻，字跡與大殿木匾上的一樣。
從大殿左側的石臺階登高低重疊的佑國寺。這是南山寺的高外建筑，這里的石雕內容最豐富。第一進院落和大殿前，有一個漢白玉石砌成的高臺建筑，高臺建筑的所有邊緣，連同大院的前沿，都有石欄桿和石立面圍著，上面共雕著三百一十六幅圖案。有干枝梅、山菊花、牡丹、風竹；有去中鳳凰、空中飛龍、獅子滾繡球，麒麟相逐、鹿登梅山、奔馬迎日；有進喜鵲登梅、蓮下立仙鶴、絲帶束棋、海螺、仙桃，等等。在平臺的兩側，有五幅大立面石雕，刻有各種人物。正中的一幅為“福祿壽三星”；左右兩側為“琴棋書畫四長者”；北端的邊幅為“穆桂英掛帥”；南端的邊幅，刻四武士護衛二老者，其中一老者手握寶葫蘆。在第二進大殿的正面大雄寶殿左側，有一個窄過道，通入大殿后面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫的“真如自在”石刻，字跡與大殿木匾上的一樣。
從大殿左側的石臺階登高低重疊的佑國寺。這是南山寺的高外建筑，這里的石雕內容最豐富。第一進院落和大殿前，有一個漢白玉石砌成的高臺建筑，高臺建筑的所有邊緣，連同大院的前沿，都有石欄桿和石立面圍著，上面共雕著三百一十六幅圖案。有干枝梅、山菊花、牡丹、風竹；有去中鳳凰、空中飛龍、獅子滾繡球，麒麟相逐、鹿登梅山、奔馬迎日；有進喜鵲登梅、蓮下立仙鶴、絲帶束棋、海螺、仙桃，等等。在平臺的兩側，有五幅大立面石雕，刻有各種人物。正中的一幅為“福祿壽三星”；左右兩側為“琴棋書畫四長者”；北端的邊幅為“穆桂英掛帥”；南端的邊幅，刻四武士護衛二老者，其中一老者手握寶葫蘆。在第二進大殿的正面，還有20幅石雕，中門的拱券上是魚躍友門，兩個側門的拱券上都刻著雙鳳朝陽，左窗墻石面上刻著一幅有樹、花、橋、水和人物的風景畫。大殿居于院中間，兩側山墻旁有兩個側門，左側門背面檻兩旁的石面上，雕有兩幅“天女散花”。松樹下，天女脈脈脈含情，體態裊娜，衣帶飄卷，手端花盆，倒出各樣花來，足稱雕刻藝術佳品。右側門背面門檻兩旁的石面上，雕有兩幅“高山流水”圖。畫面上，俞伯牙坐在樹下，一手撫琴，一手攀枝，雅興一濃。后院有坐北向南的房屋六間，在碼頭墩的石面上，雕著“蘇武牧羊”圖。
第二進院落和大殿前又有一高臺建筑，樣式與第一個高臺建筑相同，有石雕三百六十幅，內容也與第一進院落略同。北側臺階左端石欄桿第三個石柱上，有這樣一幅雕刻：花瓶中插著柳枝，瓶子有一裂痕，一面釘了三道疙疤，瓶口似乎還打破了些，微妙細致，逼真傳神。這座大殿的基座四周，有四十幅浮雕，都是花卉。大殿正面右側，有一幅“牛角掛書”浮雕，描繪《陳情表》的作者、三國時人李密年省時的讀書情景。“牛角掛書”下面，有一幅“孟母擇鄰”的浮雕：一老人在前面走，身旁跟著一條狗，年人挑著擔子，拖著孩子隨在后面。大殿正面左側，有一幅“太公釣魚”浮雕：太公頭戴斗笠，下頷長著長須，在垂柳下盤腿而坐，手舉釣魚竿，身后有一樵夫拍打他的肩頭，象要詢問什么。在大殿背面右側，有一幅“吹簫引鳳”浮雕“簫史教弄玉吹長簫，簫聲引來了鳳凰，鳳凰雙腳直立，把頭彎到了腿間，構圖很美。另外，大殿四壁還有許多其他人物花卉浮雕。
第三進院落開始，還是同一樣式的高臺建筑，臺壁上，有塊1米見方的”福祿壽三星“浮雕。福星居中，一手握腰帶，一手握羽扇，老壽星在右，拄龍頭拐杖，眉須髯髯，額頭隆起。他們的神態各異，福星矜持，壽星欣喜。這里高臺建筑的石階，上刻294幅浮雕 ，都是各種花卉和鳥獸。后高殿和兩側配房的石面上，有三國故事”三顧茅廬”還有根據《西游記》故事雕刻的“孫悟空、豬八戒登仙山”。坐南向北的配房石面上，有一幅 “松下問童”的浮雕，畫面為唐詩“松下問童子，言師采藥去。中在此山中，云深不知處”的寫意。
南山寺堪稱石雕藝術的寶庫。游人到此，如同瀏覽雕刻藝術的畫廊，使您的情感尺向天上人間全為一體的浪漫境界，并受到極大的藝術感染和歷史文化知識的教益。
是一種緣分 前世必然是修行過佛法的人 才會如此 也是一種感應 該修行佛法了 看書 凈土五經、地藏經 藥師經、普門品等等 了解佛家 五戒 、十善 、菩薩六度萬行
