請恕我直言，卦是怎么顯示的我就怎么說，不好之處請多擔待（我不喜歡說謊話）：
1.上卦世爻休囚，說明自己能力一般
2.上卦應爻酉金得日生，但是逢恐，說明對方有些能力。
3.應爻逢空，說明對方心里不實，還有其他想法
4.下卦化六沖卦，測姻緣最怕逢六沖卦，逢者十測九散啊
5.間爻兄動化官，下卦與世爻半合，說明最后你和他的一個朋友好上了，他那個朋友比他有能力很多
歸妹之節。。
歸妹內卦兌，外卦震。內克外。。
節卦內兌外坎。內生外。。卦為。。
歸妹九四官午化申兄，六五兄申化戌父，回頭生兄。。
估計會成就。。
因為對六爻八卦太不了解，常常解錯，所以僅作參考。。
另外，從卦象看，涉及婚姻，卦的求占者應該是女方。。
【本 卦】 【變 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孫癸酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 應
滕蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財癸亥水 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火
勾陳 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 應 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚辰土 世
青龍 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財庚子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻財庚子水
77年屬蛇。
女命求測婚姻，主要看官鬼的情形。
官鬼受到亥水生合，你丈夫可能存在婚外情，而且很黏糊。
亥水處于坤卦，坤卦是代表不正當的，足以說明另一個女人在糾纏你的丈夫。然而，坤卦反吟，代表第三者插足造成了你的痛苦，也說明另一個女人難以實現自己的目的。所以，你的婚姻仍屬于完美，雖然暫時感覺憋氣，希望你用女人所特有的溫柔善良去挽回他吧，切忌不可大鬧，否則會迫使你丈夫走向極端。
祝你幸福
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山天大畜卦姻緣
搖得山天大畜卦無動卦看婚姻大畜：未婚難成，已婚會離。離家者吉。
求問姻緣，《易經》第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下卦變可以復合
測感情遇到山天大畜，是不是卦象很差？從象上看圓滿停止卦上看喜克但是生不吉查看原帖>>
得一卦巽為風卦,變卦為山天大畜想問問婚姻怎么樣巽風變天山大畜，大畜卦展示在“大畜”形勢下各種變化的可能性。大畜卦的代號是7:1，主卦是乾卦，卦象是天，陽數是7；客卦是艮卦，卦象是山，陽數是1。主卦和客卦的陽數比是7:1。大畜卦在周易中是第26卦，主方應當把客方像動物畜養起來，馴服它，因此婚姻是很幸福的，很易得到寵幸的。
六爻卦查婚姻主卦泰卦變卦山天大畜，求高人指點，我是女性，看能否結婚起卦農歷：二○一五年九月十六日巳時。干支：乙未年丙戌月丁丑日乙巳時(卦身：寅)主變卦地天泰(坤宮)之山天大畜(艮宮)[空亡:申、酉]青龍━ ━×子孫癸酉金應━━━ 官鬼丙寅木玄武━ ━ 妻財癸亥水━ ━ 妻財丙子水應白虎━ ━ 兄弟癸丑土━ ━ 兄弟丙戌土蛇━━━ 兄弟甲辰土世━━━ 兄弟甲辰土勾陳父母乙巳火━━━ 官鬼甲寅木━━━ 官鬼甲寅木世朱雀━━━ 妻財甲子水━━━ 妻財甲子
你男朋友是有孩子的，想離婚再娶。
應爻臨青龍空亡，對方在猶豫。妻財兩現，他不是一心一意。他還有另外2個對象。
世應相合，且卦，你們兩人相處融洽。
兄弟持世不利婚。有第三者介入你們之間。
父母為文書，不上卦表示是自由戀愛。
用神官鬼與五爻妻財合，他和一個情人A在一起了。
有趣的是，他的另外一個情人B其實也是有其他對象的。
多角關系相當復雜，建議你別趟這渾水了。
六爻卦測弟婚姻。山天大畜變離。請各位師傅解讀指教。謝謝你卦主沒有標明起卦時間，所以不可以詳細解卦。不過這個卦象基本上不是啥好意思，是由好到壞的一種變化。
單身者測山天大畜怎么斷卦畜即是蘊養單身也就是問姻緣還在蘊養當中那就是暫無桃運
六爻卦查婚姻能成嗎？主卦泰卦變卦山天大畜何時起卦不知道
這個時間很重要
分析旺衰都在時間里
沒有時間無法建議
本卦山天大蓄沒有變卦（都是少陰少陽），問姻緣的話怎么解？主變卦山天大畜(艮宮)之山天大畜(艮宮)[空亡:申、酉]
青龍━━━訂鬼寅木
玄武━━妻財子水應
白虎━━兄弟戌土
騰蛇子孫申金━━━兄弟辰土
勾陳父母午火━━━官鬼寅木世
朱雀━━━妻財子水
憂愁常鎖兩眉間，千頭萬緒掛心間。姻緣本來一片光明，只因為兄弟爻持世，一切為空了
如履虎尾之象 險中求勝之意
俊鳥出籠,中吉卦
卦辭：俊鳥幸得出籠中，脫離災難顯威風。一朝得志凌云去，東南西北任意行。
推斷：合伙如意，遷移如心，買賣興旺，求財十分。
大象：柔弱遇剛強，欲行卻難行之象，難且危也。
運勢：先勞而后逸，始驚而后安，百事不宜急進，須以和待人，有驚無險。
愛情：兩情相悅，但阻礙重重，精誠所至，金石為開。
疾病：病雖重，但注意調理亦可愈，防頭、口、肺等疾。
失物：趕快去找有可能尋回，留意行過的路上，或者有鞋的地方。
訴訟：敵強而我弱之象，宜步步為營。
周易卦爻辭原文
履：履虎尾，不 人，亨。
初九：素履，往無咎。
九二：履道坦坦，幽人貞吉。
六三：眇能視，跛能履，履虎尾 人，兇。 武人為于大君。
九四：履虎尾， 終吉。
九五： 履，貞厲。
上九：視履考祥，其旋元吉。
預測師官網解文
《履卦》象征小心行動：跟在老虎尾巴后面走路，老虎卻沒有回頭咬人，當然亨通順利。《象》曰：上天下澤，"履"；君子以辯上下，定民志。《象辭》說：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象。上有天，下有澤，說明要處處小心行動，如行在沼澤之上，一不注意就會陷下去；君子要深明大義，分清上下尊卑名分，堅定百姓的意志，遵循禮儀而行，必然秩序井然。
初九，心地純樸，品行端正，處處小心行事，那么無論到什么地方都沒有災禍。《象》曰："素履之往"，獨行愿也。《象辭》說："心地純樸，品行端正，處處小心行事"，表明要專心致志，遵循禮儀實現自己的意愿。
九二，小心行走在平坦寬廣的大道上,幽居的人安于閑逸恬靜的生活，結果是吉祥的。《象》曰："幽人貞吉"，中不自亂也。《象辭》說："幽居的人可獲吉祥"，說明自己內心平靜自然毫不紊亂，循禮儀而行的信念堅固。
六三，眼睛快要瞎了，但勉強能看到一點點；腿跛了，但勉強能走幾步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回頭就咬人，兇險；勇敢的武士要竭力為君主效勞。《象》曰："眇能視"，不足以有明也；"跛能履"，不足以與行也；"咥人之兇"，位不當也；"武人為于大君"，志剛也。《象辭》說："眼睛快瞎了，但勉強能看到一點點"，不足以分辯事物；"腿跛了，但勉強能走幾步"，不能出外遠行；"老虎咬人是兇險的"，表明這時處的位置很不妥當，竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力為君主效勞"，表明武士的志向剛強。
九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐懼害怕，但謹慎小心，終于得到吉祥。《象》曰："愬愬終吉"，志行也。《象辭》說："感到恐懼害怕，但謹慎小心，終久獲得吉祥"，說明小心遵循禮儀而行就能實現自己的志愿。
九五，剛毅善于作出決斷，小心行動，要提防危險。《象》曰："夬履貞厲"，位正當也。《象辭》說："剛毅果斷，小心行動，要提防危險"，說明此時雖處于正當的位置，但也不能疏忽大意。
上九，回頭看看走過的路，詳細察看一下吉兇禍福，轉身來順應陰柔自然之道，這樣是吉祥的。《象》曰："元吉在上，大有慶也。《象辭》說：極為吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得慶祝。
損卦艮上兌下
（經文）損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。?曷之用，二簋可用享。
經文釋義：損（sun）:減少，損害、損壞。曷（he）:怎么、何時。簋（gui）:古代盛食物之器，園口雙耳。
減少在于是否有誠信。根據實際情況而減少浪費是一種美德。無咎。只要有利于相互的交往就中，怎么利用好損，簡單的說，吃飯祭祀兩個容器就夠了（一飯一菜）
（經文）彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。?曷之用？?二簋可用享；二簋應有時。損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。
經文釋義：減少下層而增加上層，是一種尊上之道。減少應該是有誠意、誠心的就是好的，沒有過錯。只要有利于雙方的交往，不是刻意的偽損。如何運用好損之道呢？雖然二簋即可用餐，但是這樣的用法也要講究時機，盛宴二簋肯定是失禮的。減少剛健就要相應的增加柔順，減少盈滿就填補空虛，這要根據所在的時空環境來做調整，這是辯證統一的。
（經文）象曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。
經文釋義：懲：處罰、警戒。窒（zhi）:阻塞不通。
山下有澤是損卦的組合，君子應當警戒忿怒控制欲望
（經文）初九：已事遄往，無咎，酌損之。
經文釋義：已：停止。遄（chuan）:迅速地、往來頻繁。
放下自己的事而迅速的前往（幫助別人），這是沒有過錯的，是經過斟酌，可以減損自己，而別人此時更需要幫助。（損己利人）
（經文）象曰：已事遄往，尚合志也。
經文釋義：停止手中的事而趕往，這是一種高尚的助人之志，值得尊崇。
（經文）九二：利貞，征兇，弗損益之。
經文釋義：為獲取正當利益而有所損，從短期看不一定好，但是從長遠來看，最終得結果是不損而是獲益。（合理的損、必要的損）
（經文）象曰：九二利貞，中以為志也。
經文釋義：為正常利益而節省非必要開支，這是一種真正的節約精神
（經文）六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。
經文釋義：多人一起行動，常常會有部分人因為各種原因而導致分歧脫離團隊，而一個人獨立行動卻往往會引起關注而得到朋友的幫助（援手）或指點。
（經文）象曰：一人行，三則疑也。
經文釋義：一個人獨立行動會贏得志同道合的朋友，而多人行動則會相互之間產生懷疑。（人人都有一顆善良同情之心）
（經文）六四：損其疾，使遄有喜，無咎。
經文釋義：對于疾病、痛苦的消除，那是越快越好。（損疾貴遄）
（經文）象曰：損其疾，亦可喜也。
經文釋義：去除疾病本來就是一件可喜之事，若能使其遄損，那更是大喜。（損疾可喜，損疾而安）
（經文）六五：或益之，十朋之龜，弗克違，元吉。
經文釋義：減少自己能夠讓更多的朋友得到好處，這是一種好的品德，沒有違背損之道。（損己利群）
（經文）象曰：六五元吉，自上佑也。
經文釋義：損己益人之德，是一種高尚的品德，會得到天佑。
（經文）上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無家。
經文釋義：不需有任何減損，使得各方受益，這是最好的結果，這樣的結果是任何人都期盼的，無論是官吏還是一般百姓。（無損而益，皆大歡喜也）
（經文）象曰：弗損益之，大得志也。
經文釋義：各方都沒有減損，各方都得到益處，這是損之無損，是損之最高境界。
（損）卦意綜述：權衡利弊，損小益大，是損的目的；損己益眾，是損的品德；損眾益己，是自私；弗損而益是損的最高境界。以最小的代價換來最大的收獲，以最快的速度換來長久的安定，這都是值得的。因此必要的付出是應該的，要有大視野，不能鼠目寸光，只顧眼前利益贏了局部而輸了全局。要遵循“損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行”的原則。
婚戀：全面權衡對方的長處與短處，大處著眼。這一卦有點抽象，哲學意味比較濃厚。
總的來說有以下幾點：1、心存誠信，非常吉祥，沒有危害，可以被守持正固，利于有所行動。這是最根本的，這一點記清楚啦。2、這是一卦失而有所得的卦，在前提全面權衡對方的長處與短處，大處著眼的情況下，覺得你所愛的人真的是你想要的，就放心去追求吧。但要明確一個道理：理輕情意義重。太貴重的禮物會顯得帶有功利色彩反而是一句平常的話，或者是一束鮮花，一些應時的水果更顯得高雅、適宜、送的人或接受的人心情都非常愉快，真正起到了加劇情感的作用。3、如果一個尚未婚配的人找到了自己的異性朋友，繼而結為婚姻，這是一而合二；但是如果有了第三都的插入，就會對陰陽統一的一體產生矛盾，不和與妒嫉就會產生，其結果就是有一人走了。
明白什么該為什么不該為，那么你的姻緣是非常有希望的，真心祝福有情人終成眷屬！
