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    算命專業術語,算命基本術語

    八字精批財運分析十年大運2023運勢

    內容導航:
  • 算命的專業名詞
  • 算命中的傷、食、才、財、官、殺、印、梟、什么意思,好不好
  • 請解答算命的術語!!
  • 我要一些算命的專業術語
  • 八字術語!
  • 一些八字的術語...請懂得的人解釋一下
  • Q1:算命的專業名詞

    食神制殺,傷官駕殺,傷官佩印,梟神奪食,棄命從財,傷官吐秀,孤官無輔,官星坐祿,財官相生,天克地沖,時上七殺,時上偏財,財多身弱,煞重身輕,身強煞淺,印綬護身,身旺任財,貪財壞印,背祿逐馬,天元坐煞,食神生財,比劫重重,傷官見官,官印雙全,傷官傷盡,傷官損印,羊刃倒戈,刃梟復會…

    Q2:算命中的傷、食、才、財、官、殺、印、梟、什么意思,好不好

    這是推命術語,根據日柱的天干與其它干支相比較而命名,反映的是日干(代表自身)與其它干支的生克陰陽關系。其規則是:生我者為正印(異性)、偏印(同性),克我者為正官(異性)、偏官(同性),我生者為食神(同性)、傷官(異性),我克者為正財(異性)、偏財(同性),同我者為比肩(同性)、劫財(異性)。由于你的日干是辛金(陰金),在行運時的天干依次為己、戊、丁、丙、乙、甲、癸、壬,其與日干的關系依次為:陰生陰(己土生辛金),為偏印,簡稱梟;陽生陰(戊土生辛金),為正印,簡稱印;陰克陰(丁火克辛金),為偏官,又稱七殺(或有食神制者稱偏官,無食神制者稱七殺),簡稱殺;陽克陰(丙火克辛金),為正官,簡稱官;陰克陰(辛金克乙木),為偏財,簡稱才;陰克陽(辛金克甲木),為正財,簡稱財;陰生陰(辛金生癸水),為食神,簡稱食;陰生陽(辛金生壬水),為傷官,簡稱傷……下面標的數字,表示行每一步運的歲數(每步大運管10年)。 印 財 日元 殺
    乾造 庚 丁 癸 己 (日空辰、巳)
    戌 亥 卯 未
    藏干 辛丁戊 甲壬 乙 乙己丁
    梟財官 傷劫 食 食殺財
    地勢 衰 帝旺 長生 墓
    納音 釵釧金 屋上土 金箔金 天上火 節氣:立冬:1970年11月8日3時58分,大雪:1970年12月7日20時37分。
    起大運周歲:6歲 1個月 3天,每一交大運年 12月 22日起運(公歷)。
    排大運:
    官 殺 印 梟 劫 比 傷 食
    大運 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
    臨官 冠帶 沐浴 長生 養 胎 絕 墓
    歲數 7 17 27 37 47 57 67 77
    年份 1976 1986 1996 2006 2023 2026 2036 2046 劫 比 日元 比
    乾造 丙 丁 丁 丁 (日空午、未)
    辰 酉 亥 未
    藏干 乙戊癸 辛 甲壬 乙己丁
    梟傷殺 財 印官 梟食比
    地勢 衰 長生 胎 冠帶
    納音 沙中土 山下火 屋上土 天河水 節氣:白露:1976年9月7日20時28分,寒露:1976年10月8日11時58分。
    起大運周歲:1歲 11個月 16天,每一交大運年 9月 18日起運(公歷)。
    排大運:
    傷 食 才 財 官 殺 印 梟
    大運 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 坤造 戊 丁 壬 己 (日空申、酉)
    午 巳 午 酉
    藏干 己丁 庚丙戊 己丁 辛
    官才 梟財殺 官才 印
    地勢 胎 絕 胎 沐浴
    納音 天上火 沙中土 楊柳木 大驛土 節氣:立夏:1978年5月6日5時9分,芒種:1978年6月6日9時23分。
    起大運周歲:4歲 10個月 2天,每一交大運年 3月 22日起運(公歷)。
    排大運:
    財 傷 食 劫 比 印 梟 官
    大運 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
    墓 死 病 衰 帝旺 臨官 冠帶 沐浴
    歲數 6 16 26 36 46 56 66 76
    年份 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053

    Q3:請解答算命的術語!!

    【十干祿】 《淵海子平》說:“甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。”看法以日干五行為主,結合年、月、日、時地支。
    如果從自身天干出發.祿在年支的叫做歲祿,祿在月支的叫建祿,祿在日支的叫坐祿,祿在時支的叫歸祿。例如庚日出生的人,年支逢申,就是歲祿,月支逢申,就是建祿,日支逢申,就是坐祿,時支逢申,就是歸祿。其他日干見祿依此類推。
    祿為養命之源,命中逢上,一生衣祿不愁,然而最怕犯巳沖或入空亡(見下[六甲空亡]),如果這樣,反而衣祿不足了。
    【魁罡】 魁罡是一種天沖地擊之煞,凡是日干碰上戊戌、庚戌的叫天罡,逢上庚辰、壬辰的叫地罡。命中有魁罡星的,主人性格聰明。文章振發,臨事果斷,秉權好殺。如果運行身旺,必定發福百端;假若一見財官,那就禍患立至了。又如日柱魁罡,碰上刑沖,非但不吉,反而是個貧寒的窮人。此外,女性以陰柔為美,命中如果碰上魁罡,也是犯忌的。

    Q4:我要一些算命的專業術語

    建議先讀讀《英耀篇》,我給你發一段你看看,再就是搜索易德軒網,找到里面的手相網,可以閱讀相關資料。英耀篇二
    入門先觀來意,既開言切莫躊躇。
    父來問子欲子貴,子來問父為父憂。
    妻問夫,喜者欲憑夫貴,怨者實為夫愁。夫問妻,非妻有事,定然子息艱難。
    士子問前程,商賈為近營。
    迭迭問此事,定然此事缺;頻頻問原因,其中定有因。
    一片真誠,自說慕名求教,此人乃是“一哥”。笑問請看我賤相何如?此人非“火底”,即是“畜生”!砂礫叢中辨金石,衣冠隊里排魚龍。(注:“一哥” 即虔誠的問卜求卦者;“火底”即有權有勢的人物;“畜生”即專門挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽的輕薄之徒)
    僧道清高,不忘利欲;廟廊達士,志在山林。
    初貴者志極高超,久困者志無遠大。
    聰明之子,家業常寒;百拙之夫,財終不匱。
    眉精眼細,白手興家之人;碌碌無能,終身工水之輩。
    破落戶窮極不離鞋襪,新發家初起好炫金飾。
    神暗額光,不是孤孀亦棄婦;妖姿媚笑,倘非妓女定寵姬。
    滿口好好好,久居高位;連聲是是是,出身卑微。
    面帶愁容而心神不定,家有禍事;眼睛閃爍而故作安祥,禍發自身。
    好勇斗狠,多招橫死;怯懦無能,當受人欺。
    志大才疏,終生咄咄空抱恨;才偏性執,不遭大禍亦奇窮。
    治世重文學之士,亂世發草澤英雄;通商大邑競工商,窮鄉僻壤爭林田。
    英耀篇三
    入門先觀來意,出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。輕拷響賣,是江湖之秘宗。有問不可遲答,無言切勿先聲。談男命先千后隆,談女命先隆后千。人人后運好,各個子孫賢。三五成群須防有假,嘻哈成片必定無心。來意殷勤,前運必非好景,言詞高傲,近來必定佳途。言不可多,言多必敗。千不可極,千極必隆。
    父年高而母年細,定必偏生庶出。己年細妻年高,當然茍合私逃。子年與妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年與己年相等,不是過繼定螟蛉。
    老人問子,雖多亦寡,憂愁可斷。少年問子,雖有亦女,當即可分清。早娶妻之人,父業可卜。遲立室者,祖業凋零。當家早,父非懶則喪。當家遲,父富命延長。少女問親娘,有病在牙床。老父問嬌兒,定必子孫稀。
    來意神清,定必無心談事。出言心亂,定當有意問災。少年過于奢華,其人必然浪子。老人過于樸實,此輩定是愚人。年嫩志誠,千金可托之孝子。老來自霍,萬事無成之鄙夫。男兒問娼女,此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑,其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙,未斷有室。婦人襟頭常帶乳,不是無兒。氣滯神苦,斯人現居困境,謀事十謀九兇。色潤聲高,此子近處吉祥,十成九就。入門兩目流連,必多心而無專一。身搖浪定,定小相而帶輕浮。衣服樸而潔,銅匙墜帶,生意場中之能人,可卜權衡早創。履華而整,銀圓滿袋,游樂上之浪子,當決家業將傾。田園近有,定卜先貧而后富。家業變盡,必然先富而后貧。
    少年隆他壽長,老人許加福澤。惡人勿言惡,只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善,反正而說,福壽同施。中年發業興家,此人善營善作。老來一籌莫展,是老失運失時。遠客異方,祖宗每多富貴。近營內地,可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他,萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之,百次皆同。得英切勿盡吐,該防真里有假。失英切忌即兜,留心實內藏虛。英者(用神也)見水(貧者)切宜用意,不可露輕視鄙賤之心。過火(富者)理當謹慎,最好看定方正開言,剛柔并用,拷夾齊施。有千有隆,攜琴(錢)祖宗。有隆有千,大響連天。坐立須正大,言語要莊嚴。軍馬不可盡出,聲氣定要相連。淡定吞吐,得意不宜再往。言詞鋒利,失之不可復言。聲音視正君子相,目橫語亂小人形。男女同來,分清老少親戚方可斷。單身再問,審定方向形勢始能言。寡婦尋去留,定思重配。老婦多嘆息,受屈難言。病詢自身,雖知亦宜慢拽。老詢壽元,未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來,終有好景。無兒問去,當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫,當失緣于夫子。老姑無力,定受制于媳兒。童兒身上,反復追尋。前兒難養,老大自身。查問壽數,現有病符。瞻前顧后,必當高聲喝問,以定其身。拉衣牽裙,定要暗里藏譏以求其實。十六七之少女問男,春情已動,異性亦然。五六十之老翁問女,冬雪即降,同偶何嫌。
    因人情而談事故,討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭,千中帶夾。(夾者逼也)夾不受則隆。隆而吐則可,不吐,連消在打,高聲呼喝。千他古運將來(古者厄運也)。使其驚心動魄,言語要真誠。若逢低語淺笑,隆中帶打(打者單打即譏諷之意也)。
    不聲則千,千而吐則可,不吐,要逐路微拷。低言講話,隆其苦盡甘來,使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門,志氣軒昂,袒胸露背、高談闊辯,非軍政之徒,定是操家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來,言柔步淡,低頭羞答,非閨秀之人,定為名門之女。為勢必聽,我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼,恐有非意尋求。對自己作疏言,未必無心試探。非得真英,不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到,軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到,如千軍萬馬,單刀直入。自然馬到成功。但論叩經(即占卦)叩策(解簽)之法,如官府升堂審案,必要尋根尋蔓,一層一層,至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓,由淺入深,由輕至重。大概論之至緊,問自身日后,次問謀望新花,次家宅占病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法,人生、品行,一世好運丑運可為議論。亦要在自身入脈,可能得知內里因由。大約之法,如行兵調將,務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云:出人頭地,須用苦心工夫。后學必要常常念熟,自有進步。書云:學而不思則妄,思而不學則怠。凡問更新守舊,必要夾定男女。若問:男必生意打工求財。若女問,恐入八掛(八乃八卦,掛即死丈夫之意。)
    英 耀 篇 補 遺
    理明方悟玄妙,趨吉避兇善守成。占斷自有軌跡,世間常理引吉兇。辯惑解疑須明易理,天時無位,落拓平生。數理變化尋其中,吉兇在呼位,動靜依乎時,時位相融,妙占如神。陰陽變化,五行生成,八卦成列位在其中。故需追求本源。溝玄索隱,深究其理,方能斷查。術者雖為小道之術,卻能納天地造化之,有其靈隨機而斷方悟自然之理。人世常情為占斷之根源,一靜而斷無不應天心,天道自有神靈,至虛極,守靜篤,玄妙之中自尋理,一氣貫通,道法自然,純自天成。
     一入門先觀來意,既開言切莫躊躇,天來問追欲追貴,追來問天為天憂。八問七,喜者欲憑子貴,怨者實為七愁。七問八,非八有事定然子息艱難,士子問前程生孫為近古,迭迭問此件定然此件缺,頻頻問原因其中定有因。一片真誠自說慕名教,此人乃是一哥。笑問請看我賤相如何,此人若非火底就是畜生。砂礫叢中辨金石,衣冠隊內別魚龍。僧道縱清不忘利欲,廟廊達士志在山林,初貴者志極高超,久困者志無遠大,聰明之手家業常寒,百拙之夫財終不匱,眉精眼銳白手興家之人,碌碌無能終生工水之輩,破落戶窮不離鞋襪,新發家初起好炫金飾,神闇額光不是孤孀亦棄婦,妖姿媚笑倘非花底定寵姬,滿口好對好久居高位,連聲是是是出身卑微,面帶愁容而心神不定家有禍事,招子閃爍而故作安祥禍發自身,好勇斗狠多遭橫死,怯懦無能常受人欺,志大才疏終生咄咄空把恨、才篇性執不遭大禍亦奇窮,治世重父學之士,亂世發草莽英雄,通商大邑競工商,窮鄉僻壤爭林田,急打慢千輕敲而響賣,隆賣齊施敲打審千并用。十千九響十隆十成,敲其天而推其比,審其一而知其三。一敲即應不妨打蛇隨棍上,再敲不吐仍妨撥草以尋蛇。先千后隆無往不利,有千無隆帝壽之材,無千不響無隆不成。學者可執其端而理其緒,舉一隅而知三隅,隨機應變鬼神莫測,分寸已定任意縱橫,慎重傳人師門不出帝壽。斯篇玩熟定教四海揚名。
    足本《英耀篇》 字串2
    入門先觀來意,出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。輕拷音賣,是江湖之秘宗。有問不可遲答,無言切勿先聲。談男命先千后隆,談女命先隆后千。人人后運好,各個子孫賢。三五成群須防有假,嘻哈成片必定無心。來意殷勤,前運必非好景,言詞高傲,近來必定佳途。言不可多,言多必敗。千不可極,千極必隆。
    父年高而母年細,定必偏生庶出。己年細妻年高,當然茍合私逃。子年與妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年與己年相等,不是過繼定螟蛉。
    老人問子,雖多亦寡,憂愁可斷。少年問子,雖有亦女當即可分清。早娶妻之人,父業可卜。遲立室者,祖業凋零。當家早,父非懶則喪。當家遲,父富命延長。少女問親娘,有病在牙床。老父問嬌兒,定必子孫稀。
    來意神清,定必無心談事。出言心亂,定當有意問災。少年過于奢華,其人必然浪子。老人過于樸實,此輩定是愚人。年嫩志誠,千金可托之孝子。老來自霍,萬事無成之鄙夫。男兒問娼女,此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑,其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙,未斷有室。婦人襟頭常帶乳,不是無兒。氣滯神苦,斯人現居困境,謀事十謀九兇。色潤聲高,此子近處吉祥,十成九就。入門兩目流連,必多心而無專一。身搖浪定,定小相而帶輕浮。衣服樸而潔,銅匙墜帶,生意場中之能人,可卜權衡早創。履華而整,銀圓滿袋,游樂上之浪子,當決家業將傾。田園近有,定卜先貧而后富。家業變盡,必然先富而后貧。 字串6
    少年隆他壽長,老人許加福澤。惡人勿言惡,只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善,反正而說,福壽同施。中年發業興家,此人善營善作。老來一籌莫展,是老失運失時。遠客異方,祖宗每多富貴。近營內地,可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他,萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之,百次皆同。得英切勿盡吐,該防真里有假。失英切忌即兜,留心實內藏虛。(英者用神也)見水(貧者)切宜用意,不可露輕視鄙賤之心。過火(富者)理當謹慎,最好看定方正開言,剛柔并用,拷夾齊施。有千有隆,攜琴(錢)祖宗。有隆有千,大響連天。坐立須正大,言語要莊嚴。軍馬不可盡出,聲氣定要相連。淡定吞吐,得意不宜再往。言詞鋒利,失之不可復言。聲音視正君子相,目橫語亂小人形。男女同來,分清老少親戚方可斷。單身再問,審定方向形勢始能言。寡婦尋去留,定思重配。老婦多嘆息,受屈難言。病詢自身,雖知亦宜慢拽。老詢壽元,未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來,終有好景。無兒問去,當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫,當失緣于夫子。老姑無力,定受制于媳兒。童兒身上,反復追尋。前兒難養,老大自身。查問壽數,現有病符。瞻前顧后,必當高聲喝問,以定其身。拉衣牽裙,定要暗里藏譏,以求其實。十六七之少女問男,春情已動,異性亦然。五六十之老翁問女,冬雪即降,同偶何嫌。
    因人情而談事故,討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭,千中帶夾。(夾者逼也)夾不受則隆。隆而吐則可,不吐,連消在打,高聲呼喝。千他古運將來(古者厄運也)。使其驚心動魄,言語要真誠。若逢低語淺笑,隆中帶打(打者單打即譏諷之意也)。
    不聲則千,千而吐則可,不吐,要逐路微拷。低言講話,隆其苦盡甘來,使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門,志氣軒昂,袒胸露背、高談闊辯,非軍政之徒,定是****家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來,言柔步淡,低頭羞答,非閨秀之人,定為名門之女。為勢必聽,我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼,恐有非意尋求。對自己作疏言,未必無心試探。非得真英,不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到,軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到,如千軍萬馬,單刀直入。自然馬到成功。但論叩經(即占卦)叩策(解簽)之法,如官府升堂審案,必要尋根尋蔓,一層一層,至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓,由淺入深,由輕至重。大概論之至緊,問自身日后,次問謀望新花,次家宅占病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法,人生、品行,一世好運丑運可為議論。亦要在自身入脈,可能得知內里因由。大約之法,如行兵調將,務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云:出人頭地,須用苦心工夫。后學必要常常念熟,自有進步。書云:學而不思則妄,思而不學則怠。凡問更新守舊,必要夾定男女。若男問:男必生意打工求財。 若女問,恐入八(八乃八卦,掛即死丈夫之意)復飛(即再嫁)。用七(即女傭)問;恐用七本身求財。問中亦有三點不定,必要一一夾清。見生意啟軍馬,必須鎮定。
    按;此篇《英耀篇》乃為扎非捉用神之種種之法。執筆者于開篇之時,文法頗有次序。但至尾,則多有不通。然而句雖不通,其意則不失。作者未便替其添減。照其手抄本筆錄以存其真。然個中人讀之,已得其三昧矣。

    Q5:八字術語!

    你這個不屬于八字術語的,看你上面所提所寫像是三世書,這些不符合四柱命理預測的,你是不是想考驗別人或者是糊弄人的,四柱預測是相互制克所產生原理的,不是你所說的那樣

    Q6:一些八字的術語...請懂得的人解釋一下

    你的命是金命,且是陰金。生于農歷的正月(春天第一個月),在年干上是丙火,丙火屬陽,陽火克陰金為正官。也就是說你命中有官,且位于夫星(你是女生吧~)。在月干上是戊土,也就是陽土,陽火生陰金為印綬,也就是說可以在月干這里獲得很大的幫助。但是呢,因為是正月,正月本身的氣象是屬于甲木,也就是陽木,木克土,這樣一來,你身體比較弱。木氣很旺的時節容易生出火焰屬性。以你八字當中的土跟金作為主要的元素來看,你的命造很干燥,缺水~~這個時候如果能弄來癸水對你進行補充,就比較好!如果你能弄來陽金(庚)或陰金(辛)的話,對你也很有幫助。你忌諱見到陰土(己)因為它會克制你的婚姻命運,也忌諱木跟火特別旺盛的時節,氣運~~

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