行忍慈尊者，稽諸實，實無其人。忍，《瑜珈論》曰：“云何旬忍，自無憤勃，不報他怨，故名忍。”《唯識論》卷九曰：“忍，以無瞋精進審慧及彼所起三業處性。”《大乘義章》卷九曰：“慧心安法名之為忍。”即忍耐違逆之境而不起瞋心，安住于法而不動心。慈，《智度論》卷二十七曰：“大慈與一切眾生樂。”行忍慈，即修忍慈之行者。
尊者于修行中處逆境而不憤懣，始終抱著大慈大悲的胸懷，度己度人，堅持不懈，因而道行深厚，忍、慈兼備，功德圓滿，終得羅漢果位。
行忍慈尊者：行：善于、經常
忍：寬恕別人，忍耐
慈：慈悲別人、慈善帶人
尊：尊敬別人
整體指：經常寬恕別人、會忍耐，慈善待人，尊重他人的人。
要珍惜時間不要浪費光陰，不要到老了，就“空悲切，白了少年頭”。
大致意思是，你這個人的本質還不錯，如果有個有本事的的人帶帶你，或者說是給當老師，你的榮華富貴還是有的。但是還是需要慢慢等待。如果是求姻緣的話。多用心去關心的你的另一半，不要過于急于求成，慢慢她或他就會發現你，并且接受你。主要說還是說的一切隨緣，不要過于激進，持之以恒。
第一簽，當然是好簽了，“深根松影覆巖石，千古歲寒傲霜晨”這兩句話說的就是長相思守、白頭偕老的姻緣嘍。
第二簽，不太明白，好像是說，要等待時機，不要濫用自己的感情，尤其是后兩句，好像是指，心飛出來了，但是卻沒有適合的地方，白白在那里徘徊
其實命理并非不能改變，佛經上說“求妻得妻，求子得子”，其意就是在說求姻緣自然能得到好的姻緣。關鍵是求的人，能不能真真正正如理如法的求，如果求的方法不對，是沒有用的。這個可以去看《了凡四訓》和蔡禮旭老師講解的弟子規，講的很明白，也說了方法。網上有，直接搜索就行
您可以在百度搜索“佛教，學佛，求妻，求夫，求姻緣”之類的關鍵詞，有很多成功案例可供經驗參考。
詳細了解相關經驗后會更理解去寺廟祈愿的意義...這就比單純去廟上祈求，然后回家等消息要更加積極......
隨著旅游業的大力發展，我國的很多景區也被發掘出來。不過說到底，人們無非去的是一些寺廟，古鎮，古村落等等，而如今寺廟就是非常的受歡迎，寺廟不僅僅分布在城市里，一些村莊里也有寺廟的影子。不過人們到寺廟的原因其實很簡單，無非就是祈求孩子有一個好的成績，家里的人可以擁有一個健康的身體，要介紹的是我國求姻緣最靈的廟。
它就是法喜寺，位于浙江省杭州市，而對于杭州市的寺廟很多人都是知道靈隱寺的，前幾天小編還有看到靈隱寺招聘有關工作人員需要是全日制本科學歷以上，不由的讓小編覺得學歷的重要性。法喜寺被稱為是求姻緣最靈的寺廟，現在這個社會上存在著很多的大齡青年，作為大齡青年的父母們來講，對于自己孩子的終身大事也是非常上頭的，所以每年來這里朝拜的游客都是絡繹不絕的。
眾所周知，杭州作為我國的南方城市，每年一到夏天時，總是梅雨季節，幾乎每天都在下雨，即使這樣，這里的游客都是絡繹不絕的，所以你也能夠感受的到這里有多么受歡迎了吧。杭州古代名剎其中包括有上天竺寺，中天竺寺，下天竺寺，在清高宗乾隆把上，中，下三竺改名為“法喜寺”，“法凈寺”，“法鏡寺”，天竺三寺的歷史也是非常久遠的，最為久遠的還要屬法喜寺，這里的香火也是非常旺盛的。
對于一些渴望脫單的人來講，不論是長輩還是自己本身，總是內心抱有那么一絲絲幻想，而更有一些人來過這里之后，回去馬上就心愿達成，所以他們覺得這里被稱為是求姻緣最靈的寺廟也是名副其實，但是這也沒有一個絕對的定論。另外，在法喜寺更是立著張國榮的牌位，據說這一切都是他的粉絲們所致。
法喜寺有著很多值得一游的景點，現有天王殿，圓通殿，大雄寶殿，齋堂，客房等等，最值得一提的還是大雄寶殿的五百羅漢山，做工是非常精湛的，雕塑造型藝術更是融合著全國各地寺院五百羅漢造像風格，每一處看上去都栩栩如生，小編不由得贊嘆當年建造師們的智慧了。
不論哪一座寺廟給我們的感覺始終是非常的神圣，又非常的清幽，法喜寺同樣具備這樣的特點，對于被稱為是我國求姻緣最靈的廟，張國榮牌位在此，梅雨季節游客都絡繹不絕？
