用神專尋月令，以四柱配之，必有成敗。何謂成？①如官逢財印，又無刑沖破害，官格成也。②財旺生官，或財逢食生而身強帶比，或財格透印而位置妥帖，兩不相克，財格成也。③印輕逢煞，或官印雙全，或身印兩旺，而用食傷泄氣，或印多逢財，而財透根輕，印格成也。④食神生財，或食帶煞而無財，棄食就煞而透印，食格成也。⑤身強七煞逢伏，煞格成也。⑥傷官生財或傷官佩印，而傷官旺印有根，或傷官旺身主弱而透煞印，或傷官帶煞而無財，傷官格成也。⑦陽刃透官煞而露財印，不見傷官，陽刃格成也。⑧建祿月劫，透官而逢財印，透財而逢食傷，透煞而遇制伏，建祿月劫之格成也。
就是忽悠注：用神=格局名=格局。判斷是否有格局，要先考慮月令是否成格局。所以成不成格是關鍵點。一旦月令成格，即為主格，一切皆以這個月令格局為主導。這是重中之重，初學此道未必明理，可以先記住此關鍵點，日后在實際預測之中，逐步理解。后面主要論述格成之重要因素，有時間就仔細體會一下，沒有時間在看后面。
何謂敗？①官逢傷克刑沖，官格財也。②財輕比重，財透七煞，財格敗也。③印輕逢財，或身強印重而透煞，印格敗也。④食神逢梟，或生財露煞，食神格敗也。⑤七煞逢財無制，七煞格敗也。⑥傷官非金水而見官，或生財而帶煞，或佩印而傷輕身旺，傷官格敗也。⑦陽刃無官煞，刃格敗也。⑧建祿月劫無財官透煞印，建祿月劫之格財也。
就是忽悠注：格局成即是該順用的格局順用，該逆用的格局逆用。格局敗則是該順用的格局逆用，該逆用的格局順用。這里值得注意的就是一點，只有官格在這里著重提到了，忌刑沖，而其他格局則為提到，這個是重點。
成中有敗，必是帶忌。敗中而成，全憑救應。何謂帶忌？①如正官逢財而又逢傷，②透官而又逢合，財旺生官而又逢傷逢合，③印透食以泄氣而又遇財露，透煞以生印，而又透財以去印存煞，④食神帶煞印而又逢財，⑤七煞逢食制又逢印，⑥傷官生財而財又逢合，佩印而印又遭傷，⑦陽刃透官而又被傷，透煞而又被合，⑧建祿月劫透官而逢傷，透財而逢煞，是皆謂之帶忌也。
何謂救應？①如官逢傷而透印以解之，雜煞而合煞以清之，刑沖而會合以解之，②財逢劫而透食以化之，生官以制之，逢煞而食神制煞以生財，或存財而合煞，③印逢財而劫財以解之，或合財而存印，④食逢梟而就煞以成格，或生財以護食，⑤煞逢食制，印來護煞，而逢財以去印存食，⑥傷官生財，透煞而煞逢合，⑦陽刃用官煞帶傷食，而重印以護，⑧建祿月劫用官遇傷而傷被合，用財帶煞而煞被合，是謂之救應也。
八字妙用，全有成敗救應，其中權輕權重，甚是活變。學者從此留心，能于萬變中融以一理，則于命之一道，亦庶幾乎！
就是忽悠注：沈孝瞻先生所認為的格局是正官格、財格、印綬格、食神格、七殺格、傷官格、陽刃格、建祿月劫格。并不是我們所熟知的正官格、七殺格、偏財格、正財格、正印格、偏印格、食神格、傷官格此八格。沈孝瞻先生的格局法只是給了我們一個開闊視野的道路，未必能100%解釋所有的八字和命理，不要心懷僥幸認為學此，即精通《子平真詮》就可以獨步武林，打遍天下無敵手，那是癡人說夢，其實學習《子平真詮》只不過是一個學易得歷程而已。
梁湘潤取格局方法
一、天透地藏立格。
如八字原局天干有某一個十神，而地支藏干也有這一十神，既為天透地藏。如甲日主，生于辛酉月，酉地支藏干為辛，辛是日主的正官，故此為正官格。
二、取格范圍。
取格之中，可以有正官格、七殺格、食神格、傷官格、正印格、偏印格、正財格、偏財格，而沒有比劫格，比肩格。
基于正格之認別，是取日主以外之五行而定格局。除了從旺，羊刃等之特別格以外。
三、取格順序。
1、月支藏干透月柱天干，為第一優先。
2、月支藏干不透月干，而透年、時柱天干，為第二優先。
3、月支藏干不透，則以月柱天干坐根與年、日、時地支者，為第三優先。
4、除以上三種情況，只要有天透地藏的十神，既是格局。
5、如果有兩種格局同時存在，如為同五行相同之格局，則視為偏格。
同時是正官格，又是七殺格，作為七殺格而論。
同時是正財格，又是偏財格，作為偏財格而論。
同時是食神格，又是傷官格，作為傷官格而論。
同時是正印格，又是偏印格，作為偏印格而論。
6、如果同時存在兩種格局，如既是食神格，又是七殺格，則以二者之中，那一個格當令為優先，以及在四柱之中，排位之先后而論別。
四、地支成三會三合，并且沒有相隔，既可取格，但皆為偏格。
如甲日主，地支年、月、日為寅午戌或者是巳午未，則取為傷官格。
五、舉例
例① 年柱癸巳、庚申、壬子、戊申
1、天干有戊、癸、庚。以劫財無普通格局可取，故此不用觀察癸劫財，而直接觀察庚、戊在地支是否有根。
2、戊七殺在年、月、時地支之中皆有戊根七殺，可以認為七殺格。
3、庚偏印在年、月、時地支之中皆有庚根偏印，可以認為偏印格。
4、同時戊七殺格，庚偏印格，二者俱皆成格之時，則以月令之中天透地藏為第一優先。
5、今以月令庚申，是偏印天透地藏的格局。
6、主格為偏印，兼七殺格，同時也是羊刃格，癸之根子。
例②年柱壬辰、甲辰、辛巳、壬辰
1、天干有甲正財，壬傷官。若地支藏干有甲可以成為正財格，有壬則可以成為傷官格。
2、壬、甲在四地支之中皆沒有藏干，如此則初步斷定為沒有格局。
3、在沒有天透地藏及三合、三會取格之時，只有取同類相聚的方式，勉強取格局。
4、這個八字月柱天干有甲正財，而月柱地支辰中有乙偏財，可以取認為財格。
例③年柱己亥、甲戌、壬辰、庚戌
1、天干有己正官、甲食神、庚偏印。
2、在己、甲、庚之中，只有甲在年柱亥中有藏干。
3、己正官、庚偏印，在地支之中，俱皆無根。
4、故此只能按甲之食神立格。
5、此造兼帶特別格之中的魁罡格。
例④年柱乙酉、丙戌、辛酉、丙申
1、天干有丙正官、乙偏財，可以成為格局的十神。
2、然而四地支，根本沒有乙丙，則此八字就不能按天透地藏的方式取認格局。
3、月、日、時三聯成申酉戌三會，以日主是辛金，地支三會申酉戌也是金，基于取格不取日主相同之五行作為格局這一規律，因此縱然是三會金，亦無法取格。
4、故此勉強以天干兩丙，與地支藏干一丁，認知為七殺格。
例⑤年柱己丑、乙亥、丙子、戊子
1、天干有己傷官，乙正印，戊食神，是可能成格的十神。
2、乙正印無根，不能立格。
3、己傷官在年柱有根，既為傷官格。
4、年、月、日成三會七殺格。
5、三會領月令，故此這個八字是以七殺格為主格，而兼帶傷官格。
星座：人馬座（射手座），五行：楊柳木，水年，屬兔。
傳統的書房派和江湖派（民間盲派）都以月令格局為中心，把八字根據組合結構劃分為大的類型，格局一定，人生大趨勢就定了，再推敲細節問題。格局的核心是月令，因為月令是八字里的主宰力量，它象征一個人所處社會大環境如何。是以月令格局為中心的客觀分析體系，此體系才是子平命學正脈。
徐大升《淵海子平》；萬明英《三命通會》；水中龍《星平會海》；沈涂山《星平大成》；《御定子平》；張楠《神峰通考》；沈孝瞻《子平真詮》以上古籍是正宗子平命理學典籍，承襲的是先賢的經典論命體系。 1.格局用神的主要目的，就是為了確定格局，以便從八字的組合結構上對命局進行整體把握，并根據格局的成敗高低推斷命主的富貴貧賤層次。
2.平衡用神的主要目的，就是為了扶抑日主，使之弱而有扶，強而有抑，寒而得暖，燥而得潤，阻而得通，失衡而獲得平衡，并根據用神的強弱程度推斷命主的富貴貧賤層次。 1.取格局用神的首要法則，就是以月令為主，以官殺為先。所以命書有“八字用神，專求月令”；“有官莫尋格局”，“有殺先論殺，無殺方論用”等說法。其法先觀月令是何物，是官即取官格，是財即取財格，是印取印，是食傷取食傷。如甲木生于酉月，即取官星為用定格；丙火生于酉月，即取財星為用定格。次看月令是何者透干，以透干者為用定格，不透干則以月令本氣藏干為用定格。如甲木生于丑月，透壬癸則取印星為用定格；透庚辛則取官殺為用定格；透戊己則取財星為用定格。三者均不透時，以丑中辛金官星為用定格。雖月令無官殺，但在別處有官殺時，也當先滿足官殺與月令所構成的格局。如月令是食神，別處有官殺，即取食神制殺格等。當月令為比劫時，則于別處干支先尋官殺，有官殺則以官殺為用定格；無官殺則尋財食，有財食則以財食為用定格；無官殺財食則尋印星，只有比劫印星時則可取專旺格。這種方法不存在命局沒有用神的情況，只存在成格破格、格高格低等問題。
2.取平衡用神則先須綜合分析八字五行的旺衰強弱程度，然后根據旺者宜抑、衰者宜扶的取用法則，選取一個或兩個能夠起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神，不拘月令，也不以官殺為先。這種方法經常會出現命局沒有用神的情況，這時也可以在歲運中選取這種用神。有人將八字原有的用神稱之為原局用神，將大運出現的用神稱之為大運用神。 1.格局用神以財、官、印、食為四善神，以殺、傷、梟、刃為四惡神。對善神要予以保護性使用，如官要印護，印要官生等，這叫順用；而對四惡神則要予以制約性使用，如殺要食制，傷要印制等，這叫逆用。
2.平衡用神沒有善惡之分，凡稱用神者均要予以特級保護，不得傷害。因此不存在惡用神要制約這種說法。平衡用神一般是沒有分類的。任鐵樵、徐樂吾等人認為，八字用神只有一種扶抑用神，別的調候、通關之物均不能稱之為用神。但梁湘潤等人則認為，八字用神可以分為扶抑用神、調侯用神、通關用神、格局用神、命局用神、大運用神等多種，也可以分為第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等，其中以調候用神為第一用神。考其所謂“格局用神”，實非古人所說的格局用神。 1.格局用神之數量有多少之分，并以少為純，以多或偏正相處為雜。故有“官多為殺，食多為傷”之說。用神多了就要克之泄之乃至棄之，故有“棄印就財”、“棄官就食”等格。用官忌混殺，用殺忌混官，官殺混雜以破格論。其余偏正財相處、偏正印相處、食傷相處等，均以格低論。
2.平衡用神之數量不會出現多余的情況，因此既沒有純雜之論，也沒有高低之分。故任鐵樵有“身弱官為殺，身強殺為官”，“身強喜官殺混雜”等說法。 1.格局用神，專求月令，有時月令又會因透干不同和地支會合而使用神發生變化，故《子平真詮》有專論“用神變化”一章。比如甲木生于巳月，透戊己則為食傷生財格；透庚辛則為傷官架殺格；地支會合酉丑而透辛則成化食為官格，等等。這是原命局用神發生變化的情況。當命格一旦確立，隨著大運的介入，有時也會因透干會支而使格局再度發生變化。格局用神的變化一般會導致命主事業的變化，或由經商而轉入從政，或由從政而轉入經商或從藝等等。格局或由高變低，由成變破；或由低變高，由破變成。這是需要關注的重大問題。
2.平衡用神則不拘月令，多與格局無關，故而在原命局不存在用神變化的問題，更不存在格局變低變高的問題。但隨著大運的介入，則常常會打破原命局的平衡狀態，從而需要重新評估八字五行的強弱程度，另選新的平衡用神。平衡用神的變化一般會導致推斷吉兇的依據跟著變化，甚至發生新舊用神完全相反的情況。比如先以印為用神論吉的，變為逢印論兇了，等等。 1.格局用神要有相神搭配才能成格，無相神則不能成格。所謂相神，就是輔佐用神成格之物。種種格局的名稱，就是由用神與相神組合而成的。如官印相生格，即官為用而印為相；食神制殺格，即食為用而殺為相；食神生財格，即食為用而財為相；傷官配印格，即傷官為用而印為相，等等。有了相神，還要有輔佐相神和日元的喜神，否則相神隨時有可能會受到傷害而導致破格。所以，只有相喜兼備的八字才能構成上等格局。
2.平衡用神旨在扶抑日元，成不成格不是重要問題，故而沒有格局的成敗高低之分，也沒有相神一說。所謂喜神，也只是生助用神之物，與成格破格沒有關系。 均存于古典書籍中，有緣者自悟。
學習《淵海子平》，《三命通會》，《星平會海》，《神峰通考》，《子平真詮》無注解版以及《子平集要》《子平管見》 《星平大成》《御定子平》等經典子平命理著作。另外尚可參閱月金山人的《星平會海》，明代《神峰通考》。最重要的一點，學習在于努力借鑒、吸收前賢經驗。
食神旺相，殺被食制，殺不敢為禍，財被食生，充裕不竭，所以生辰八字算命里，食神又名“壽星”和“爵星”。秘訣云：食神一位，勝似財官。食神作為三奇四吉里面的又一個大吉神，其意義是很深遠的。它不僅具有象“財官”那樣的物質人生價值，還具備了精神、生命上的福氣、平安、壽考。所以，對食神格必須有足夠的重視。三命通會對食神格是這樣描述的：食神格要日主、食神俱生旺，無沖破，主人財厚食豐，福量寬弘，肌體肥大，優游自足，有子息，有壽考，四柱見財食在歲月上，祖父蔭業豐隆，在日時，妻男獲福。
《獨步》云：“食神生旺，勝似財官，濁之則賤，清之則?@，重則不足，擬作傷官，雜氣無用，分詳多端。”《古歌》云：“食神制煞吉非常，財旺妻榮子更強，柱中若無吞焰煞，管教金殿佐君王。”大抵而言，食神主心寬大度，有福氣，主口福（食神也代表飲食），享樂主義，最喜見財，最怕逢梟。見了梟神倒食禁食，便沒有口福，一生勞碌，而且壽元會短，因為食神乃壽星也。
1、食神格之喜
食生食旺。
經云：“食神宜食生食旺，不可食衰食絕。”因食神生旺，能生起財神而能享受爵祿，能制化七殺而護身進步，能合起官祿而有官貴之氣，是以經云“食神生旺勝似財官”即此謂也。如戊日庚申時無官殺，以庚申生旺能合起乙卯正官之意，此為合祿格。又曰：“陽日食神，暗合官星，陰日食神，暗合正印，官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽，食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。”這就是向實尋虛，不見之形，陽日食神無官殺，自能暗合官星，陰日食神無印綬，自能合出正印，是以原文曰“官印不要明顯”，只要食神純粹就能合出官印生起財神，自然富貴，這就是食神生旺勝似財官之理。《指迷賦》云“食神一處當用，一代于三”，高見也。
食神生財。
即逢財看食也，其中《子平真詮》云：“食神本屬泄氣，以其能生正財，所以喜之。故食神生財，美格也。財要有根，不必偏正迭出，如身強食旺而財透，大貴之格。”真詮之理不盡其然，《淵海》云：“喜財神相生，獨一位見之，此為福人，然終亦不清。”《三命》云：“柱中雖喜見財，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已”食神生財格，在經典里并不甚強調，多表示僅僅乃“福人、富翁而已”，不清則不貴，今人多以金錢為衡量人生的標準，是以現代命書多重視此格，事實上，食神生財格，財不宜多，多則不清，不貴，只是富庶，身弱者多成多敗。四柱見財食在歲月上，祖父蔭業豐隆，在日時，妻男獲福，怕母子俱衰絕，兩皆無成。
食神就殺印。
若不用財而就殺印，最為威權顯赫。這里指食神格見印和殺，若無印綬而單露七殺，只要無財，亦為貴格。主要因為食神當權，能制服七殺使其投誠于日主，為日主發揮功用而彪炳人生價值。見印是食神生財制殺，身弱佩印生身最為有情。《元理賦》云：“食居前，煞居后，功名顯達”。
旺祿生食。
《三命》云：故食喜旺祿相助，月令建祿最佳，時祿次之，更逢貴人，運行食神生旺之地，大發福祿。食神最喜生旺,故喜比肩建祿生助食神。
2、食神格之忌
梟神奪食。
經云：“食神大忌偏印，為倒食，主為人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多欲無成。元理賦云：食神制煞逢梟，不貧則夭。又云：犯倒食在命，多被人撓，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食，正食而有余者富貴，爭食而不足者貧賤。”又曰：“凡命有食遇梟，猶尊長制我，不得自由，作事進退悔懶，有始無終，財源屢成屢敗，容貌欹斜，身品瑣小，膽怯心虛，凡事無成，克害六親，幼時克母，長大傷妻子。”偏印又名梟神，是一只無情無義，專偷食物之鳥。梟印是正克食神的，所以稱為“倒食”，又叫“吞焰煞”，食神格之大忌。食神食神，顧名思義，是代表食物和飯碗。被奪了，自然是“沒得吃，少吃”，表示“失業、饑餓、貧困、衣食不足”。所以梟神是著名的“失業”標志。如經賦所說，梟奪食，在幼兒則表示“缺奶水”，在老年則表示“缺食物衣物”，老凄愴，成為“五保護”的貧苦人家。而青壯年自然表示失業沒工作、貧困挫折象了。當然食神格遇梟則不能全作劣命看，若逢財星也作食神生財看，是敗中有救，成中帶忌，吉兇不一。
食空食耗。
《三車》云：“食神怕食耗食空，最喜食庫食祿。”食神怕虛耗其食，則如蛀米之蟲，事業無成而好吃懶做，即“食旺身衰，蹭蹬之人”，見財，則食前萬丈。亦怕食神與大耗、空亡并臨，則為耗食之象，入不敷出。食神逢空，飯碗空空，坐吃山空，食空之象。可見食神若是空耗帶惡煞又伶仃生財者多為“驕奢望族”，敗家之富庶子女。食神若遇空閑，大抵難逃憔悴
如果大家有感情事業迷茫，婚姻不如意都可以咨詢老師，老師為您排憂解難解除你心里疑惑。告訴你，以后的婚姻事業道路該如何走，指點人生正確方向，把握未來，走向美好人生。
作者易焱 mf442158
正官格身弱
八字中正官格是什么意思指迷算命中說的正官格八字是指月令所藏正官，在月、時、年柱天干明透，或者月支本氣、主氣能夠取用的，可以稱為“正官格”。《淵海子平》中有歌決曰：“正官須在月中求，無破克沖貴不休；正官大抵身要旺，身弱須求氣旺方。”也就是說，正官格必須從月柱上查找，最好沒有刑沖克來破格。成為正官格，大抵都需要身旺，如果局中身弱的話，在行運中最好能夠補上。取正官之法，先看月令，然后再看其它干支，只取一位，多取不宜。因月令為當令之氣，氣勢最旺，如能以月令取格者，則再不可它取。如甲日生于酉月，乙日生于申月，丙日生于子月之類，都為正氣官星。再見天干透出官星，如甲日生于申月天干透庚；乙日生于酉月天干透辛；辛日生寅月，天干透丙，為干透支藏，其它干支不宜再見。如果月令無官，天干有官星透出，只要通根有生氣，也可以取為官星。三、正官格的喜忌經云：“背祿逐馬，守窮途而西惶”。又云：“官殺混雜，不貧則夭；旺殺投墓，住壽難延”。另外，生旺之官，再臨七殺旺鄉，日主力不勝任，官變成鬼，旺處必傾，多至災夭。需有制或有合，方能主吉。如日主自身乘旺，如甲寅、乙卯等日，若再有寅卯生助，官星雖重，也不為害。古代的命學著作，對正官特別看重，但在實際推命中，大富大貴者，往往并不一定是以正官為用。正官格中須官星通根得令，日主健旺，財印兩得相扶，四柱中不見傷官、七殺，大運再引至官鄉，就是大富大貴的命了。正官格不喜被沖、克、刑、害來破局。比如甲木生酉月為正官，見卯為沖，見酉為刑，見午為破，見戌為害，見丙為合，見乙為劫，見丁為傷，見庚為七殺混雜，均為不純。間時，正官只能有一位，不然就失去了主從，秩序就會變得混亂，如果局中出現多個正官，正官也就成了殺，貴氣會減損。正官最好出現在月柱，因為正官的旺相表示貴氣厚重、有力，也就不怕印泄，可約束比劫乖張的心性。正官忌偏官相混，因為官殺混雜，會使我身更弱，從而不能發揮正官的作用，損傷正官的貴氣。最忌傷官克奪，因為傷官具有反官的天性，又泄耗日主之氣，會導致日主有力不從心之感。所以古人云：正氣官星，切忌刑沖，多則論殺，一位名真。若果能夠得到時柱上兼有財星的話，那就是妙不可言了。正官格的命理特征正官為克日主之星，屬陰陽配偶之克。正官透干通根于月提或得令，而且身旺能任官者，該命必能顯赫榮達。正官為之貴星，正官旺盛者，意味著此人品質高尚，有領導才能，柱中如偏財旺盛，則表示有優異的經營才能。正官格逢身弱印輕，官星不重，又無財生官者，以印星為用神。正官格逢身旺而官輕者，須行運助官，故以正官為用神。正官格的日主弱，又官煞混雜者，須去煞留官，絕對不能去官留煞，如果以印通關也最理想。正官極旺，日主被壓得太過,使命主庸懦無能，欠缺果斷能力，則不宜再見食傷，因食傷耗泄日主之氣,使日主更加衰弱，對其命主更為不利。正官格須要身強，因身強可以任官，但喜財來生官，逢印的大運也為最好。如果正官格遇上日主旺而又得月令者，則不喜印，因印可泄官氣是忌神。正官格，只有官星一位最好，如兩位以上則成為七煞兇猛強烈。屬身旺的正官格八字最喜財星，因財能幫官，調和正官與日主之間態勢。屬身弱的八字，必須帶以印星或比劫星，因印或比肩可促使正官與日主之間態勢均衡。正官格柱中帶旺財的稱為官財兩旺，謂之貴命，大運走到官星或財星時主發達顯赫。五、正官格行運吉兇正官格帶印緩者，稱為官印兩全，乃是貴命，逢官星及印星運主升騰發跡。正官格帶有正官、正財、正印之三貴星者，主大吉大利，一生飛黃騰達。正官格的命局帶有偏官不吉，名曰官煞混雜。如偏官與日干以外的他柱干（藏干也可）相合，稱為留官（正官）去......余下全文>>
身弱的正官格適不適宜行經食傷運?看命主要看用神，用神得助則事事順心如意，用神受損則災禍不斷，甚至人命關天。所以，主要看你的八字之中用神情況就明白了。
正官格的命相陰陽之間的相克，就夠成了日主與正官了。比如辛金克甲木，辛金對于甲木來說就是甲木的正官。辛金克甲木，是陰克陽，陰陽互根，陰陽互補，陰陽有情，陰陽互相吸引。所以辛金克甲木不是無情地克，而是有感情地互相吸引下的克，這種克，主克者的正官是有理智、有感情地克，也就引伸出正官是對日主正當的、正常的、正義的管理和約束，具有約身引善聽作用。就象嚴父管理兒子一樣，是在愛的前提下的管理，日主也知道這種愛的管束是為他好，所以日主會怎么樣？日主自然就會順從、守法、自我強迫、守常規、常用過去的經驗、合乎理則的心、忠誠、客觀、理性、重復某些事、良心感、重視社會公論、重視團體決定等等。由于一般俗規都認為女孩婚后應該守三從四德，而“正官”即“守三從四德”、所以正官也是女命的丈夫，換句話，八字中所謂的“夫星”即是正官。如果命局中有正官，從陰陽的角度認識正官給日主帶來的意義后，那么日主的性格就有了上面那些特征了。正官在八字中體現為：比較理性，守法，自我約束，循規蹈矩，按部就班，光明正大，客觀公正，有責任感，有良心感，重視社會公德，重視團體決定，膽子比較小，特別怕事情，被人中傷，壓抑內守，負擔，有慢性病等。如果我們把這種管束繼續類化引伸，就知道所有一切對日主正常、正當、正義的管束和約束的人、事、物都可以代表正官。我們作分類如下：1、正官所代表的人：公安人員，警察、法官、紀檢人員、長官、官員、單位領導、公司老板、嚴父、威嚴的長輩、教師、女性的丈夫、男性的兒女(因兒女出生，男性家計擔子增大，承受力在增大，肉身受的限制也更大)。2、正官所代表的事：學歷、名氣、地位、官位、官職、正義、正直、正派、法律、守法、受人尊重、自我約束、壓力、災禍、損財、誹謗、非議、官司訴訟、克兄弟、疾病、慢性病、懦弱、膽怯等等。3、正官所代表的物：法院、法庭、機構、學校、畢業證書、榮譽證書、獎牌、獎狀等等。正官為用神時，能開創自己的事業，當然，名氣，地位也會隨之而來；正官為忌神時，如果日主弱而正官的力量強而為忌的話，就是說這種管束非常嚴格，日主有點受不了的情況下，就會讓日主有自卑感、害怕、人云亦云、反省、被中傷、不勝任感、從眾等等。這種過強的、自律意識，會導致日主膽小，懦弱，甚至感到活得窩囊；有被人中傷陷害的可能；工作勞苦、心理壓抑形成慢性病；由于前怕狼后怕虎，而失去很多發展的機會。在八字預測中，如果大運、流年正官力量加強，那么在判斷命主會發生吉與兇的人、事、物就是這樣類化引伸出來的。通過上面的分析，正因為正官是有情的有愛的管理與約束，所以在古代命書中認為正官星是吉星。但如果命主身弱而官星很旺或又旺又多，就會給日主帶來不利了，這時的正官星就不能說是吉星，如果官多官旺而化官為殺，那官星也會是兇星的。
女命正官格,財旺身弱,食神旺好嗎?財旺身身弱是守不住財的，何況又是正官格，是男命還好，女命身體虛弱或帶暗疾
女人命局為正官格，大運走正官運會如何呢？八字本來已是官殺旺身弱的，再走正官運對婚姻不利嗎？柱中官殺重，耿者管也，官殺過甚，又行官殺，不生疾病，便遭司法機關之害。
所以這大運十年最好多放生，多行善事，言行謹慎，遠離是非。
正官格走正官大運會破格還是更好？回復6#謝謝，為什么呢，能簡單解釋一下嗎？不論身旺身弱，格局如何，只要是正官格，大運再走正官運，不就是命局里有兩個正官嗎，子平里面說正官只要兩個以上就破格，并沒有附加其他條件，為什么還要分身旺身弱呢？我最近對命理挺癡迷，但很多問題想不通。
什么是正官格(1)、正官的人象：
1、代表長官。長官就是管你的了，他按照社會的規范來約束你，管制你。四柱當中正官就這樣的作用。如果變成殺了，那就是從黑道這個角度。正官就是按照社會上好的道德標準來約束你。2、代表公司老板，長輩。長輩也是按照社會規范來要求和管理你的。長輩也好，官也好，公司老板也好，他應該有威嚴，因為在命局中他正好管你，這威嚴就出來了。3、代表教師。教師他是從學生那個角度來講的，你平常也很尊重他，也把他當作一個領導看，因為從你孩子的角度上你就得尊重他，這就是社會對你的規范。4、女命的丈夫，男命是子女。這個角度是從對日主生克的角度中推導出來的。
(2)、正官的事象：
1、代表學歷。因官主名氣，從學識這方面能證明你是哪個層次的。由此可以推出稱號、勛章，都是代表名氣的。2、代表文才。3、代表受人尊重。4、代表法律。法律也是約束你的嘛。5、代表守法。因有官制你，你就不能越雷池一步了。你身不是太旺，又有官制，自然就守法了。6、代表慢性病。因官旺必然要制身，拖來拖去最后一定要有病，這是推導出來的。7、代表損財。因盜泄財，就不護財。8、代表誹謗。身弱的時候，官要制你。有句話就是：“欲加之罪，何患無詞”。官旺身弱時，歲運逢官殺你就要遭到非議。9、代表訴訟和官非。你身旺官制不住你，歲運逢傷官再打官一下，這官非不就來了嗎?有官非就有訴訟的事要發生了。10、代表懦弱。那這就是官旺制身啦。膽怯這都是一個道理。11、代表克兄弟。咱們常說的劫財抗殺嘛，官要制你了就代表克兄弟。12、代表災禍。這種就是身被制或者是身強不服制，傷官見官就是去打，引起事來了，這才構成了這種關系。
(3)、正官的地理象：
1、部門、法院。2、學校。四柱就是你這個人的環境：小環境，大環境，社會環境，這些環境是由這些十種分別代表這些象的含義來對你日主產生作用的。
(4)、正官的心性：
1、有名譽感。因為正官是按照社會這個尺度來約束你，就是有榮辱感了，這就影響你日主了。2、守信用。官管你為約身引善嘛。3、代表善良，光明磊落，守法制，重道德，能自我約束，守常規，有責任感，自我反省。官殺是毛病的時候，這種好的你就體現不出來了。4、代表理性和客觀。就是在官殺都為病的時候，因為有社會約束他，他看事一定要客觀一些。5、有自卑感，因為周圍的環境對你不利，如大兵壓境，怎么努力也不行，反而自暴自棄，官殺旺而無制，身又弱，變成了辦什么事都不成，虎頭蛇尾。6、代表刻板，呆板。這是官太旺把你給管傻了。7、害怕和從眾。因官殺對他制的太多了，他一定會膽小，怕事。
元神：已土喜神：火格局：正官格旺度：身弱什么意思啊元神~就是說你五行屬土
大家都知道五行是相生相克的
所以喜神就是指你的男朋友最好是五行屬火的~哇我貌似就是誒（呵呵玩笑話）
格局是算命的一種方格類似于九宮格的東西
你站的是正中間
旺度不是說你身體差而是女生的陰柔一面可能你比較溫柔吧忽忽~
這些東西可信可不信一半一半
好命~
愉快~！
請問八字身弱的人會怎樣啊？70分時間呢,這位老兄是在給我們考試是吧，我們要的是出生年月日時，有了這個線索才好推算其他事情，你的心很不誠．
八字:辛酉戊戌癸未乙未
日主是較弱,但不是極弱,此人或他的家人今年有較大的事情發生,破財生病災禍等等,如還未發生,宜盡快想法補救,千萬!不知性別,無法說其他,反饋!
正官格|正官格是什么意思|正官格好不好|指迷算命指迷算命中說的正官格八字是指月令所藏正官，在月、時、年柱天干明透，或者月支本氣、主氣能夠取用的，可以稱為“正官格”。《淵海子平》中有歌決曰：“正官須在月中求，無破克沖貴不休；正官大抵身要旺，身弱須求氣旺方。”也就是說，正官格必須從月柱上查找，最好沒有刑沖克來破格。成為正官格，大抵都需要身旺，如果局中身弱的話，在行運中最好能夠補上。
取正官之法，先看月令，然后再看其它干支，只取一位，多取不宜。因月令為當令之氣，氣勢最旺，如能以月令取格者，則再不可它取。如甲日生于酉月，乙日生于申月，丙日生于子月之類，都為正氣官星。再見天干透出官星，如甲日生于申月天干透庚；乙日生于酉月天干透辛；辛日生寅月，天干透丙，為干透支藏，其它干支不宜再見。如果月令無官，天干有官星透出，只要通根有生氣，也可以取為官星。
三、正官格的喜忌
經云：“背祿逐馬，守窮途而西惶”。又云：“官殺混雜，不貧則夭；旺殺投墓，住壽難延”。另外，生旺之官，再臨七殺旺鄉，日主力不勝任，官變成鬼，旺處必傾，多至災夭。需有制或有合，方能主吉。如日主自身乘旺，如甲寅、乙卯等日，若再有寅卯生助，官星雖重，也不為害。古代的命學著作，對正官特別看重，但在實際推命中，大富大貴者，往往并不一定是以正官為用。
正官格中須官星通根得令，日主健旺，財印兩得相扶，四柱中不見傷官、七殺，大運再引至官鄉，就是大富大貴的命了。正官格不喜被沖、克、刑、害來破局。比如甲木生酉月為正官，見卯為沖，見酉為刑，見午為破，見戌為害，見丙為合，見乙為劫，見丁為傷，見庚為七殺混雜，均為不純。間時，正官只能有一位，不然就失去了主從，秩序就會變得混亂，如果局中出現多個正官，正官也就成了殺，貴氣會減損。正官最好出現在月柱，因為正官的旺相表示貴氣厚重、有力，也就不怕印泄，可約束比劫乖張的心性。正官忌偏官相混，因為官殺混雜，會使我身更弱，從而不能發揮正官的作用，損傷正官的貴氣。最忌傷官克奪，因為傷官具有反官的天性，又泄耗日主之氣，會導致日主有力不從心之感。所以古人云：正氣官星，切忌刑沖，多則論殺，一位名真。若果能夠得到時柱上兼有財星的話，那就是妙不可言了。
正官格的命理特征
正官為克日主之星，屬陰陽配偶之克。正官透干通根于月提或得令，而且身旺能任官者，該命必能顯赫榮達。
正官為之貴星，正官旺盛者，意味著此人品質高尚，有領導才能，柱中如偏財旺盛，則表示有優異的經營才能。
正官格逢身弱印輕，官星不重，又無財生官者，以印星為用神。
正官格逢身旺而官輕者，須行運助官，故以正官為用神。
正官格的日主弱，又官煞混雜者，須去煞留官，絕對不能去官留煞，如果以印通關也最理想。
正官極旺，日主被壓得太過,使命主庸懦無能，欠缺果斷能力，則不宜再見食傷，因食傷耗泄日主之氣,使日主更加衰弱，對其命主更為不利。
正官格須要身強，因身強可以任官，但喜財來生官，逢印的大運也為最好。
如果正官格遇上日主旺而又得月令者，則不喜印，因印可泄官氣是忌神。
正官格，只有官星一位最好，如兩位以上則成為七煞兇猛強烈。
屬身旺的正官格八字最喜財星，因財能幫官，調和正官與日主之間態勢。屬身弱的八字，必須帶以印星或比劫星，因印或比肩可促使正官與日主之間態勢均衡。
正官格柱中帶旺財的稱為官財兩旺，謂之貴命，大運走到官星或財星時主發達顯赫。
五、正官格行運吉兇
正官格帶印緩者，稱為官印兩全，乃是貴命，逢官星及印星運主升騰發跡。
正官格帶有正官、正財、正印之三貴星者，主大吉大利，一生飛黃騰達。
正官格的命局帶有偏官不吉，名曰官煞混雜。如偏官與日干以外的他柱干（藏干也可）相合，稱為留官（正官）去......余下全文>>
會升華了。
