只有命里帶運氣好的
要知道什么樣的八字會大富大貴，先搞清楚什么人才能稱上大富大貴，帝皇排老大的大富大貴，官他最大，天下的財富莫非王土所出產的，都是他的，所以天子富有四海，他最大富。于是就有這樣的命格是大富大貴：辛卯年丁酉月庚午日丙子時。傳說是乾隆皇爺大富大貴的八字。那這八字真是乾隆爺的？算命先生從那得來的？乾隆爺親自找過他算命所以他知道？還是他一算命的能跑到紫禁城翻清宮檔案？這都存疑的。再舉個大富大貴的八字格局：戊辰年壬戌月丁丑日丁未時。傳說這是明太祖朱元璋八字。怎么得來的也存疑的，那朱重八兄弟姐妹這么多，恐怕他老娘都未必記得住哪個孩子啥時生的！所以呀，那古籍記載的大富大貴八字呀，有時連算命先生自己都不信的。不信咋辦呢？都一直這么傳的，咋也得過后神仙馬后炮給他吹吧，不會吹那別人就翻白眼：會算命嗎？于是就說乾隆爺八字卯西午子，是東西南北，所以八方賓服，那些番屬都搶著拿天鵝毛來朝拜。而明太祖八字墓庫越沖越旺，帝王陵墓當然是最大的，只有大富大貴才修得起的。那有人問了秦始皇陵墓最大了，那他八字也四墓逢沖越沖越大？算命的只好說莫須有吧，秦始皇距離我們太遙遠了，沒法子搞到他生辰八字呀。
格局也就十種。按照十神占據的主次來區分。比如七殺格，正印格，正官格，從兒格等。總之都是按照十神：比劫，劫財，食神，傷官，正財，偏財，正官，七殺，正印，梟神。來區分的。
其實這只是一種分類方式。還有一種是按照強弱來區分的。比如中庸格局和從格。所謂中庸格局，就是扶抑雙方的力量相差不大，基本上比較中和。所謂從格，就是扶抑日干的雙方力量相差懸殊，導致一邊倒，從而選取力量最大的一方作為喜神的。
七殺格局就是以七殺為喜神的格局，這樣的人原則性強，刻板，不擅長禮貌謙恭，但是擅長科學技術的研究，做人看重信譽。不喜歡用心計等。具體的還得看八字以后才能夠確定的。
1、八字乙木生于子月
八字乙木生于子月的人，仲冬之氣侯，嚴寒凜烈，乙木枝葉盡衰殘，無陽和之氣則無生意。在此寒冬之時，忌壬癸之水，此月生者，丙火為其調侯用神，不論丙火是透干或是藏支，均可顯達。丙火得地，再顯于天干，乃富貴之命，有壬、癸之水，則會破丙火，應以戊己之土救之，此稱“寒木向陽”，為一佳命，所以乙木生于子月是上等八字格局。
2、八字乙木生于卯月
八字乙日卯月生者為建祿，陽氣漸升，故木氣較為不寒，需有丙火之太陽及癸水之雨露作為其調侯用神。丙火為君，癸水為臣。
天干中有庚金且相合，無辰則不能化金，木得癸之潤則成貴命。若成水庫，即辰字假化，則為一平常之命格了。乙之樹木至卯月時，又到了生長的時候了，忌庚金來克傷。若有庚之正官，且遇癸之印星時，則印可化官。庚生金水，金泄以養木，乃為貴命，因此乙木生于卯月是上等八字格局。
3、八字乙木生于正月
正月的乙木，必須用丙火，因為天氣還有余寒，沒有丙火就不能溫暖。雖然有癸水，還是怕凝結寒氣，所以以用丙火為先，以用癸水為次。甲乙木生于正月，其道理相同，可以參互運用。太陽照耀溫暖，花木就會繁榮；雨霧滋培，就會根株潤澤，枝葉茂盛。用火不能缺水，用水不能缺火，二者相資為用，為最上等的格局。
4、八字乙木生于戌月
戌月為晚秋，天道較寒，木氣更枯竭，枝葉凋落，其時陰氣愈加重。此時草木氣脈均達根部。故木性自然枯槁，需有水來加以培養。此命式應先取癸水，再以丙丁之火作為輔佐，若地支成生旺，則為上格之命，因此八字乙木生于戌月是上等八字格局。
乙木富貴條件
1、乙木富貴需要甲木
如果甲木為參天松柏，則乙木就是藤蘿。乙木見甲木為藤蘿系甲，依附權貴的意思。乙木見到甲木為藤蘿系甲，往往靠貴人成功，或者跟人家合作成就事業。
2、乙木富貴需要丙火
乙木最喜丙火，名之花木向陽，萬象回春。又喜癸水雨露滋潤萬物。當然要分季節輕重，春天喜歡丙火多一點，夏天喜歡癸水多一點。我們看，丙火是乙木的傷官，癸水是乙木的梟印。所謂聰明無非傷官，精明無非偏印，把傷官聰明之性和偏印精明敏銳之性完美結合起來，如果丙壬均見，則可入傷官帶殺或傷官配印之格，大有用于仕途。
見癸水梟印，則這種人在現實社會上能賺錢，有用的人，所謂“靈梟得用，為富家營辦”是也，這種人往往在外企工作。乙木見丙癸，這也稱為一種因照暖顯貴，因滋潤而顯富的一種特性。
3、乙木富貴需要己土
乙木見己土為偏財，非常喜歡，包含了走運和發財的意思，見大運或流年一般都是好事居多。乙木天生柔弱，不像甲木敢做敢當，甲木喜歡庚辛金的克，而乙木不喜歡庚辛金，即使金能給乙帶來富貴。
只有命里帶運氣好的
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八字即生辰八字，是一個人出生時的干支歷日期。是一種哲學標注，八字就是以天地為法的哲學，中華文明的特點就是用哲學標注具體事物，在中國文化中而哲學就是道學，天地法體現的是道法。八字在中國民俗信仰中占有地位，年干和年支組成年柱，月干和月支組成月柱，日干和日支組成日柱，時干和時支組成時柱；一共四柱，四個干和四個支共八個字，故又稱四柱八字。八字僅儒學學家會排立，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等，技術含量在于排運氣節律，傳統八字僅僅知道大運（月節律），小運（時節律）起法也是錯的，對年節律、日節律就不知道了。《人體生物節律學》表明，利用干支符號表達的人的出生時間，在命運預測學領域，不是單純的時間概念，而是屬于構成人體的氣血基本物質，在遺傳與變異的矛盾運動中能與時俱進的功能態表達。
就是說，生命從低等向高等發展，雖然遺傳與變異的矛盾運動（內因）是起決定作用的因素，但由于生命只有在適宜的環境中才能得以生存和發展，這樣在適者生存，不適者被淘汰的自然選擇作用下（外因），必將迫使生命的發展只有朝著與自然環境相適應的惟一方向發展。正是通過無數代這樣的交替發展，最終形成了構成人體的氣血基本物質，與時間同步的功能態存在方式，把這個問題論述清楚，就是下冊教材中的《人體生物節律形成的機制與原理》的核心內容。所以說，用干支符號表達每一具體生命從“陰極”（指在母體內孕生的過程）向“陽極”（指胎兒出生后的全部生存時間）轉化的關節點“0極”，雖然是通過出生的時間把握的，但如果把其當成單純的時間概念，那就是絕對錯誤的，屬于對人體命運形成的機理一竅不通的表現。
