食傷生財是指著食神和傷官被財星引化，聰明清高變成了機會主義者，一個對事業和人生具備熱情投入，創意無限者。食傷代表了勤奮和能干，最好是食神，傷官未免花哨了。也可以說，傷官多的話有點福也得瑟掉了，不主貴。俗話講‘輕浮，得瑟’。而食神的話親和力就強了，人氣旺，口碑好，做事情平易近人，給人一種很好的信任感覺。而且重視信譽，做事情樸實大方，所以生意場上很受歡迎，大家也樂得跟他一起合作，有機會會想到他。而傷官的話，自恃清高，容易惹人嫌煩。
食傷生財是什么意思？
例如：丙辰、甲午、丁丑、戊申
命主元氣旺，比劫當令，木火成群，日主以丑土泄火生金為用，食傷生財，木火土金流通之象。這種局勢下，命主的能力都劃歸財星，歸局成財，用神得力。想法多，辦法多，頭腦聰明靈活，能創造機會。食傷生財不要見官殺，官殺會阻礙命主自信，牽絆住命主的行動力。而且官殺出現的話，財星泄氣，反而牽制住命主生發的氣勢。
當您的成功格局是「食傷生財」格時，代表您本人的能量是「身強」且「喜財」，命盤或歲運有食神或傷官來幫助您。您的命盤中之食神，代表著才華洋溢、多才多藝、優游自在、樂天達觀、氣質出眾；傷官則表示積極表現、學習力強、充滿活力、異性緣厚，是屬于眾所觀注的焦點。您的命格代表著，精紳與物質層面是兼具高雅靈秀、紳士風范、瀟灑豪放、溫柔體貼等特性，因此，搭配得宜，事業和財富皆如意。
所謂”食傷生財，富自天來”的條件既身要旺,食傷財就可瀉身,起到平衡五行的好作用;如身弱,則另五行更為失衡,即不好的作用。水都可生木了,即食可生財,傷也可生財。至于“食傷生財最怕印來制”就是最怕火的意思,也就是火(印)可以克水(食傷)...
分別指十神中的食神與傷官,,不同八字格局中,,代表的意義不同,,不同的位置也不同,,要具體問題具體分析,,表面意思就是說,,食神就是吃了,八字中食神旺這個人就能吃,,傷官就是傷害了當官的,,可以解釋為能言善辯,,叛逆執拗...
食傷是八字中的十神，全稱為食神和傷官，為子女星。也是財源之星。
看八字有沒有食傷：主要是看八字以日柱天干為自己，首先看看自己是哪種五行，然后再看其它年柱、月柱、時柱也包括自己坐下日支的藏干，看看這三柱天干或地支的支里藏干中有沒有自己所生的五行，就為自己的食傷星！譬如日干為丙火，只要是在其它三柱包括地支的支里藏干有戊己土就是命主丙火的食傷星。
是你的付出。付出給你的感情對象。日支是食神也是個吃貨。呵呵。
食神旺相，殺被食制，殺不敢為禍，財被食生，充裕不竭，所以生辰八字算命里，食神又名“壽星”和“爵星”。秘訣云：食神一位，勝似財官。食神作為三奇四吉里面的又一個大吉神，其意義是很深遠的。它不僅具有象“財官”那樣的物質人生價值，還具備了精神、生命上的福氣、平安、壽考。所以，對食神格必須有足夠的重視。三命通會對食神格是這樣描述的：食神格要日主、食神俱生旺，無沖破，主人財厚食豐，福量寬弘，肌體肥大，優游自足，有子息，有壽考，四柱見財食在歲月上，祖父蔭業豐隆，在日時，妻男獲福。
《獨步》云：“食神生旺，勝似財官，濁之則賤，清之則?@，重則不足，擬作傷官，雜氣無用，分詳多端。”《古歌》云：“食神制煞吉非常，財旺妻榮子更強，柱中若無吞焰煞，管教金殿佐君王。”大抵而言，食神主心寬大度，有福氣，主口福（食神也代表飲食），享樂主義，最喜見財，最怕逢梟。見了梟神倒食禁食，便沒有口福，一生勞碌，而且壽元會短，因為食神乃壽星也。
1、食神格之喜
食生食旺。
經云：“食神宜食生食旺，不可食衰食絕。”因食神生旺，能生起財神而能享受爵祿，能制化七殺而護身進步，能合起官祿而有官貴之氣，是以經云“食神生旺勝似財官”即此謂也。如戊日庚申時無官殺，以庚申生旺能合起乙卯正官之意，此為合祿格。又曰：“陽日食神，暗合官星，陰日食神，暗合正印，官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽，食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。”這就是向實尋虛，不見之形，陽日食神無官殺，自能暗合官星，陰日食神無印綬，自能合出正印，是以原文曰“官印不要明顯”，只要食神純粹就能合出官印生起財神，自然富貴，這就是食神生旺勝似財官之理。《指迷賦》云“食神一處當用，一代于三”，高見也。
食神生財。
即逢財看食也，其中《子平真詮》云：“食神本屬泄氣，以其能生正財，所以喜之。故食神生財，美格也。財要有根，不必偏正迭出，如身強食旺而財透，大貴之格。”真詮之理不盡其然，《淵海》云：“喜財神相生，獨一位見之，此為福人，然終亦不清。”《三命》云：“柱中雖喜見財，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已”食神生財格，在經典里并不甚強調，多表示僅僅乃“福人、富翁而已”，不清則不貴，今人多以金錢為衡量人生的標準，是以現代命書多重視此格，事實上，食神生財格，財不宜多，多則不清，不貴，只是富庶，身弱者多成多敗。四柱見財食在歲月上，祖父蔭業豐隆，在日時，妻男獲福，怕母子俱衰絕，兩皆無成。
食神就殺印。
若不用財而就殺印，最為威權顯赫。這里指食神格見印和殺，若無印綬而單露七殺，只要無財，亦為貴格。主要因為食神當權，能制服七殺使其投誠于日主，為日主發揮功用而彪炳人生價值。見印是食神生財制殺，身弱佩印生身最為有情。《元理賦》云：“食居前，煞居后，功名顯達”。
旺祿生食。
《三命》云：故食喜旺祿相助，月令建祿最佳，時祿次之，更逢貴人，運行食神生旺之地，大發福祿。食神最喜生旺,故喜比肩建祿生助食神。
2、食神格之忌
梟神奪食。
經云：“食神大忌偏印，為倒食，主為人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多欲無成。元理賦云：食神制煞逢梟，不貧則夭。又云：犯倒食在命，多被人撓，重疊帶者，在幼兒則言乏乳，在老人則言缺食，正食而有余者富貴，爭食而不足者貧賤。”又曰：“凡命有食遇梟，猶尊長制我，不得自由，作事進退悔懶，有始無終，財源屢成屢敗，容貌欹斜，身品瑣小，膽怯心虛，凡事無成，克害六親，幼時克母，長大傷妻子。”偏印又名梟神，是一只無情無義，專偷食物之鳥。梟印是正克食神的，所以稱為“倒食”，又叫“吞焰煞”，食神格之大忌。食神食神，顧名思義，是代表食物和飯碗。被奪了，自然是“沒得吃，少吃”，表示“失業、饑餓、貧困、衣食不足”。所以梟神是著名的“失業”標志。如經賦所說，梟奪食，在幼兒則表示“缺奶水”，在老年則表示“缺食物衣物”，老凄愴，成為“五保護”的貧苦人家。而青壯年自然表示失業沒工作、貧困挫折象了。當然食神格遇梟則不能全作劣命看，若逢財星也作食神生財看，是敗中有救，成中帶忌，吉兇不一。
食空食耗。
《三車》云：“食神怕食耗食空，最喜食庫食祿。”食神怕虛耗其食，則如蛀米之蟲，事業無成而好吃懶做，即“食旺身衰，蹭蹬之人”，見財，則食前萬丈。亦怕食神與大耗、空亡并臨，則為耗食之象，入不敷出。食神逢空，飯碗空空，坐吃山空，食空之象。可見食神若是空耗帶惡煞又伶仃生財者多為“驕奢望族”，敗家之富庶子女。食神若遇空閑，大抵難逃憔悴
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作者易焱 mf442158
