仔細看看是不是這個？寶篋印陀羅尼：
.拿莫{思地哩呀} {地尾}噶南 薩瓦達他噶達南
.唵 部尾巴瓦那瓦利 瓦加利 瓦加泰
.蘇魯 蘇魯 達拉 達拉
.薩瓦 達他噶達 達睹達利 叭{的}昧 巴瓦地
.惹呀瓦利 母{得哩} {思麻}拉
.達他噶達 達嗎扎卡拉
.波拉瓦達那 巴者利 包地 班那 楞卡拉 楞給哩地
.薩瓦 達他噶達 地思提地
.布達呀 布達呀 包地 包地 布地呀 布地呀
.三布達你 三布達呀
.加拉加拉 加懶都
.薩瓦瓦拉那你
.薩瓦播波尾噶地
.戶魯 戶魯 薩瓦戍迦弭噶地
.薩瓦 達他噶達
.{訖哩}達呀 瓦惹{拉你}
.三巴拉 三巴拉 薩瓦達他噶達
.古哈呀 達拉你 母得利
.布地 蘇布地
.薩瓦達他噶達 地{思提}達 達睹噶比 斯瓦哈
.三嗎呀 地思提地 斯瓦哈
.薩瓦達他噶達 {訖哩}達呀 達睹 母得利 斯瓦哈
.蘇{布拉} 地{思提}達{思度}比
.達他噶達 地{思提}地 戶魯戶魯轟轟斯瓦哈
.唵 薩瓦達他噶達 烏{思你}沙 達睹畝{的拉}你
.薩瓦達他噶單 薩達睹尾部西達 地{思提}地 轟轟 斯瓦哈
寶篋印陀羅尼極其殊勝，能得無量諸佛加持，如果想多了解，可以看《寶篋印陀羅尼經》
業緣，有幾個方面，首先表示深感同情。
1、先從自身找問題。有沒有不盡人意的地方，有好多人只顧家，不愛打扮，或不顧家，吃喝玩樂，打麻將等，捫心自問，你覺得你是個合格的母親和妻子嗎？
2、要用佛法去調整，首先要深信不疑！信乃萬源之母，有事了就來求，沒事了就踢一邊。就像家里的藥箱一樣，沒事都不會看一眼，要是這種態度，誰也救不了你。
3、既然，你打出了寶篋印，就應當知道這是最偉大的佛咒！是任何咒語無法比擬的，佛在寶篋印經中，講了那么多功德，還說了一句，我只略說萬分之一。可見佛對此咒的高度評價！
4、包篋印一般的修行是，讀經一遍，咒21遍，請寶篋印塔，拜塔繞塔（順時針）7遍以上。
事急時，念南無一切如來心秘密全身舍利經咒塔梭哈，也就是經題21遍。
5、誠心念詠，身，口，咒，三合一，很靈驗！
6、你還覺得不夠勁的話，可以做施食！在網上找海濤法師的施食儀軌，和孫阿姨施食，看看蒙山儀軌和簡單的放焰口儀軌。這是力量很大的佛事。
說實話，你要精進這兩個法門。已經足夠了，是一般信佛十年都很難做到的！
7、再談家庭問題，你要是信佛的話，就因該放下，隨他去吧！死不了人，就看你的心量了。
從一個比較嚴格的角度上講，求家庭幸福，也是貪心，貪心就是欲望，有欲望就有痛苦，其中的道理只有你慢慢去體會。什么欲望都沒有，你就是佛！你就覺悟了，世間的事物發展自有其因果，和軌道，我們要順來順受，逆來逆受，不來不受，要覺得，人生的痛苦是給自己消業的，是好事，要高興才對。這些理論對你來講，可能難以接受，總之，放下欲望，什么面子，別人的議論等等，他愛怎么著就隨他去吧！我有時間還能多念點經，多做一次施食呢，多做一些功德呢，因果報應，如影隨形，這也是自己的業緣，所以要誠心懺悔！真希望您能越來越好！阿彌陀佛。
既然您提及了此問題，末學略述一二。
「大悲咒」、「尊勝咒」、「寶篋印陀羅尼」，同為東密（日本密宗）三大咒，其念音只有一個梵音。真言密教所持諸咒皆為梵音，只有上師傳授之念音及修觀口訣。平常大家最關心之持咒有否效應？此乃因念誦音律及觀想口訣所致，非只有咒音所成而己。在東密（日本密宗），「寶篋印陀羅尼」，不僅有專修之密法，還有專屬之護摩。然密教之戒律，未受灌頂未得授權是不得持誦密咒及其修持口訣。
而所謂正確念誦咒音，并不是要您去學如何發梵音。一般而言：請依照上師語音為主，除非您不信他，否則還是以上師之音為主。若私下改變則有下列幾點缺失：
「一」如此師徒彼此之間的互信己打折扣，以后若要心脈相傳恐會多層障礙。此人自我意識未放，日后障道因緣現起，必難依循上師卓越知見指導，而順利排除障道因緣，以致墮落。
「二」上師依此音成就，相信您亦可依此音而獲得成就此外，所謂正確念誦咒音，是指正確依循上師語調，進而讓心境藉由咒音之音韻，深入內心體受法味。另外，音以能引起體內輪脈共鳴為殊勝，此又非一般喉音念誦可至。心寂靜，氣自下沉，咒音宣流，心意隨之開展。心意開展中，密意綿綿不絕，住入微細心分，氣亦入輪脈，而極其微細，于是身心絕待契入本尊性海。
您記住：密法的修持要有所受用，一定需要有人指導，自己修是無法受用的或無法獲得圓滿之證悟！光是咒語念誦及結手印、觀想的指導就不容易了，更何況是自修呢？若想修，還是尋一好老師，好好接受其指導來修吧！
1.時薄伽梵告金剛手。此大全身舍利聚如來塔。一切如來俱胝如胡麻心陀羅尼印法要。今在其中。金剛手有此法要在是中故。是塔即為如胡麻俱胝百千如來之身。亦是如胡麻百千俱胝如來全身舍利聚。乃至八萬四千法蘊亦住其中。即是九十九百千俱胝如來頂相在其中。是塔一切如來之所授記。若是塔所在之處。有大功勛具大威德能滿一切吉慶。（不空譯一）
2.佛言。諦聽。金剛手。此是一切如來未來現在及已般涅槃者全身舍利。皆在寶篋陀羅尼中。是諸如來所有三身亦在是中。（不空譯一）
3.時薄伽梵告金剛手。此大全身舍利積聚如來寶塔。一切如來無量俱胝心陀羅尼密印法要今在其中。金剛手有此法要在是中故。塔即變為重疊無隙如胡麻子。俱胝百千如來之身。當知亦是如胡麻子。百千俱胝如來全身舍利之聚。乃至八萬四千法蘊亦在其中。九十九百千萬俱胝如來頂相亦在其中。由是妙事是塔所在之處。有大神驗殊勝威德。能滿一切世間吉慶（不空譯二）
4.佛言諦聽思念莫忘。現在未來一切如來分身光儀。過去諸佛全身舍利。皆在寶篋印陀羅尼。是諸如來所有三身亦在是中。（不空譯二）
5.爾時世尊告大藥叉主金剛手言。此是一切如來全身舍利聚此塔中。及一切如來百千俱胝胡麻形像。正法心印陀羅尼亦在塔中。應知金剛手此胡麻量諸佛形像。正法心印陀羅尼止住塔中。由此百千俱胝如來全身舍利亦住此中。若此正法心印陀羅尼在此塔中。彼八萬四千法門亦在此中。及九十九百千俱胝如來頂髻受記亦在此中。當知金剛手若一切如來舍利之塔。及此正法心印陀羅尼所有功德無量無邊不可思議不可稱嘆。應知金剛手由此正法篋印心陀羅尼。而能增長圓滿一切正法及諸功德。（施護譯）
二、不思議功德利益
（一）書寫受持供養經典功德：
（1）書寫功德：
1.佛言。諦聽金剛手。若有善男子善女人比丘比丘尼優婆塞優婆夷。書寫此經典者。即為書寫彼九十九百千俱胝如胡麻如來所說經典。即于彼九十九百千俱胝如胡麻如來。種殖善根。即為彼等如來護念攝受。（不空譯一）
2.佛言諦聽汝金剛手。后世若有信男信女及復我等四部弟子。發心書寫此一經典。即準書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經典。即過于彼九十九百千萬俱胝如來之前久植善根。即亦彼諸一切如來。加持護念猶如愛眼。亦如慈母愛護幼子。（不空譯二）
3.爾時世尊告大藥叉金剛手言。諦聽諦聽吾為汝說。若有苾芻苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦。受持讀誦書寫尊重此正法印心陀羅尼。獲得九十九百千俱胝胡麻量等形像如來。福德之聚善根果報。又得逢事彼諸如來受菩提記。所以者何。此正法印心陀羅尼。是彼九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如來同共宣說。（施護譯）
4.若復有人受持讀誦解說書寫此全身舍利秘密篋印心陀羅尼經。及以金銀栴檀雕彩莊嚴安置塔中。彼十方世界一切如來。恒來在此而加護之。（施護譯）
（2）讀誦功德：
1.若人讀誦。即為讀誦過去一切諸佛所說經典。若受持此經。即彼十方九十九百千俱胝如胡麻如來應正等覺。彼一切如來一一方所。遙加攝護晝夜現身。（不空譯一）
2.若復有人受持讀誦此正法印心陀羅尼經。即得值遇十方世界九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如來。（不空譯二）
3.若復有人受持讀誦此正法印心陀羅尼經。即得值遇十方世界九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如來。（施護譯）
4.若復有人受持讀誦解說書寫此全身舍利秘密篋印心陀羅尼經。及以金銀栴檀雕彩莊嚴安置塔中。彼十方世界一切如來。恒來在此而加護之。（施護譯）
（3）供養功德：
1.若人供養此經。以花香涂香花鬘衣服嚴具而供養者。即于彼十方九十九百千俱胝如來之前。成天妙花妙香衣服嚴具。七寶所成積如須彌。而為供養。種殖善根亦復如是。爾時天部人非人等。見聞是已各懷希奇。互相謂言。奇哉威德。是朽土聚以如來神力所加持故。有是神變。（不空譯一）
2.若有人以香華涂香華鬘衣服微妙嚴具供養此經。即成于彼十方九十九百千萬俱胝如來之前。以天香華衣服嚴具七寶所成。積如須彌盡以供養。種植善根亦復如是。爾時天部人非人等聞是說已。各懷希奇互相謂言。奇哉威德是朽土聚。如來神力所加持故有是神變。（不空譯二）
3.若有苾芻苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦。族姓男族姝女。于此正法印心陀羅尼經。若能日日恭敬供養花香。粖香花鬘涂香。細妙衣服及莊嚴具等。所獲功德如彼供養十方世界九十九百千俱胝胡麻等形像如來功德無異。又得一一如來廣大莊嚴具等。及獲無量七寶之聚如蘇彌盧。（施護譯）
（二）書寫設置供養禮拜窣堵波功德
1.爾時金剛手菩薩白佛言。世尊若有人書寫此經安置塔中獲幾所福。佛告金剛手。若人書寫此經置塔中者。是塔即為一切如來金剛藏窣堵波。亦為一切如來陀羅尼心秘密加持窣堵波。即為九十九百千俱胝如胡麻如來窣堵波。亦為一切如來佛頂佛眼窣堵波。即為一切如來神力所護。
2.若于佛形像中安置。及于一切窣堵波中。安置此經者。其像即為七寶所成。其窣堵波亦為七寶傘蓋。珠網露槃交結德字鈴鐸純為七寶。一切如來于此法要加其威力。以誠實言本誓加持。（不空譯一）
3.若有有情能于此塔種殖善根。必定于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。乃至應墮阿鼻地獄若于此塔一禮拜一圍繞必得解脫。皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。（不空譯一）
4.塔及形像所在之處。一切如來神力所護。其處不為惡風雷雹霹靂所害。又復不為毒蛇毒蟲毒獸所傷。不為惡星怪鳥鸚鵡鴝鵒蟲鼠虎狼蜂蠆之所傷害。亦無夜叉羅剎部多比舍遮癲癇之怖。亦不為一切寒熱諸病[病-丙+歷]瘺癰毒瘡癬疥癩所染。（不空譯一）
5.若人暫見是塔一切皆除。其處亦無人馬牛疫童子童女疫。亦不為非命所夭。亦不為刀杖水火所傷。亦不為他敵所侵。饑饉所逼。厭魅咒詛不能得便。四大天王與諸眷屬。晝夜衛護。二十八部大藥叉將。及日月沖暈彗星晝夜護持。一切龍王加其精氣順時降雨。一切諸天與忉利天三時下來。亦為供養禮拜塔故。一切諸仙三時來集贊詠旋繞。釋提桓因與諸天女。晝夜三時來下供養。其處即為一切如來護念加持。（不空譯一）
6.若人作塔或土石木金銀赤銅。書此法要安置其中。才安置已其塔即為七寶所成。上下階陛露槃傘蓋鈴鐸網綴純為七寶。其塔四方如來形像亦復如是。則一切如來神力所持。其七寶塔大全身舍利藏。高至阿迦尼吒天宮。一切諸天守衛供養。金剛手白佛言。世尊何因緣故此法。如是殊勝功德。佛告金剛手。以此寶篋陀羅尼威神力故。（不空譯一）
7.復次佛告金剛手言。若有眾生書寫此經置塔中者。是塔即為一切如來金剛藏窣都婆。亦為一切如來陀羅尼心秘密加持窣都婆。即為九十九百千萬俱胝如來窣都婆。亦為一切如來佛頂佛眼窣都婆。即為一切如來神力所護。（不空譯二）
8.若佛像中窣都婆中安置此經。其像即為七寶所成靈驗應心無愿不滿。其窣都婆傘蓋羅網輪橖露盤。德宇鈴鐸楹礎基階隨力所辦。或土或木若石若[專*瓦]。由經威力自為七寶。一切如來于此經典加其威力。以誠實言不斷加持。（不空譯二）
9.若人作塔以土石木金銀銅鉛。書此神咒安置其中。才安置已。其塔即為七寶所成。上下階級露盤傘蓋。鈴鐸輪樘純為七寶。其塔四方如來形相。由法要故。一切如來堅住護持晝夜不去。其七寶塔全身舍利之妙寶藏以咒威力擢竦。高至阿迦尼吒天宮之中。塔所串峙一切諸天。晝夜瞻仰守衛供養。金剛手言何因緣故。此法如是殊勝功德。佛言當知以此寶篋印陀羅尼威神力故。（不空譯二）
10.若復有人慳貪業故生貧窮家。衣不隱身食不續命。[(禾*尤)/里]瘦衰蔽人所惡賤。是人慚愧入山折采無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養。旋繞七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。若復有人為種善根隨分造塔。或泥或[專*瓦]隨力所辦。大如庵羅高四指許。書寫神咒安置其中。持以香華禮拜供養。以其咒力及信心故。自小塔中出大香云。香氣云光周遍法界。薰馥晃曜廣作佛事。所得功德如上所說。
11.取要言之無愿不滿。若有末世四輩弟子善男善女。為無上道盡力造塔安置神咒。所得功德說不可盡。若人求福至其塔所。一華一香禮拜供養右旋行道。由是功德官位榮耀不求自至。壽命富饒不祈自增。怨家盜賊不討自敗。怨念咒咀不厭歸本。疫癘邪氣不拔自避。善夫良婦不求自得。賢男美女不禱自生。一切所愿任意滿足。若有烏雀鴟梟鳩鴿。鵂鹠狗狼野干蚊虻蟻螻之類。暫來塔影及踏場草。摧破惑障覺悟無明。忽入佛家恣領法財。況有眾人或見塔形。或聞鐸聲或聞其名。或當其影罪障悉滅所求如意。現世安穩后生極樂。或人隨力以一丸泥涂塔壞壁。運一拳石扶塔礩傾。由此功德增福延壽。命終之后成轉輪王。（不空譯二）
12.復次金剛手。若正法將滅安住此塔。一切如來全身舍利亦乃藏于此塔之中。謂以一切如來所說之法而加護之。
即時金剛手大藥叉主而白佛言。世尊一切有情。云何植善云何正法安置此塔。
爾時世尊告金剛手言。若復有人信解受持讀誦書寫為人演說。種種莊嚴安置塔中。即是安置一切如來全身舍利藏此塔中。復得一切如來總持秘密而加護之。復得十方世界九十九胡麻量等形像諸佛之塔而加護之。復得一切如來頂髻眼塔而加護之。（施護譯）
13.若復有人用于七寶如法加持。雕作諸佛及菩薩像。種種莊嚴安置塔中。復用傘蓋相輪寶網鈴鐸。眾妙嚴飾。鐘磬鐃鈸及諸器物。花香瓔珞衣服飲食諸供具等。又以一切如來正法加持真實護凈。精進恒時離于懈怠。又復此塔時遷變壞。重修嚴飾種種供養。精心信敬不生疑謗。彼當獲得無上菩提。（施護譯）
14.若復有人旋繞此塔。一二匝等或一禮拜。即得解脫無間之罪。必當證得阿毗跋致。乃至究竟佛果菩提。若有此塔所住之處。一切十方諸佛形像亦在此中。（施護譯）
15.復次若有此塔之處由彼一切如來加護力故。彼地四方而無毒龍雷雹風雨非時損害及諸怖畏。彼處復無諸毒蟲蟻。所謂毒蛇狼鼠蝗蟲蝮蝎黃蜂黑蜂。乃至蜈蚣百足悉皆遠離。復次彼地而無暴惡虎狼師子。飛禽走獸不能傷害。又復彼地一切災難而無嬈亂又無夜叉羅剎部多吠多拏又毗舍遮。顛狂鬼魅不能傷害。又無瘧病瘡腫痑[病-丙+丸]痔瘺白癩疥癬。一切疾病不能侵害。（施護譯）
16.若復有人見此寶塔歡喜贊禮。諸損壞等不能侵害。又復彼地牛馬羊犬種種傍生。及諸男女而無中夭。及無刀兵器杖水火焚漂怖畏等事。彼地亦無饑饉疾疫種種怖畏。彼處常得四大天王圍繞擁護。及二十八部大藥叉主。密隱形儀恒來擁護。及三十三天二十八宿羅[目*侯]諸星。乃至日月晝夜順行。（施護譯）
17.若諸龍王恒常觀察應時降雨。或有欲色乃至無色一切諸天。于三際時來降此塔禮拜供養。一切如來恭敬尊重憶念思惟。（施護譯）
18.若復有人恒常修嚴佛塔形像。或用木石泥土彩畫金銀鋀石等。及此正法印心陀羅尼經書寫莊嚴。又以一切如來如法護持。然后安置寶塔之中。又此寶塔四邊階道悉皆嚴飾。相輪幢幡周匝懸鈴。七寶羅網高廣大小。隨意自在種種莊嚴。又以十方如來正法而加持之。復作一切圣賢擁護之法而加護持。然后種種廣陳香花飲食乃至瓔珞精虔供養。如是乃獲無量功德。（施護譯）
（三）受持陀羅尼功德
1.若有惡人死墮地獄。受苦無間免脫無期。有其子孫稱亡者名。誦上神咒才至七遍。洋銅熱鐵忽然變為八功德池。蓮生承足寶蓋駐頂。地獄門破菩提道開。其蓮如飛至極樂界。一切種智自然顯發。樂說無窮位在補處。（不空譯二）
2.復有眾生重罪報故。百病集身苦痛逼心。誦此神咒二十一遍。百病萬惱一時消滅。壽命延長福德無盡。（不空譯二）
3.若我滅后四部弟子。于是塔前濟苦界故。供養香華至心發愿誦念神咒。文文句句放大光明。照觸三途苦具皆辟。眾生脫苦佛種牙萌。隨意往生十方凈土。（不空譯二）
4.若人往在高山峰上至心誦咒。眼根所及。遠近世界。山谷林野江湖河海。其中所有毛羽鱗甲一切生類。碎破惑障覺悟無明。顯現本有三種佛性。畢竟安處大涅槃中。若與此人往過道路。或觸衣風或踏其跡。或唯見面或暫交語。如是等人重罪咸滅悉地圓滿。（不空譯二）
5.爾時世尊告大藥叉金剛手言。諦聽諦聽吾為汝說。若有苾芻苾芻尼。鄔波索迦鄔波斯迦。受持讀誦書寫尊重此正法印心陀羅尼。獲得九十九百千俱胝胡麻量等形像如來。福德之聚善根果報。又得逢事彼諸如來受菩提記。所以者何。此正法印心陀羅尼。是彼九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如來同共宣說。（施護譯）
三、利益流通末法惡世
（1）三世諸佛同共宣說
1.此正法印心陀羅尼。是過去未來現在諸佛同共宣說。若有信受恭敬供養。乃至證入聲聞緣覺及于十地法報化身。（施護譯）
2.今此全身秘密篋印心陀羅尼。是諸如來普皆宣說。（施護譯）
（2）一切如來加護流布
1.復次金剛手。后世末法逼迫時。多有眾生習行非法。應墮地獄。不求佛法僧不種殖善根。為是因緣妙法當隱。唯除此塔。以一切如來神力所持故。以是事故我今流淚。彼諸如來亦以是事悉皆流淚。（不空譯一）
2.爾時世尊說是陀羅尼時。從朽塔處有七寶窣堵波自然涌出。高廣嚴飾莊嚴微妙放大光明。時彼十方九十九百千俱胝那庾多如來。皆來稱贊釋迦牟尼佛各作是言。善哉善哉釋迦如來。能說如是廣大法要。安置如是法藏。于閻浮提令諸眾生利樂安隱。若有善男子善女人。安此法要。安置此陀羅尼于塔像中者。我等十方諸佛。隨其方處恒常隨逐。于一切時。以神通力及誓愿力加持護念（不空譯一）
2.我若滅度后世末法逼迫之時。若有眾生習行非法應墮地獄。不信三寶不植善根。為是因緣佛法當隱。然猶是塔堅固不滅。一切如來神力所持。無智眾生惑障覆蔽。徒朽珍寶不知采用。以是事故我今流淚。彼諸如來亦皆流淚。（不空譯二）
3.爾時佛告金剛手言。今此秘密神咒經典付囑汝等。尊重護持流布世間。不令眾生傳受斷絕。
金剛手言。我今幸蒙世尊付囑。唯愿我等為報世尊深重恩德。晝夜護持流布宣揚一切世間。若有眾生書寫受持憶念不斷。我等麾催釋梵四王龍神八部。晝夜守護不暫舍離。佛言善哉金剛手。汝為未來世一切眾生大利益故。護持此法令不斷絕。（不空譯二）
4.今此全身秘密篋印心陀羅尼。是諸如來普皆宣說。遍十方界于一一方。有九十九胡麻量等形像如來百千俱胝那瑜多諸佛如來。聞說此法皆來至此。同共贊言。善哉善哉釋迦牟尼。善能演說正法篋印心陀羅尼。廣令流布行閻浮提。復令一切諸有情等。以全身舍利安置此塔。由此十方一切如來。以諸三昧而加護之。（施護譯）
寺廟開光一般在100-1000元不等，因為有多拿多有少拿少。
開光，又稱開光點眼，多用在神像或者宗教藝術品上，乃是透過宗教儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。主其事者通常是僧侶，在，也常由民意代表、高級官員或者門閥聞人為之。其儀式大略是在念誦各種咒語或者吉祥話后，以朱砂筆點神像或藝品之上。
玉佛寺，龍華寺都有請的。
請的時候可以問問那里的工作人員。
