易卦系統最基本的要素為陰陽概念，而陰陽概念包括陰陽的性質和狀態兩層意義。如果不理會陰陽的狀態，只論及其性質，則可以用陽爻（－）和陰爻（－－）表示陰陽。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌”八個基本卦，稱為八經卦。再將八經卦兩兩重疊，就可以得到六個位次的易卦，共有六十四卦，這六十四卦稱為六十四別卦，每一卦都有特定的名稱。如果再考慮陰陽的狀態，則陰陽概念又進一步劃分為“老陰，老陽，少陰，少陽”四種情形，可以用“Ｘ，Ｏ，--，－，”四種符號分別代表之。六十四別卦每一卦的每個位次上都可能有四種陰陽狀態，于是全部易卦系統就共有4096種不同的卦。如果將陰陽性質構成相同的各個卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統，可以稱為某某卦系。《周易》經部文字說明的內容就是對六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應的人事吉兇判定（稱為占斷）。其中每一卦系的第一條內容是相應的全靜卦的占斷，其后的六條（乾坤卦系有七條）內容是順次排列的對相應卦系一爻動的卦的占斷。秦漢以后的易學對此都存在錯誤或者說模糊的認識。
傳說:古代大禹治水時河道泛濫成災~無法治理~大禹祭天請求幫助~從水里爬出一只竜獸~背上背著河圖與洛書~大禹根據河圖洛書治理河道~~河圖洛書中的洛書中就帶有八卦~~
回答者：小壁壘 - 秀才 二級 3-18 17:38
八卦來源有二，一是中國古代的陰陽學說，所謂“無極生有極，有極是太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即千，地即坤，八卦其余六卦皆為子女：震長男，坎為中男，艮為少男，巽為長女，離為中女，兌為少女，此為文王八卦，又稱后天八卦。
伏羲八卦完全破解
文王八卦千古騙局
作者：任建平
中國的八卦圖以及其派生出的八卦文化是我國古代文化中的瑰寶，它深奧的哲學理念是世界上最神秘的文化之一。千百年來，研究者不乏其人，可是直到今天也還沒有任何人能夠真正揭開它神秘的面紗，也正是這個原因，八卦才逐漸失去了昔日的光彩，只是大多被人們作為一種神秘文化加以崇拜而已。
這個恐怕是中國人的一大悲哀，究其原因，周文王是我們中國八卦文化的千古罪人-----正是他，為了一己私利對八卦進行了嚴重的篡改，所以才使得八卦的真正秘密石沉大海，而他一手完成的這張假的八卦圖騙了我們國人幾近三千年，直到今天，這個秘密才被真正揭開。
八卦原始圖譜乃伏羲皇帝所畫，請注意，這里用畫而不能用創。而且嚴格的說它不叫八卦圖，因為它周圍只有四個卦，（其實那也不該叫卦），可是筆者在這里仍然沿用習慣叫法。現在我們來看一看著張神秘圖案的真正名字。
(韓國國旗這張圖案是伏曦皇帝的正宗八卦)恐怕現在所有的朋友都會說，不叫八卦就叫四卦圖，要不就叫太極圖吧。大家稍微動動腦子就可以知道，太極圖那名字是來源于誰，而這張神秘的圖案比周文王的假八卦還要早許多呢，當然是沒有多少人能夠考究到它的名字了，我們中國在遠古時代，本土宗教還沒有形成呢，也只是有個雛形，那道教的老子是千年以后的事情了，在很長的一段時間里，中國人崇拜的唯一的神是女媧娘娘，而不是什么老子，那只是后人加上去的神話故事而已，當時中國人崇拜的唯一圖騰只有伏羲皇帝所作的這四卦圖，根據本人多年的研究得出下面的結論。
它的原名請大家記住，它叫‘天地’，而‘’這兩個字實際上是被誤傳了，它的原文是‘璇磯’。這張圖所記錄的實際上是一件很特殊的事情而不是用來算命的圖案。也就是說在宇宙的中心有兩塊石頭，其形狀各自象半個月亮，這兩塊仙石一塊是黑色一塊是白色，在宇宙的中心互相盤繞旋轉，正是這兩塊石頭控制著整個世界的發生和發展以及滅亡。那么我向大家現在應該明白了，八卦是用來描述一件事情的，那是伏羲皇帝所看到的一件事情，它的真正神秘之處在于到底伏羲皇帝看到的是什么事情，到底是如何看到的，在那里看到的，這個才是八卦背后真正的驚天絕密。其實當時好多的早期神話故事幾乎都是來源于伏羲皇帝口中的。他是把自己見到的故事告訴了大家，包括這張四掛圖，之所以被當時所有人崇拜，是因為，從這張圖案的道理中發展而來的中醫理論的鼻祖的確是可以治病救人的，如果圖是假的，是毫無道理的，那么它是無法治病救人的，早期的水利學，中醫理論，早期的玄學和氣功學幾乎全都是來源于它的，而那后來的周文王所創作的假八卦卻僅僅是為了適應時代發展而形成的用來滿足人們的心理和對未來的好奇心理兒創作出來的，根本沒有什么實際意義。前后這兩張圖案有著本質的區別。
八卦是中國一切本土文化的源泉，由于它背后的這個秘密將有可能導致科學界和宗教界的激烈爭論。所以筆者暫時只把其中涉及歷史的一面展示給大家。
第一節 中國最早的文字
（四周的四個文字就是水，木，火，金（順時針）） 現代歷史中，我們現在所發現的最早的文字是甲骨文，這個是第一大錯誤，其實嚴格意義的第一代中國文字就在伏羲皇帝的八卦圖中。那就是‘火水木金’四個字，很簡單，只要大家把伏羲皇帝八卦圖中的那四個‘卦’豎起來看就明白了，（在這里請原諒我略去圖譜，不知道的朋友請去查看）。
首先我要聲明一點，數字和文字的區別在于其代表的含義而不在文字本身的形狀，而且中國第一代文字脫胎于數字，是先有數字然后才產生文字，第一代文字可以叫數字性文字，它是在數字的基礎上發展出來的。
在遠古時期，人么為了記錄獵物的數目和其他必要的東西，首先就采用了在地上畫豎線的方式來記錄數字，而且一定是從左到右的自然習慣得順序，而這伏羲皇帝八卦的出現，他 為了記錄一些帶有含義的事物，所以就必須創作出和數字略有區別的符號來，而他當然會采用簡單的數字方式。雖然此時仍然是看上去是數字方式，但是其含義卻已經發生了重大的變革，因為它代表的不再是數，而是意。所以這已經是嚴格意義上的第一代中國文字
首先是由河圖洛書發展出易經（切記易經只是三劃唯一卦共八卦是沒有文字的），然后有文王發展成周易六十四卦，后孔子寫十翼！也就是現在的周易！
易經的象多指現象和卦象。卦象如：天之乾卦，三劃以表示天 地之坤卦斷開的三劃！現象就是現實中的象！不知象者不知卦所以易經叫我們的首先就是修心！數在卦中，就是爻的順序。九一至九五、最后一爻上九。表示爻是從下往上數。而九、七是陽數；八和六屬陰數。
至于演變卦象教你個最簡單的（不過簡單的不怎么靈驗只能適合新手玩占）三枚同樣的硬幣在手中搖幾次拋出，一共這樣六次就得出六個爻，即一卦，第一次的為初爻，在最下面，最后一次為上爻在最上面，2背為\\少陰， 一背為少陽\ ，3個背為叉老陰，3個正為老陽，叉和圈為變爻就是變成其他的爻，老陰變陽，老陽變陰，然后得出另一卦，即變卦，也可能沒有變卦，然后你看書解釋就行！
如果你喜歡推薦你去看那幾本書 《易學基礎教程》 《周易譯注》《周易全解》《<周易>經傳十五講》 南懷瑾寫的書也不錯！
切記占卦只是玩耍！不要想著靠它來占卜那樣永遠學不好易經只會褻瀆群經之首！修心更重要！達到處境隨心變就有小成！懂易者不占！
《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“后天八卦說”，各有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會。后來，有人對64卦提出了“兩兩相偶，非反即覆”的概念，指出了64卦的一些內在聯系，但沒能系統地解決《易經》的卦序問題。
天地人三條橫為一個卦，一條橫有兩種狀態，一種是連著的，一種是斷開的，根據這兩種狀態排三橫，也就是有8種變化，把八種變化再兩兩相疊（因為天有陰陽，人有陰陽，地有陰陽），八八六十四就有六十四種變化，亮亮相疊的卦稱為復卦或重卦。
復卦中每一條橫代表一個爻（橫可能是連著也可能是斷開的）。
先天八卦與后天八卦的區別，看圖最明白了，是擺放的位置不同，先天八卦和后天八卦兩個相對的卦的位置是對調過來的。百度先天八卦圖和后天八卦圖對比一下就知道了O(∩_∩)O~
64卦象圖中，有陰陽兩爻，分別用“— —”和“——”表示。所謂用二進制來編碼，無非就是用0和1來表示陰陽兩爻罷了。例如乾卦用“111111”表示，坤卦用“000000”表示等等。當然，用0來表示陽爻、1來表示陰爻也可以，無非就是另外一種編碼方式而已。
