這張簽很好，不必擔心中秋邊有財進。福祿自然會有的
此簽的典故是：佛印會東坡。佛印會東坡
佛印姓謝名端卿 表字覺老
江西饒州府浮梁縣人氏 因應舉至京
宋神宗因天旱求雨 往大相國寺臨壇 謝端卿欲瞻龍顏
東坡允其充作侍者 神宗見捧茶侍者慌忙 問其出處
端卿巧答 皇帝大悅 賜名了元 號佛印
即時披剃為僧 端卿無奈成為和尚
喻人莫無事生事 做事勿慌忙 否則生禍（）
個人觀點：此典故大概已經點明 做事勿慌忙，遇到瓶頸就遇到瓶頸，切勿不假思索為之，否則你的努力可能白費，自己安靜下來，閑下來，好好想想，好好體會，其中的哲理。本簽主旨為待時利樂，意思是如果急急匆匆的寫出一個大綱，寫作，那它的效果會好么，凡事順其自然，盡力而為吧，典故中，佛印雖然被因慌忙被皇帝賜貶為僧了，然后后世人大多認為，參禪后他懂的更多的道理，這是不是也符合那句 失敗是成功之母呢，我認為凡事盡力而為吧，僅供參考，阿彌陀佛
家宅→祈保。自身→安。求財→守待。交易→宜遲。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
此簽傳統解讀為中簽，詩意中有守舊安然、不作為之象。作為與不作為和如何作為，都有不同的概念、內涵！從此簽的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正是在風頭浪尖上。從此簽的表面來看，顯現是多事而引起的，給自己帶來了不利！就如蘇東坡一樣，無事找事！找麻煩！找不必要的麻煩！世上本無事，庸人自擾之！其實！一個人不可能總是逃避現實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈。飽后吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪里能夠如此呢？何況是在現代社會中，競爭如此激烈，不去參與世事，不工作如何能夠生存下去？其實！解讀這支靈簽的關鍵是最后一句“必定不招冤與禍”，如何不去招惹“冤與禍”呢？其實說的就是不要多事！好管閑事！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽，如果不解其意，一味地認為是中簽的話，可能是下簽！結果必然是下簽的結果！讓人逃避現實，做一個縮頭烏龜！處處被動，消極人生！
觀音靈簽：三十一簽
吉兇：中簽
典故：陶朱歸五湖
宮位：亥宮
詩曰
五湖四海任君行 高掛帆蓬自在撐
若得順風隨即至 滿船寶貝喜層層
詩意→此卦順風撐船之象 凡事皆順大吉也
解曰 自在休悠 不須著力 財祿重重 無不欣美
家宅→利
自身→吉待運至
求財→利西
交易→宜遲
婚姻→不合
六甲→安
行人→阻
田蠶→秋利
六畜→春旺
尋人→至
公訟→虧
移徙→守舊
失物→西方
疾病→解
山墳→南利
故事
陶朱歸五湖 (范蠡歸湖)
春秋 范蠡 字少伯 吳人 與文種同為我大夫
吳滅越 蠡與種 為越王勾踐畫策 卑詞請成
復求民間美女 得西施進於吳 迨滅吳 功成
蠡知勾踐可與同患難 不可共安樂 乃辭官
扁舟泛五湖 止于陶 復以謀生致富 稱陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所終
此簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻，春雷一聲震天響，主雨-恩澤萬物，臥龍--龍游淺水遭蝦戲，驚起臥龍，此龍必定上天入地，大吉。桃花主婚姻。三層浪意味婚姻的對象可能不太好確定。可能是幾個感情上的糾紛。最后一句，月桂，乃中秋時節之物，意味團圓。此乃上簽。
第二十七首：李鄴侯白衣宰相 中中
一謀一用一番機，慮后疑前不敢為
時至自然逢貴助，銀墻鐵壁好安居
（四句淺釋：計畫謀慮用盡了機謀，思前顧后仍然不敢有所作為；順其自然，時候到了自然會有貴人相助，就像有銅墻鐵壁般的穩固可以放心安住。）
古花成事，寒花遇春，疑前阻滯，今得稱心。此簽墻有基址之象，凡事接引貴人鄉。
靈簽之曰：本簽者。墻有基址之家。凡事接引貴人鄉者。君之今也。一謀一事一番機之時。舉棋不定之刻。惟君正逢貴人助也。有銀墻鐵壁所安靠之人。雖有貴人之簽。必須慎交。方有向善之效。否則受伊人愚弄。反得敗名。
交易－難 婚姻－阻 求財－有 自身－吉 家宅－吉
六畜－利 田蠶－熟 尋人－遲 行人－阻 六甲－生女
山墳－守舊 訟詞－宜和 疾病－延安 失物－無蹤 移徒－吉
詳解：
此簽有”戒慎恐懼”之意。提醒當事人，凡事自食其力。有時人會想依附有權有勢的對象，并希望”靠山”越穩越好，認為如此便可高枕無憂。但任何事絕無僥幸。故事中，李鄴侯之所以堅辭所有的官職與厚祿，即是因為他心中雪亮，知道”伴君如伴虎”、樹大易招風、更不愿被名與利束縛。因此不要妄想一步登天，須知”靠山山倒、靠人人倒”的道理。凡事腳踏實地，靠自己的實力來打拚。在與人合作方面，也應知見好就收，切莫貪圖過多的利益，免得沉溺其中、無法收拾。
