如果只問矛盾，可以通過訟卦解出來，訟卦的意思是怎么處理矛盾的方法。而你不僅要問矛盾，更重要的是要問，能不能走到最后，所以，復卦還是有一定道理的。下面我談一下對于復卦的理解。
物不可以終盡剝，窮上反下，故受之以復。意思是：萬物不會永遠極盡剝落。上窮盡必復返于下，所以繼之以《復》。所以說，復卦來源于萬物去掉原來的“面具”后，所造成的矛盾。出現了種種矛盾后，怎么重返于正道，就是《復》要講的內容了。比如說夫妻過了蜜月期后，戀人過了熱戀后，各種矛盾出現了；怎么才能安然渡過難關，回《復》到一個較好的階段，就是復要講的內容了。
《復》之后就是《大畜》，可見，《復》的前面是困境，《復》的本身是變革，《復》的未來是收獲。所以說，算是不錯吧。鋪墊了這么多，開始講《復》卦吧。
《復》之于你們，應該是處于六五爻，或者是上六爻。因為你們已經是三十多的年齡了，對自己的未來已經有了絕對的掌控能力，也就是說，你們的未來是掌握在你們的手中。
《復》的六五說：六五：敦復，無悔。
象曰：敦復無悔，中以自考也。
六五：經過考察，決定返回，可以無悔。
《象辭》說：經過考察，決定返回，可以無悔，意思是從內心用正道檢察自己。
這里需要注意的是：六五首先是說，你們能自己進行誠懇的反思于探討；其次是說，你們的態度要持中，不要偏；再次，你們能找到一種讓你們《復》于自然的辦法。
我并不是說你們一定能在一起或者不能在一起，只是說，經過全面的思考與探討，你們找到了你們未來的方向。當然，可以讓身邊的人給出些主意。
上六：迷復，兇，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君，兇；至于十年，不克征。
象曰：迷復之兇，反君道也。
上六：迷途難返，兇險，有災禍。筮遇此爻，出兵打仗，終有大敗，連累國君遭遇兇險，元氣大傷，十年后還不能再舉征伐。
《象辭》說：迷途難返遭遇兇險，這是由于君王違反君道。
上六最大的缺點是在于：沒有節制，所以不能持中。比如說，明君都有敢于批評他的大臣，所以他們能約束自己，這就是持中。因為沒有約束，所以，迷途難返。有矛盾時，誰都不愿意退一步，老是拿各種理由來為自己解釋。于是問題永遠是問題，最終還是要出問題的。
你們結合一下自己的實際情況看看，自己是屬于什么情況，最終的結果就出來了。
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天山遁卦的六二、九三爻為變爻，變天水訟卦。
恒者久也。物不可以久居其所，故受之以遁；
恒就是長久的意思,萬物都不能長久的居于其外而不變化,所以接著是遁卦
明哲保身 轉進有序
33、遁卦天山遁《遁》（下艮上乾）? 第三十三
當位有應隨時行，天下有山遁而亨；
退避三舍有兇險，自縛手足亂折騰。
優柔寡斷必生禍，奉公克己霸業成；
嘉遁貞吉志向正，果斷決策興門庭。
【原文】 遁：亨。小利貞。【譯文】遁卦象征避時隱退之意，天下正值隱遁之時，陰漸長而陽漸衰，君子者當匿跡避時，奉身隱退而后能得亨通。而小人者應謹守正道，不宜妄動以害陽剛君子。
卦上卦為乾，乾為天；下卦為艮，艮為山；天高于上，山止于地，有遁止不進的象征。又二陰爻生于下，陰漸長，有小人漸盛、君子退而避之的現象。六月之卦。正是賢人君子擺脫桎梏，避免災害，掛冠懸笏，退隱山林的理想境界。所以卦名曰遁。君子處當遁之時，身退則道亨。小，指二陰。小利貞，小人當道，利于貞正自守。
遁卦在十二消息卦上為六月為未時，陰長陽消，小人道長，君子道消。遁的字意是退，是主動躲避。當陰盛之時，勢須退避，否則其禍有不可勝言之害，因此稱曰“遁亨”。 陰長而君子外于時也。隱其道，逃其情，從而正之，而后乃亨。
內卦為“艮”，艮為山為止，求人事為阻隔、進退不決，止住，不見。
上卦為“乾”，乾為天，求人事為剛健勇武、果決。
2、3、4互卦為“巽”，巽為風，求人事為柔和、不定、利市三倍、進退不果。
3、4、5互卦為“乾”，乾求名為“宜隨內任”。 ?
【原文】?《彖》曰：“遁”、“亨”，遁而亨也。剛當位而應，與時行也。“小利貞”，浸而長也。遁之時義大矣哉。【譯文】?《彖辭》說：“遁”、“亨”，即是退隱則通泰的意思。九五陽爻為剛，居外卦而處中位，六二陰爻為柔，居內卦而處中位，像小人盤踞于內，志得意滿；君子退隱于外，明哲保身，這是時勢造成的局面。君子退隱守貞，有利于自身，而無利于國事。小人之勢漸浸增長，當此時君子及時退隱，意義是重大的。
【原文】?《象》曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。【譯文】?《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天，下卦為艮，艮為山，天下有山，天高山遠，是遁卦的卦象。君子觀此卦象，從而不用以惡報惡的方法對付小人，而是采取嚴厲的態度，掛冠懸笏，自甘退隱，遠離小人。
凡卦皆合上下卦德以立名，上“乾”為健下“艮”為止，上下皆無退義。然而“遁”的原因，是由于“乾”與“艮”在先后天卦象上皆居在西北方位。西北方位是幽潛無用之地，謂之為“冥”。冥的意思是明藏，故稱謂“遁”。天下有山，陰長之象。
《遁卦》告誡我們，當我們處于不利時，切勿盲目行動。我們應該權衡輕重，韜光養晦，以退為進，保存實力，總結經驗，待機而出。千萬不要被眼前的小利小惠所誘惑，因小失大。
有一首詩形容農夫插秧：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。身心清凈方為道，退步原來是向前。”然而，很多人為了功名富貴，總是不顧一切地向前爭取，卻不知道前面有可能是懸崖，跌下去會粉身碎骨；或者有可能是一面墻，撞上去會鼻青臉腫。如果此時懂得以退為進，轉個彎兒，繞個道兒，或許會有更加寬廣的空間。
戰國時期田忌同齊王賽馬，田忌聽從孫臏的建議，一開始就以劣等馬出賽，齊王以為這是田忌屢戰屢敗、破罐破摔的表現，不免驕傲起來，依然按上等馬、中等馬、劣等馬的老套路出馬，盡管他大勝了第一場，卻連輸了后面兩場。暫時的勝利往往會蒙蔽人的眼睛，使之對事實背后的危險渾然不覺，這樣也就喪失了最佳的挽救時機。
“退一步海闊天空”、“放長線釣大魚”等古訓，都體現出以退為進的大智慧。那么，如何才能運用這種智慧呢？首先，我們必須牢牢把握“退”與“進”、“失”與“得”之間的辯證關系。“退”并不是無原則地忍讓敗退；“進”也不是不假思索地急躁冒進。我們一定要牢記：“退”應該有底線，“進”也要有節制。至于“底線”和“節制”則需要我們根據事情的不同加以靈活地判斷和處理。在退卻的過程中抓住良機，果斷出手，絕不能拖泥帶水，優柔寡斷。因此，以退為進的策略是因時而異、隨勢而動的。
二爻變，以本卦二變辭占，且以上爻為主；
也就是說解卦主要用天山遁卦的六二和九三解卦，且以九三為主
【原文】六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。《象》曰：執用黃牛，固志也。
【譯文】六二柔順中正，身處下卦艮止之中，上應九五之尊，猶如心系君王，擔有責任，而不能言逃避退隱的君子，所以有以中正柔順的本性，與堅貞不變的心，緊系君臣的情義，而難以解脫之象。
六二，陰爻陰位得正，在下卦中位，又與九五陰陽相應，象徵中正，潔身自愛，柔順的追隨九五。意志堅定，就像用黃牛的皮革捆縛，不會解脫。黃是中色，牛性情柔順，故曰“執之用黃牛之革”；巽反兌，兌為說（脫），故巽為“莫之勝說”。六二，被（權利場）捆住，就像被黃牛皮做的繩索捆綁住一樣，不能夠掙脫出來，也就是做大太強想退避也退避不得。這種狀況怎么樣沒說，聯系卦辭和其它爻意可以明白，這很危險但是沒有辦法。六二當位當中何以如此無奈？這種狀況被這一階段性質所決定，當位是自身實力強大，當中是環境不肯放過，說來這該不是壞事，可是具體階段就很危險，那也只能勉為其難。好在當位當中，一時也不會就有兇險，只要小心謹慎，有機會就該退讓下來。
【原文】九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厲，有疾憊也。畜臣妾，吉，不可大事也。
【譯文】九三雖陽剛得位，但是上無應與，所以下親比于六二，心為其所系，不能遁避而遠去，就像生有重病而遭遇危厲。所以其不可參與于治理國家大事，只可操理些無關緊要，如畜養臣仆、侍妾的小事，這樣可獲吉祥。
《象辭》說：九三親比于六二，心為其所系，就像生病而疲憊不堪，所以不能遁避而遠去，有危厲。所以九三優柔寡斷，無能糊涂，僅能操理些如畜養臣仆、侍妾之小事，不可參與于治理國家大事，否則將有災厄。
九三陽爻陽位，剛強得正，但被下方的兩個陰爻拖累，在應當隱遁時卻遲疑不決，就像得了厲害的疾病。在這種情況下，蓄養奴婢吉利，因為奴婢祇做身邊雜事，隨事可以遣走，沒有權勢，不會成為累贅。
初六應四，被君王身邊的九四權臣所牽系，六二應五，被君王所牽系。九三親比六二，其系戀有取象二：
一者：六二為人臣之位，象征君子系戀人臣之位，不是為了保住權力，而是為了盡人臣治國之責，恰如處于范文正“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君：是進亦憂，退亦憂”的尷尬境地，故令人疲憊不堪，充滿憂患。可是九三不辭官位，小人必然忌恨之，所以會有危險。
二者：六二為妻妾兒女，家人怕主人隱遁山野吃苦，苦苦勸阻主人致仕（退休）在家，上可孝養父母，下可教育子女。象曰“畜臣妾吉，不可大事也”，此言君子徹底放棄權力，由治國轉向治家，卦辭曰“小利貞”，“畜臣妾”亦有容小人之意，故沒有危險而許之以吉祥。?
根據這個古老哲學和當時的天命思想，當時的天文學家兼卜師們寫成《易經》一書，把相傳為伏羲所造的八卦發展成了一套帶有神秘色彩的無所不包的學說。在八卦中，一代表陽，一代表陰，一代表天(乾)，一代表地(坤)，一代表水(坎)，一代表火(離)，一代表雷(震)，一代表山(艮)，一代表風(巽)，一代表沼澤(兌)。
你為什么不去看看易經呢
有先天卦和后天卦哦
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹
乾天坤地，離火坎水，震雷巽風，艮山兌澤。在家族中乾坤代表父母，震長子，坎中子，艮小子，巽長女，離中女，兌小女，滿意請采納，不滿意請繼續追問。
