進入2023辛丑牛年，出生于1966年屬馬的朋友已經55歲了。這一年恰逢害太歲，在不利因素的作用之下，很容易發生各種意外狀況。對于66屬馬人來說，此時年過五旬已經沒有了當年的激情與拼勁，因此事業和財運上的風險也在降低。不過害太歲的年份注定會帶來一些不利的影響，下面就來說說66年屬馬人本年度的運勢以及佩戴什么可以化解不良運勢。
這個年齡段的屬馬人在事業上已經漸漸在走下坡路了，雖然內心還有很多想法和打算，但是卻礙于現實無法行動。本年度雖然看起來有很多發展機會，但是卻充滿了危機，勝算也不大。如果執意去行動，很可能導致晚年生活顛沛流離。好在本年度的生肖馬雖然受到害太歲的影響綜合運勢不利，但好在有月德貴人的幫助，能夠在關鍵時刻勸解，幫助屬馬人躲過危機。對于犯太歲人士，今年難免有運氣阻滯之煩惱，事業財運迷茫，諸事不順。在2023年牛年，犯太歲的屬馬人可以奉請一件【吉宏解歲錦囊】作為新年化太歲吉祥物，流年隨身攜帶或者放在臥室床頭，寓意逢兇化吉、平安吉祥、安康順遂。
66年屬馬人在這個年齡段已經有了一定的財富儲蓄，就算事業上逐漸進入了滑坡期，但一樣不影響日常生活，甚至還可以經常實現自己的小愛好。屬馬的朋友為人本就大方，2023年閑下來有更多的機會很朋友們相處，并且實現自己的期待已久的目標。尤其本年度“小耗”來襲，花錢的地方就更多了。因此，66年屬馬朋友在這一年要提防因為過度消費引發的破財風險。尤其在外出旅游的時候，切勿過度留戀奢侈品場所，容易在他人的誤導之下沖動消費。屬馬人在2023年可以隨身佩戴一件【吉宏財祿通慶手鏈】來作為招財旺運的吉祥物，濟財手繩有鞏固流年財運，生旺財氣，化解破財損財的美好寓意，祈福今年增財添祿、財運順遂。
1966年的屬馬人進入2023年之后已經55歲了，大部分的人在這個年齡里已經不再去糾結感情方面的問題。屬馬人與愛人的感情一向穩定，不過本年度異性緣卻很好，雖然屬馬人自身定力很足，但卻經受不起對方的誘惑和騷擾，有可能一時腦熱做出出格的舉動，引發老伴的不滿。建議本年度減少外出的機會，尤其減少與異性朋友之間的往來，否則“咸池”桃花威力無比，很可能讓66年屬馬朋友退休之后的生活變得不得安寧。無論是單身的還是有伴侶的屬馬人，在2023年可隨身佩戴一件【吉宏紅豆情緣手繩】來催旺感情運勢，單身者可以借助吉祥物來期盼提升姻緣運，吸引正緣桃花，增強人緣魅力，早日遇到命定良緣。而有對象的屬馬人，則寓意鞏固情緣，戀情婚姻和合美滿，與戀人恩愛如初。
比起事業和財運，66屬馬朋友在害太歲這一年更應該關注的是健康方面的運勢。本年度“死符”不可小覷，由于這個年齡的人自身抵抗力逐漸降低，各種疾病很容易找上們來，尤其換季的季節，很可能會導致身體變得相當孱弱。因此66屬馬朋友本年度一定要注意積極調養自己的身體，不要做一些與年齡不匹配的事情，比如長途跋涉旅行或者挑戰年輕人的刺激項目，以及沾染不好的生活習慣等等，都應該避免，否則容易引起大患。對于犯太歲之人，新年有穿紅色衣服、紅色內衣褲、紅襪子或者系戴紅腰帶的傳統習俗，紅色象征喜慶吉利，能幫助掃除陰霾，振奮心情，有化煞旺運之傳統寓意。在2023年辛丑牛年，犯太歲人士可佩戴一根精心配制的【吉宏保慶腰鏈】，寓意新年好運加身，紅紅火火，好運常伴。
開運路路通
66年屬馬的朋友在2023年既沒有可觀的經濟來源，開銷方面還很大，很有可能將家底消耗的所剩無幾。因此，這一年可以佩戴玉器開運路路通，既可以幫助屬馬的朋友開拓財運，引導正財和偏門財同時來臨，又能讓屬馬的朋友把所有的精力都放在理財上，不再有多余的時間去消費。而且玉器制作的路路通看起來優雅大方，不管搭配任何材質的項鏈都很大氣，對于這個年齡段的人來說也很合適。
桃木
對于屬馬人來說，在2023年疾病和意外都不得不防。因此這一年可以佩戴桃木制作的飾品，比如手串或者項鏈等等，既可以保平安也能夠驅邪，化解小人帶來的不利影響。尤其外出的時候，更是能夠保障66年屬馬人不會遇到意外事件。屬馬的朋友性格大多比較活潑，平時大多不愿意待在安靜的地方，因此佩戴桃木手串防身很適合。
紫水晶
本年度66年屬馬的朋友與愛人之間的關系會比較僵，彼此之間的共同語言很少，還經常吵架拌嘴，甚至因為其他的異性引發巨大的矛盾，不利于家庭的和諧。水晶能夠緩解人們急躁的情緒，還能夠穩定人與人之間的感情。尤其是這個年齡段的夫妻，選擇紫水晶佩戴可以讓自身變得更加沉靜，與另一半的關系更加穩固。
1966年屬馬的朋友年齡雖然已經到這里，但有時候還是有不成熟的一面，遭遇害太歲的年份影響更加明顯，因此一定要積極調整自己的言行舉止，生活中注意到小細節，通過飾品開運，相信也可以圓滿度過這一年。
犯太歲的朋友整年運勢會大不如前，整體走的是低沉風，運氣不太好。如果犯太歲的話建議請化太歲錦囊，不貴，最起碼能夠化解不是。去年我犯太歲就在常老師那請的，請了也就放心了，整年很平順，平淡才是真。
印度教毀滅之神濕婆(Shiva)，前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格，呈現各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相，林伽(男根)是濕婆的最基本的象征。
在印度教造像中，濕婆通常是瑜伽苦行者打扮，遍身涂灰，纏發椎髻，頭戴一彎新月，頸繞一條長蛇，胸飾一申骷髏瓔珞，腰間圍著一張虎皮，四臂手持三叉戟、斧頭、手鼓、棍棒或母鹿。他額頭上長著第3只眼睛，可以噴射神火把一切燒成灰燼。傳說愛神迦摩在濕婆修苦行時打擾，濕婆第3只眼里噴射的神火把愛神燒得形銷骨滅，但愛神并沒有死，只不過沒有了形體，所以說愛是無形的。
濕婆還富于自我犧牲精神。當恒河女神從雪山天國降凡之際，濕婆為了避免水勢過猛淹沒眾生，他親自以頭接水，讓恒河在他的發綹間流轉千年緩沖后再流到人間。
濕婆居住在凱拉薩山(Mount Kalashi，即中國西藏阿里境內的岡仁波欽神山） ，他的乘騎是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)，又叫烏瑪(Uma，光明、美麗)。濕婆的配偶起源于印度土著的母神，也像濕婆一樣兼具生殖與毀滅雙重性格，呈現溫柔相與恐怖相等不同的相貌。帕爾瓦蒂或烏瑪的形象是嬌媚嫻淑的妻子。濕婆的配偶的另一種形象杜爾伽(Durza，難近母)則是美艷而嗜殺的復仇女神，曾代表諸神殺死水牛怪魔希沙。還有一種形象迦梨(Kali，黑女神)，面目猙獰，酷愛血祭，純屬恐怖的死神。濕婆與帕爾瓦蒂的兒子伽內什(Ganesh)是可愛的象頭神，另一個兒子塞建陀(Skanda)則是可怕的戰神。
所有印度教圣像中最重要最著名的一種，就是這尊與朱羅銅像密切聯系在一起的偉大的濕婆納塔羅阇（舞王）即舞蹈之王或舞蹈者之王像。這種像大量創作于朱羅時代，在南印度的制造延續倒12世紀。
濕婆被表現為跳著創造和毀滅世界的宇宙之舞。他的頭發隨著他的舞動而狂亂地飄散開來，隨著他的上邊的右手所持的沙漏裝小鼓的節奏而飛動。這種節奏是宇宙（摩耶）的心跳得聲音，通過創造之舞的善行而產生。宇宙本身被表現為環繞此神的光環，光環出自雕像底座上摩卡羅的繁殖之口。與這創造的瞬間互補的，是同時發生的宇宙的毀滅，由那些給光環鑲邊的火焰和持在此神左手中的單獨一朵火焰來象征。這朵單獨的火焰使一切化為虛無：恰恰與此神右手中的創造之鼓保持平衡。下邊的右手表示要撫慰他的信徒，預備賜福先作出令人放心的無畏勢。進一步證實賜福的是下邊左手的象手勢（gaja hasta）。這種“旗子”手勢由垂下手指模擬象鼻構成，在此指向真從無知的侏儒背上彈跳而起的左腳。這一象征性的手勢使信徒有希望解脫摩耶的苦難，同時右腳以舞蹈的全力踏著侏儒的背脊。侏儒握著一條有毒的眼鏡蛇，而同樣的毒蛇像一件裝飾品佩戴在濕婆賜福的右臂之上。
在許多其他的有意味的細節中，可以看到一個骷髏在此神纏結的發髻的寶冠上。還有一彎新月，象征著濕婆分階段出沒與宇宙，即使隱藏時也一直在那里。在他那夾雜著死者骨灰的發髻中，濕婆承接了從天而降的恒河——一尊恒河女神象的小像立于右邊的頭發上。她是一尊混合的美人魚像，上身是女性，下身是摩卡羅。這種象征性是無窮無盡的，對于濕婆教信徒來說這尊圣像是闡釋這位跳舞的創造和毀滅之神的無限憐憫和宇宙力量的一種形象化的啟示。
而已，何必當真
2023戊戌年太歲為姜武大將軍。2023年狗年，以下生肖為犯太歲：生肖狗本命年值太歲，生肖龍沖太歲，生肖牛刑太歲，生肖羊破太歲，生肖雞害太歲。命犯太歲是一種很麻煩的運勢變化類型，但由于其特殊性每一年當中總是有那么幾個生肖會遭遇流年犯太歲。應該及時拜太歲，請化解太歲符，以及調理家居風水來化解。
注意：太歲符是供奉太歲星君的意思，在佩戴期間不能進月子房（坐月子可以），不能去觸摸死人（和這個行業有關的可以），不能吃血腸，狗肉，不能孕婦觸摸（孕婦自有三道神光護體，一切鬼神見者皆怕），不然符咒功效自破。
看太歲真的會倒霉啦 我們犯太歲的證明就是自己的 本命年就是說你自己數數數，比方說說數的，你到了今年鼠年，也就是犯了太歲，還有跟鼠相沖的 還有跟薯香型的 他有跟鼠相害的 這都屬于犯太歲 大多數人飯菜睡得都不打順利 順利的非常少 嗯但也不要確信這些 只要你陽光向上 吉德向上 就沒有解決不了的問題 也就犯太歲也分不到你頭上
