相由心生人隨相變，因為你的內心有所改變因此你的手相與面相都會跟著發生變化。
手相先天三紋感情線，智慧線，生命線是大致上每個人先天就有的幾大主要手紋，基本上一生不變，除遇重大意外才會有輕微的改變，但這些線上會因為你的人生與生活境遇的改變而在這些線紋上出現某些好的或者壞的小細紋，以記錄你的人生或是預示將來會發生的某些事。
手相后天三紋事業線，健康線，成功線大多數人都是屬于后天長出來的這三條線的變化會比較大，當你的事業越做越好時你手上的事業線就會在你的手上顯示的越來越明顯，當你的身體不健康了你的手上就會出現健康線（健康線也叫不健康線），有些人會在中年事業有成之后手上慢慢的出現成功線。
手相改變意味著你的人生將會有比較大的變化，至于變化的好壞還要具體手相具體分析。
手紋是身體和命理的雙重反映。
不信命，才是，這是所謂的科學。
命運有一部分是靠自己奮斗和掌握的，這沒錯。但總的來說，大的方面還是有定數。比如：為什么有的人生下來就注定富貴一生？自古以來這種生在權勢家族的比比皆是啊。還有，我們細心看看，有些人現在很有錢，其實他并沒有什么能力，這又是為什么？這都是定數。
古話說：“諸惡莫作，眾善奉行”。這才是掌握命運并改變命運的真理。
阿彌陀佛!
看看手相，應該是左右手都要，而且要拍全。多看看相學知識，就好了。如下文。
導讀：以下內容摘錄靈遁者書籍《相觀天下》。靈遁者看相天涯論壇：看手相面相不難。有更多真實案例，喜歡的可以去看看。
如果你從此想有好面相，你就多笑，多樂，多修養身心，人能勝天，說的就是后天的修行，可以改變自己的命運。
而對于學習相學的人，我想說：學的好不好，是一回事，是可以慢慢提高的。心態正不正，職業道德高不高卻是首要的。
下面我將把中國傳統的麻衣相法和柳莊相法，及曾國藩相法等。羅列整理，并配圖。以方便廣大學者學習。
首先來看看麻衣相法。麻衣相法是流傳非常廣的。上至帝王將相，下至黎民百姓，都知道這本書。
【特別提醒，本書內容共15章，1000多頁。有不少專業名詞，不少朋友和客戶反饋，所以我補增了第11章和后面的章節。教大家看相的快捷方法，如何實戰，如何學習。所以大家可以先看第十章，對本書有了解和認識后，再閱讀和學習剩下的章節。祝大家學習愉快！此書電子版淘寶有】
摘錄內容如下：
五岳
額為衡山(南岳）。頦【kē】為恒山（北岳）。鼻顴嵩山（中岳）。左顴為泰山（東岳）。右顴為華山（西岳）。
中岳要得高隆，東岳須聳，而朝應不隆不峻，則無勢，為小人，亦無高壽。中岳薄面無勢，則四岳無主，縱別有好處，不至大貴，無威嚴重權，壽不甚遠。
中岳不及目長者，止中壽，如尖薄，晚年見破，到頭少稱意。南岳傾側，則主見破，不宜長家。北岳尖陷，未主無成，終亦不貴。東西傾倒無勢，則心惡毒無慈愛，五岳須要相朝。
四瀆
耳為江。目為河。口為淮。鼻為濟。
四瀆要深遠成就，而涯岸不走，聚財谷有成，財物不耗多蓄積。耳為江瀆，竅要聞而深，有重城之副，緊則聰明，家業不破。
目為河瀆，深為壽，小長剔貴，光則聰明，淺則短命，昏濁多滯，圓則多天，不大不小貴。口為淮漠，要方闊而唇吻相履載，上薄則不覆，下薄則不載，不覆不載則無壽，無晚福。不覆則家必覆。鼻為濟瀆，要豐隆光圓，不破不露，則家必富。
【大S的面相，就屬于五岳相拱朝。但中岳不起。在這里說一句：面相12宮非常值得細看，要牢記。道理很深，多讀幾遍，意思的理解就會更深，將來就能出口成章。五岳四瀆也是。相互呼應而看，非常準，這點知識就算精髓。】
三主三柱
額尖初主災，鼻歪中主逃，欲知晚景事，地閣喜方高。頭為壽柱，身為梁柱，足為棟柱。
五星六耀說
五星，金、木、水、火、土也。
六耀者，太陽、太陰、月孿、羅喉、計都、紫氣。
火星須得方，方者有金章。(額也)
紫氣須得圓，圓者有高官。(印堂)
土星須要厚，厚者得長壽。(鼻也)
木星須要朝，五福并相饒。(右耳)
金星須要白，官位終須獲。(左耳)
羅喉須要長，長者食天倉。(左眉)
計都須要齊，齊者有妻兒。(右眉)
月字須要直，直者得衣食。(山根)
太陰須要黑，黑者有官職。(右眼)
太陽須要光，光者福祿強。(左眼)
水星須要紅，紅者作三公。(口也)
五星六耀決斷詩
金木星是耳，貴要輪廓分明，其位紅白色不均，大小如門闊，生得端正，不反不尖，不小，一般更是高過眉眼。白色如銀樣大好、其人當生，得金木二星照命，發祿定早。若反側窄，或大或小，為陷了金木二星，其人損田宅，破財帛，無學識也。
詩曰：
金木成雙廓有輪，風門容指主聰明。端聳直朝羅計上，富貴榮華日日新。金本開花一世貧，輪翻廓反有艱辛。于中若有為官者，終是區區不出塵。（左金耳也，右木耳也。）
【小沈陽耳朵生的一般。他的耳為尖耳。幼年1到15歲一般度過。雖然小沈陽作為當紅演員。就面相而論，我本人并不看好他的面相。主要是面相上看不到一個高質量演員的涵養。但是對于他的表演才能，我們應該正視。】
水星是口，名為內學堂，須要唇紅闊四角人中深，口齒端正有文章，為官食祿。若唇齒粗，口角垂，黃色主貧賤。
【這是兩個不知名的孩子的面相。一般嬰兒不看相。因為沒有開相。但是五六歲的孩子，就可以看了。為什么面相好的人，運氣好，福氣好。其實是很明顯的。就以這兩個孩子來說。五六歲就愁眉苦臉，日復一日，定然是“苦臉”。即使他長大了。穿的再光鮮，懂的人一看，還是可以看出他的曾經。這是裝不出來。但是要記得，無論是手相，還是面相都會變的。比如第一個圖中孩子，如果經常愁，他的兩眉的位置定然會相交或者離的很近。但是如果后天經過學習，心情慢慢開朗，有了志氣，有了自信，過幾年兩眉間的距離會打開。眉宇間的氣質也會不一樣。】
詩曰：
口含四字似朱紅，兩角生棱向上官，定是文章聰俊士，少年及第作王公。水星賂綽兩頭垂，尖薄無棱是氣兒。若是偏將居左右，是非奸詐愛便宜。
火星是額，如見額廣闊發際深者，有祿位衣食，及子息四五人，其人有藝學，父母尊貴，當生命宮，得火星之力人命，有田宅，壽九十九。如尖陋有多紋理者，是陷了火星，乃不貴，無子息一二人，至老不得力，衣食平常，又不得兄弟力，主貧，無大壽，損妻破財。
詩曰：
火星宮分闊方平，潤澤無紋氣色新。骨聳三條川字樣，少年及第作公卿。火星尖狹是當流、紋亂縱橫主配囚。赤脈兩條侵日月，刀兵赴法死他州。
詩曰：
羅計星君秀且長，分明貼肉應三陽。不惟此貌居官職，思義彰名播遠方。羅喉稀疏骨聳高，為人性急愛兇豪。眉毛奸邪似垂柳，兄弟同胞有旋毛。（左羅右計）
【大家分析一下這三位的面相。大概是這樣鞏俐的出納官也就口，生的一般。中間這位田宅宮生的一般。】
鼻土星詩曰：
土宿端圓似截筒，灶門孔大即三公，蘭臺庭尉來相應，必主聲名達賢圣。
土宿歪斜受苦辛，準頭尖薄主孤貧，旁觀勾曲如鷹嘴，心里奸邪必害人。
紫氣宮中闊又圓，拱朝帝王是英賢，蘭臺庭尉來相應，末主官榮盛有錢。
紫氣宮中窄又尖，少短無腮更少鬢，自小為人無實學，衣食蕭條沒更添。
月孛【bèi】宜高不宜低，榮然光彩是琉璃，為官必定忠臣相，末主高官有好妻。
月孛宮中窄又尖，家財早破事相宜，為官豈得榮官祿，孛位當生困歲年。
羅計星君秀宜長，分明貼肉應三陽，不唯此貌居官職，恩義彰明播遠方。
羅計稀疏骨聳高，為人性急愛兇豪，奸淫狀如垂楊柳，兄弟同胞有旋毛。
日月分明似太陽，精神光彩一般強，為官不拜當朝相，也合高處作侍郎。
日月斜窺赤貫瞳，更兼孤露又無神，陰枯陽衰因刀死，莫待長生主惡終。
摘自獨立學者靈遁者相學書籍《相觀天下》
手相是你在娘胎里攥住拳頭那時候就有了。不要相信手相算命啥的，你說的一摸一樣只是大概看上去差不多，仔細再看看，還有有很多差別的。
如何從手相看有幾個孩子呢，婚姻線有一條上升的線叫做子女線，但是由于線型比較細小所以很難看得清楚，要用放大鏡才能看清楚。兒子線有各種形狀，線條直而壯的，主要是生男生；比較微弱的生女生居多，如果線型比較彎曲的則表示孩子身體比較虛弱，需要多加看護，線的起端有島形的，則說明初期孩子比較多病，但是會越來越好。
如果感情線出現兩條上升的短線則表示本身是很喜歡兒女的人，同時也會養育很多兒女。
此外觀察子嗣多寡尚有如下方法
1、 金星丘發育良好，豐隆，不論男女，性機能都很不錯，自然兒女也會很多，但是如果此丘低平的話，則顯得較弱。
2、 小指的基位特別低，因而顯得小指很短者，兒女比較少，智慧線末端又成叉狀，尤為準確。
3、 感情線兩旁有許多細線如毛，或在水星丘的部位（即小指基之下）出現煉形，則是比較難得到子嗣。
4、 理智線與健康線的交叉處出現花星，或手頸線的中央凸出如弓狀，要想懷孕很難，兒女很多或者無。
希望對你有幫助。
在手掌中，婚姻線有上升的線都叫做子女線，但是這條線比較需要用放大鏡才能夠看清楚。分述如下： 兒子線有各種形狀，線條直而壯的，主要是生男生；微弱的則是生女生；彎曲的表示孩子們都多病難養，線的起端會有島形的，一般孩子都初期比較多病，島形過后如果線條很壯直的話，則是可以轉弱為強的；線條末端的出現島形的，表示子女難以養大成人；線條末端開叉的，則雙生貴子的表征。不過上述的種種，非用放大鏡仔細審察很難看得明白，因此以掌紋觀察兒女是比較困難。 假如在感情在線出現兩條上升的短線，這可以斷定兒女多本身也是很喜歡兒女的人。 此外觀察子嗣多寡尚有如下方法： 1、 金星丘發育良好，豐隆，不論男女，性機能皆甚強，因而如不節育兒女可能頗多；但此丘如果低平不振，則性機能弱，兒女亦少甚至沒有。 2、 小指的基位特別低，因而顯得小指很短者，（即小指本身不短，因基位低之故而覺得小指很短）兒女必少，甚至沒有。若理智線末端又成叉狀，尤為準確。 3、 感情線兩旁有許多細線如毛，或在水星丘的部位（即小指基之下）出現煉形，亦是子女少或沒有表征。 4、 理智線與健康線的交叉處出現花星，或手頸線的中央凸出如弓狀，皆主不易生育，兒女很少或無。 以上已將有關婚姻問題及子嗣的種種講得很完備了，讀者只要能細心記取，不顧此失彼，并結合第六章論個性各點互相觀照，敢說必可獲得圓滿的結果而不致有誤。對于未婚的男女們來說，這一章尤有參考價值。當然，假如發現手相與面相不相符合時仍以手相為憑，這是本書一再強調的。
