歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。傳統的干支紀年法中，地支一年一換，十二年一輪回，地支是什么，那么太歲就在那個地支所表示的方位
仁威廟坐落于廣州龍津西路仁威廟前街，舊泮塘鄉內，占地2200平方米，是一座專門供奉道教真武帝的神廟。
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。傳統的干支紀年法中，地支一年一換，十二年一輪回，地支是什么，那么太歲就在那個地支所表示的方位。如去年是亥年，在太歲在亥，正北偏西一點；今年是子年，太歲就在正北方位。所謂犯太歲，就是處在與太歲面面相對的方位上了。如與亥相對的是巳，與子相對的是午，午代表正南方。今年你如果在正南方搞建筑，就成了\“犯太歲\”，意思是你的建筑物正好沖著太歲，而太歲是有非常高的能量的方位，相當于國家憲法，只能順從執行，誰敢違抗！所謂\“順之者昌，逆之者亡。\”一般來說，要避免犯太歲，就要等到過兩年，太歲移動到寅位（東北）的時候才動土。嚴格來說，正北方子位上是太歲所在方位，凡人也不能用的，也叫犯太歲，但相對而言比正南方的沖犯要輕一些，所謂\“太歲可坐不可向\”就是這個意思。當然，通融之法也有。如果是小規模建修，幾天就內完工，那么可以選擇\“天聾地啞偷修日\”動工，等到\“天地\”清醒的時候，你的工程已經完工了，老天爺也就不追究了。 \r\n這是方位上的犯太歲。還有就是屬相上犯太歲。 \r\n子午相沖，午為馬，那么屬馬的人今年犯太歲，屬鼠的是本命年，也犯太歲。理論上說，犯太歲則大局不利，麻煩多。怎么辦呢？民間一般流行的做法是系紅色腰帶，穿紅色內衣等，因為紅色對邪惡之氣息有阻擋作用。此外還有佩帶相應的飾物的講究。利用的還是五行學說。主要是給本屬相找幫手，增強自身能量，消減太歲的能量。如子年的屬馬之人，馬屬午，十二地支中，寅午戌為\“三合\”，寅與亥為\“\”，都是幫手。那么就可以佩帶一個虎（寅）形飾物或者豬（亥）形飾物，還可以佩帶狗（戌）形飾物。至于材料，可以是玉石、銀子等，這些材料本身就要擋煞之功效。 \r\n以上說法是否科學，咱們無權下結論，但民間傳統講究就是這樣的。
太歲時道家值日天神 所以到任何道家廟都可以上表拜
這些就不要信了，沒有用，這世界上沒有神啊鬼，全是人的心理作用。啥事還是要靠自己去努力去做。
太歲是道教的稱呼，佛教沒有。也就無所謂“拜太歲”
在佛教眼里，這些都屬于你的冤親債主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它們會隨著你的行為作業而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一擁而上，民間稱為“小人作祟”，道教則稱為“犯太歲”，所以就會導致你諸事不順。因此，就要借助佛菩薩的加持之力，佛菩薩出面，一方面就像李嘉誠，給債主感覺敬畏及安全（就像擔保人一樣），一方面會教你消除債主的仇恨心（通過持咒念經尤其是地藏經、拜懺禮佛來做到）、一方面教你如何賺錢還債（通過多做善事、多行善舉、布施放生等來累積福報和資糧），這樣最終還了債、安撫了債主，你的事業就會蒸蒸日上，人財兩豐收了。
