037→三七簽→中簽→古人→李靖歸山→申宮
詩曰
欲待身安動泰時 風中燈燭不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光搖靜處明
■動有作運 搖本作瑤 免有作幾
詩意→此卦風搖燈燭之象 凡事守常則吉也
解曰 靜處安身 待命守時 支惹非福 守舊相宜
家宅→守舊
自身→平平
求財→有
交易→難
婚姻→不合
六甲→祈保
行人→有信
田蠶→秋熟
六畜→安
尋人→見
公訟→和
移徙→守舊
失物→
疾病→禳星
山墳→勿改
故事
■李靖歸山
托塔天王李靖 為封神榜人物
塔能鎮魔 李靖父子(哪吒)協姜子牙伐紂興周
周武王立國初論功行賞 李靖父子辭賞歸山修道
喻風云(名利)與燈燭(修道)不相合
欲要得道 須棄名利 兩者不可兼得
意思是說你，婚姻年還沒到不要著急
阿彌陀佛！姻緣是種來的，是結緣來的，并非求來的。求來求去，徒增煩惱。無量的煩惱痛苦生死糾纏因求而生，因貪執而生。不如當下息除妄念，安住當下。你有你的緣份，是你的緣躲不過，安心隨緣吧，這就是最自在的人生了。
是咸卦，亨，利貞，取女吉。解釋為：咸卦象征交感，亨通順利，利于堅守正道，娶妻吉祥。男子以禮下求女子，可成喜事喲。恭喜恭喜
說你祖輩積德行善，近期功名利祿都會到來。婚姻也會接踵而至。
此簽，說明你剛犯過桃花，讓你很傷心。此桃花，從簽看的很清楚，就不多說，你懂我懂就好。
‘癡人說事轉昏迷”這句“是剛沒有男朋友吧！陰影還沒走開，為何還要求姻緣，傷心還沒讓你清醒嗎？。三教談道，你目前，不適合求婚，讓心先靜靜，明白嗎？
此卦守常勿動之象。凡事宜待時吉也，這句是這桃花，已有新歡，你應放下了，才會遇正緣。
以下是復制別人的，不代表本人意思，只為你提供一下資料：
觀音靈簽第三十一簽
清閑無憂靜處儈。飽后吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
觀音靈簽傳統解讀
三一簽→中簽→古人→佛印會東坡→未宮
詩曰
清閑無憂靜處儈。飽后吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
詩意→此卦守舊安然之象。凡事時待時則吉也。
解曰 守舊安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求財→守待。交易→宜遲。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
故事 佛印會東坡
佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名了元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為和尚。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。
佛印會東坡
謝端卿被逼成為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。并常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。
解讀觀音靈簽第三十一簽
觀音簽問婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運
從心理學的角度來講，任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此簽傳統解讀為中簽，詩意中有守舊安然、不作為之象。作為與不作為和如何作為，都有不同的概念、內涵！從此簽的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正是在風頭浪尖上。從此簽的表面來看，顯現是多事而引起的，給自己帶來了不利！就如蘇東坡一樣，無事找事！找麻煩！找不必要的麻煩！世上本無事，庸人自擾之！其實！一個人不可能總是逃避現實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈。飽后吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪里能夠如此呢？何況是在現代社會中，競爭如此激烈，不去參與世事，不工作如何能夠生存下去？其實！解讀這支靈簽的關鍵是最后一句“必定不招冤與禍”，如何不去招惹“冤與禍”呢？其實說的就是不要多事！好管閑事！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽，如果不解其意，一味地認為是中簽的話，可能是下簽！結果必然是下簽的結果！讓人逃避現實，做一個縮頭烏龜！處處被動，消極人生！
