伯邑考。《封神》被封為中天紫薇大帝
紫微大帝是伯邑考。在封神大戰結束之后，姜子牙冊封了三百六十五位神，伯邑考被封為了中天北極紫微大帝。而且在道教中，其地位也是僅次于玉帝的。紫微大帝全稱為中天紫微北極太皇大帝,紫微又叫紫微垣、紫宮、紫微星,位處三垣之中的中垣,是星座上屬帝王之所居,皇宮又叫紫禁城即是這一來歷。
拓展資料：
紫微大帝在漢族民間信仰中占有重要地位，屬于道教四御之一，并為四御之首，位居昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝之下。道教認為北極星是永遠不動的星，位于上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”，因此對他極為尊崇。紫微大帝的職能是：執掌天經地緯，以率日月星辰和山川諸神及四時節氣等自然現象，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。
紫微大帝是斗姆元君的次子，天皇大帝的胞弟。為紫微垣的星君，道教認為，紫微垣位居蒼天眾星的正中，協助玉皇大帝掌控星斗、日月等，是眾星之主。紫微大帝也是人世間帝王的象征，尤其主宰皇家禍福。漢傳佛教中，紫微大帝也被禪宗、天臺宗等寺廟奉為二十四天護法神之一。
伯邑考。
封神榜上，伯邑考受封為中天北極紫薇大帝。還有一位正神名叫金靈圣母，受封為北極紫氣之尊、坎宮斗母。
在傳統神話中，北極紫薇大帝神位極高，乃是四方天帝之一，地位僅次于玉皇大帝，其職權可統率諸天萬星，為萬星之主。大名鼎鼎的天蓬元帥，天佑副元帥，翊圣真君，佑圣真君合稱北極四圣。
至于伯邑考，只是金靈圣母統率斗部眾神中尋常一位星君。若伯邑考是真正的北極紫薇大帝，有權統率萬星，伯邑考必然會得到元始天尊單獨敕令。
《封神》：
《封神》是由烏爾善執導，黃渤、李雪健、費翔、夏雨領銜主演的古裝神話片。該片根據小說《封神演義》改編，講述了一場三千多年前人、仙、妖之間曠日持久的神話戰爭的故事。
2023屆第6屆豆瓣電影年度榜單中，華語電影封神獲得最值得期待的華語電影。
據以下資料分析：貌似是玄天上帝地位更高
?紫微大帝?
紫微大帝。紫微本是道教神，全稱為“中天紫微北極太皇大帝”，紫微又叫紫垣、紫宮，在星座上屬帝王之所居，皇宮又叫紫禁城即是這一來歷。紫微大帝在道教和佛教諸天中的形象都是年帝王像。是道教四御之一，地位僅次于玉皇大帝。
在道教神仙譜系中，最高的神為“三清”。“三清”既指天神所居住的三處勝境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合稱三清境；又指分別居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位輔佐的天神，地位僅次于“三清”，分別是：玉皇大帝、北極紫微大帝、天皇大帝和后土黃地祗。四御之首為玉皇大帝，其次為北極紫微大帝。北極紫微大帝位居天的中央，協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰及四時節氣等自然現象，在中國古代民間極受崇拜。
道經中說：紫微北極大帝的職能是：執掌天經地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現象的宗王，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。紫微大帝受到歷代帝王的禮相，尤其在宋代，常與玉皇大帝一起奉把。現在四川的大足等地，還可見到許多來代刻造的道教神像，其中就有紫微大帝。《明史?禮志四》載。明時，宮廷還敕建了紫微殿，“設象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛，十分高貴威嚴。紫徽大帝的神誕日相傳是農歷四月十八日。
?玄天上帝?（真武帝）
真武即北方之神玄武，北方七宿，其形如龜蛇，龜蛇即玄武。宋時避諱改玄為真，稱真武帝。玄天上帝又為主持兵事的劍仙之主，地位僅次于劍仙之祖廣成劍仙。真武興盛于宋代，至元代又被晉升為元圣仁威玄天上帝，明成祖時地位更加顯赫。有關真武的傳說中，又皆稱龜蛇乃六天魔王以坎離二氣所化，然被真武神力躡于足下，成為其部將。后世稱之為龜蛇二將。玄天上帝與廣成劍仙、純陽真人合稱道教密宗三大劍仙。玄天上帝每每斬妖鋤魔都御劍出行，就因為御劍天遁比騰云駕霧來的快。
①、武當道教是中國道教的一個重要組成。在道教崇奉的眾多神靈中，被尊為至高無上的“三清”、“四御”以及“十方天尊”等在武當山都排在了不顯眼的位置，而在顯赫位置上供奉的是玄天上帝。（省略）
②、話說三皇之世，北俱蘆州，有個凈樂國王，娶妻善勝夫人。懷胎一十四月，生下一位世子，乃蒼帝化身。后來長大成人，棄國修道，成了正果。在上天為玉樞掌教北極天尊，在中為蕩魔無上上帝，再下為玄天真武大帝。（省略）
?有關玄武來歷的幾種說法?
（1）、真武神是由天地神變化而來，象征天地精靈，又化為龜蛇擁抱像，龜蛇復合為一個人像，即真武神；龜蛇分開為二將。真武神的原形，不過是一條長蛇擁抱著一只烏龜而已，故[真武帝實系天帝神變化而來]。
（2）、真武（玄武）源于禹之父水神鯀。禹父鯀為鱉氏族酋長，死后化為三足鱉，鱉為其氏族圖騰。相傳鯀的妻子名“修巳”，修巳即“修蛇”。鯀為龜或鱉，其妻為蛇，正是龜蛇相交，即玄武圖上的龜蛇交尾之象。
（3）、真武又名黑帝、玄武。“真武本是人，后經修煉，才轉化為神的。”
（4）、二十八宿中北方七宿，其形如龜蛇，龜蛇即玄武。“玄，龜也；武，蛇也。此本虛、危星（北方七宿中星宿）形似之。”故稱北方七宿為玄武。
（5）、本為元始（或太始）化身，投胎為凈樂國王子，不統王位，入太和山修行，功成飛升，上帝封為“玄天上帝”。
（6）、隋煬帝時，玉帝將自己的三魂之一，化身投胎于凈樂國王后，厭惡塵世，舍位入武當山修行，功成飛升，鎮守北方，號曰玄武。
（7）、真武（玄武）最初的獸形星辰神的形象，源于星辰信仰，“以獸形靈物來命名星辰，乃是改造原始的自然崇拜形式，把抽象的天體神動物化。”
神仙表
盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊.
三清:
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子.
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神,北極戰神和南極戰神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩圣帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光圣母) |
風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增長天王,持國天王,多聞天王與廣目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師:
張道陵,許遜(字敬之,號許旌陽),邱弘濟,葛洪
四方神
青龍孟章神君,白虎監兵神君,朱雀陵光神君,玄武執明神君.
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
馬趙溫關四大元帥:
馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王,華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明,又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將
關元帥 關羽.
五方謁諦:金光揭諦,銀頭揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,摩訶揭諦
五炁真君:
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君
五岳
東岳泰山天齊仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳華山金天愿圣大帝
(五岳帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟.其它四岳帝君為東華帝君的四個兒子.) 及 碧霞元君
五斗星君:
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲:
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天梁宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機宮:上生星君
北斗七星君:(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞,天璇,天璣
,天權,玉衡,開陽,搖光.
"天樞,天璇,天璣,天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇",后三星組成斗柄,稱"杓"
八仙:
鐵拐李,漢鐘離,呂洞賓,何仙姑,藍采和,韓湘子,曹國舅,張果老
增長天王手下八將:龐劉荀畢,鄧辛張陶,其全名為劉俊,荀雷吉,龐煜,畢宗遠;
鄧伯溫,辛漢臣,張元伯,陶元信(四目)
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍,女土蝠,房日兔,心月狐,尾火虎,箕水豹,斗木獬,
牛金牛,氐土貉,虛日鼠,危月燕,室火豬,壁水獝,奎木狼,
婁金狗,胃土彘,昴日雞,畢月烏,觜火猴,參水猿,井木犴,
鬼金羊,柳土獐,星日馬,張月鹿,翼火蛇,軫水蚓,角木蛟.
三十六天將
蔣光 | 鐘英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |
紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多,以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙(亦為東華帝君,估計是木公的接班人)
蓬萊三仙:
福祿壽三星,福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城
財神趙公明,(一說比干范蠡為文財神);
壽星南極仙翁,女壽星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖師,玄武元帥.
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神,太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母,鎮元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝,九天應元雷聲普化天尊(黃帝),九天雷祖大帝等.
(太乙天帝,六天洞淵大帝,六波天主帝君,可韓真君,采訪真君)
九司三省與北極四圣
九司:玉府判府真君,玉府左右待中,玉府左右仆謝,天雷上相,玉樞使相,
斗樞上相,上清司命玉府右卿,五雷院使君,雷霆都司元命真君
三省:雷霆泰省,雷霆玄省,雷霆都省
北極四圣:
天蓬元帥(豬八戒) 手下天罡大圣,九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神),
雷使者等.
天佑(猷)元帥
翊圣元帥
玄武元帥 真武大帝
另有:五方雷王,五方雷霆大帝
陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝:
東方鬼帝蔡郁壘,神荼,治"桃止山" 鬼門關
西方鬼帝趙文和,王真人,治"嶓冢山"
北方鬼帝張衡,楊云,治羅酆山;
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
中央鬼帝周乞,稽康,治"抱犢山"
羅酆六天: (以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮,泰煞諒事宗天宮,明晨耐犯武城天宮,
恬昭罪氣天宮,宗靈七非天宮,敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王,楚江王,宋帝王,仵官王,閻羅王,
平等王,泰山王,都市王,卞城王,轉輪王
其這將,臣:
首席判官崔府君,鐘魁,黑白無常,牛頭馬面,孟婆神,
上古神話諸神
混沌天神--較正式的說法,盤古為開天辟地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早于盤古
而生.
創世神
天吳,畢方,據比,豎亥,燭陰,女媧
上古四方天帝與輔神:
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神
陸吾,英招,離珠,金甲神(此神應是其它神的一種化身說,根據他我虛擬了獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤,風伯雨師,赤松子,力牧,神皇,風后,應龍,魃,夸父,大力神夸娥氏,大庭氏,五龍氏
炎帝,又稱為神農氏
炎帝的女兒
女娃(后化身精衛鳥)
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子.
還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天圣母)
少昊母為皇娥,長子春神句芒,次子秋神蓐收
顓頊的后代
四子:虐鬼,魍魎,送窮鬼,梼杌
后代:老童,太子長琴,黎,重,彭祖(孫)
帝俊
天上妻子:羲和,常羲
人間妻子(省略)
女丑,羿
鯀 妻:女喜.
堯 又名:放勛, 妻女皇;
舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;
禹,父鯀,妻"女嬌",又名涂山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分別是伏羲,神農與女媧.
五帝:
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜
其它--后天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬古丹王--魏伯陽 | 太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--費長房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊(都)水監--陶弘景 | 天師--寇謙之
情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐
王重陽與全真七子(長春子丘處機,玉陽子王處一,廣寧子郝大通,
清凈散人孫不二,長生子劉處玄,長真子譚處端,丹陽子馬鈺)
其它--民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶,尉遲敬德
床神(又分床公床母,前者又稱"九天監生明素真君",后者又稱"九天衛房圣母天君")
喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當 | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二圣梅,葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘(山海經載為西陵氏,嫘祖) | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 | 驅蝗神劉猛(取猛將軍之意) | 蛇王施相公(施全) |
痘神張帥 | 農神后稷
瘟神:又稱五鬼或五方力士,人間又有稱五瘟,其中春瘟張元伯,夏瘟劉元達,
秋瘟趙公明,冬瘟鐘士貴,總管中瘟史文業.
窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | 娼妓神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公,桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山,拾得
西天靈山仙佛表
三世佛:南無過去,現在,未來 注:通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛.
豎三世佛:
過去佛的燃燈上古佛,加上現在世的釋迦佛(原名:悉達多),以及未來世的彌勒佛
橫三世佛:
中間是釋迦牟尼佛,右有文殊菩薩,左立普賢菩薩;
右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩;
左邊為東方凈琉璃世界的藥師佛,兩旁日光菩薩和月光菩薩.
(因都有如來在,所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西游原著里,提及了南無過去現在未來佛,本書中稱之為三世佛.)
四大金剛:
五臺山秘魔巖神通廣大潑法金剛
峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛
五方佛:
東方不動(身)佛;南方寶生佛;中央毗盧遮那佛;
西方阿彌陀佛;北方不空成就佛.
八菩薩:
觀音菩薩,普賢菩薩,文殊菩薩,地藏王菩薩,
靈吉菩薩,大勢至菩薩,日光菩薩,月光菩薩
十大弟子:
舍利弗智慧第一 | 目犍連神通第一 | 阿難陀多聞第一 | 優波離持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦葉頭陀第一 | 富樓那說法第一 | 迦旃延論議第一
羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一
十八羅漢:
托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 |
騎象羅漢 | 看門羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 |
長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢 |
伏虎羅漢 | 沉思羅漢 | 騎鹿羅漢 |
十八伽藍
美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 | 妙嘆
梵響 | 人音 | 佛奴 | 頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽 | 徹視 | 遍視
二十諸天:
日天(又名日宮天子)| 大梵天 | 多聞天 | 金剛密跡 | 鬼子母神;
月天 (又名月宮天子) | 帝釋天 | 持國天 | 大自在天 | 摩利支天;
(大)辯才天 | (大)功德天 | 增長天 | 散脂大將 | 婆竭龍王;
韋馱天(戰神塞犍陀) | 堅牢地神 | 廣目天 | 菩提樹神 | 閻摩羅王.
其它:
金頂大仙,阿儺,伽葉.
婆羅門教諸神
佛祖摩訶婆羅佛與婆羅三世佛(此四佛全部為虛構,以下人名為與如來有關的仙,人)
頻婆娑,阿羅藍,郁陀,提婆達多
主要大神:大梵天,濕婆樓陀羅,雪山女神杜爾迦,群主
婆羅八部(婆羅門天部)-(婆羅八部為虛構,以下諸神為印度創世諸神)
水神伐樓那 | 土神陀濕多 | 風神伐由 | 日神蘇里耶 | 天帝因陀羅
道神普善 | 保護神毗濕奴 | 阿修羅:底提耶與檀那婆 | 火神婆由.
這里有幾點佛教中基本知識的錯誤,明確一下:
1,三世佛:過去佛(過去成佛并已經滅度的佛),現在佛(現在已經成了佛并且住世說法的佛),未來佛(已經受了佛記,在未來將成為佛稱為未來佛).南無是梵文Namas(音:拿末)音譯.作歸敬,歸命,歸依講,并不指佛的名號.如:南無本師釋迦牟尼佛,南無藥師琉璃光如來等.
2,說釋迦牟尼佛是現在佛是在是此書作者的大錯,讀過《雜阿含經》的朋友都知道:毗婆尸佛,尸棄佛,毗舍婆佛,拘留孫佛,拘拿含佛,迦葉佛,釋迦牟尼佛.被稱為"過去七佛",而拘留孫佛,拘拿含佛,迦葉佛和佛陀在"此賢劫"中出世又被稱為"賢劫四佛".
3,燃燈佛既然是上古佛怎能成為過去佛呢?他是在久遠劫前出世的古佛,佛陀于其九十一劫后才成的佛.九十一劫啊,一小劫就約為一千六百七十九萬八千年,一大劫就不用說了.
4,為什么要念"阿彌陀佛"呢?正是因為彌陀是目前居在西方極樂世界的佛,他才是現在佛.
孤身抱忠義，萬里探親災；未入羑里城，先登殷紂臺。撫琴除孽婦，頃刻怒心推。可惜青年客，魂游劫運灰！
——《封神演義》·二十回
姜子牙歸國封神時，伯邑考被封為金靈圣母麾下的中天北極紫微大帝。
《北陰酆都太玄制魔黑律靈書》曰：“昔北極紫微玉虛帝君，居紫微垣中，為萬象宗師，眾星所拱，為萬法金仙之帝主，上朝金闕，下領酆都。”
由此可見，這伯邑考這個中天北極紫微大帝的官職還真不低。在封神中，論其東征戰功伯邑考同黃飛虎、楊戩、哪吒等人肯定是無法相比，甚至還不及南宮適與武吉。但為何最后被封了紫薇大帝，甚至職位還在南征北戰的聞太師之上。
為什么姜子牙要封他為紫薇大帝？伯邑考是西伯侯姬昌的長子，原名為姬考，他是武王姬發的長兄。原本伯邑考留在朝歌做質子，負責為紂王駕車。紂王一直懷疑姬昌是圣人轉世，將來會取代自己的位置，對姬昌有著極強的防范之心。
姬昌前來朝歌時被紂王囚禁，為試探姬昌，紂王將伯邑考做成肉餅給姬昌送去。精通周易八卦的文王姬昌雖然算出了結果，但忍辱負重還是含淚吃了下去。這不只是激起了姬昌的反抗之心，也讓他對伯邑考是愧疚不已。回到西岐后的姬昌就下定決心聯合諸侯發起對紂王的討伐之戰，可惜不久姬昌就病逝，伐商重任就落到了姬發手中，這才引發了封神之戰
正是因為伯邑考的身死才徹底的促成了姬昌下定決心發起伐商之戰，讓封神之戰得以順利的進行。某種程度上可以說伯邑考是封神之戰的導火索。而作為封神之戰中隕落的第一個人，必然待遇是不同的。
之前在菜葉網上看過相關的資料，神話中講究一切皆有定數。從原著中女媧娘娘吩咐軒轅臺三妖時就說出了武王姬發伐商之語，可見姬發才是天命的周朝開創之主。伯邑考的最大功勞就是成全之功，作為長子，姬發的兄長，如果他不死，姬發的上位就有些名不正言不順。
所以，為了讓姬發順利上位，伯邑考必須死，必須讓所發生的一切符合“定數”。伯邑考自己作死，自己把自己變成了香噴噴的餡餅，成就了武王，讓一切都符合了“定數”，就算他已經是餡餅，他也是有功勞的餡餅。
可是這種命運其實也屬于“定數”，不管是不是因為他自己作死作沒了的，只要沒了，就得補給人家。
而伯邑考為救父去了朝歌，面對妲己的千般誘惑而穩如泰山，不失為圣人之子。當知道自身難保時，便暗下決心以死明志。以手中悠悠琴聲對紂王犯言直諫，仍不喪為人臣子的根本，可謂是真正的忠孝兩全。
據《后漢書》卷四十八云：“天有紫微宮，是上帝之所居也”。道教中認為北辰是永久不動的星，位于上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”，“眾神之本”，因此對其極為尊崇”。
紫微是永久不動之星，如同伯邑考矢志不渝至死不改的忠孝之心，因此，被封為中天北極紫微大帝當之無愧，舍伯邑考更有其誰？
