朋友您好，首先我想說《易經》并非江湖算命之書，它只是講述了未來發展的某些可能情況，告訴我們該怎么做才能達到最好。他并不能預言什么，比如你今年財運如何啊之類的。因此，謹按照本人理解，為您分析幾句，姑妄言之。
鼎，在我國乃是版圖和政權的象征，告訴我們應該進德修業，自新新人，只要您不斷增加自身修養，在您的工作領域上做一些創新和豐富，財富，必不遠矣。
“以木巽火，烹飪也……”一句。鼎，也是烹飪所需的器物，圣人以鼎烹飪食物，以祭祀天地，供養圣賢，最終大運亨通。這是告訴您對上對下都要和善盡職，心有敬意，善待人才，自會有財富到來。
因此，鼎卦卦象來看，你需要不斷充實自身知識與修養，對待周圍朋友同事和善盡美，財富自然等著你。
另，初六爻，鼎足向上，利于除惡。意即在年初您要注意提防惡人，此時除惡為最佳時機。
九二爻，鼎中有食，仇有疾病。意即此時您有所得，對手也有困難，此時平安，可以大量積累資金與人脈關系。
九三爻，鼎耳脫落，無法食用。意即會有一些讓你悔恨的事情發生，行事一定要注意三思而后行，但是這種悔恨之事，并不是很影響大局的。
九四爻，鼎足折斷，食物溢出。意即風浪來臨，要似鼎一般沉穩，謹慎小心度過難關。
六五爻，鼎耳重配，可以移動。意即風險過去，可以為下一步發展做些計劃了。
上九爻，玉杠抬鼎，大吉大利。意即按計劃一步步實施，最終自會獲得財富。
注意，這六個階段并無具體的時間，也并非每一階段都會出現，你需要自己根據事情發展的情況判定，按易經所示，即可得償所愿。
總而言之，您這一年想得財富，肯定是有的，但是需要沉穩謹慎，不斷充實自身，不斷積累知識人脈，提防對手，最后必然可以達成心愿。
64卦代表這宇宙只有64種情景，多一個不多，少一個不少
這種卦，解了不好不許不處理問題哦。
這個卦世爻是亥水，應爻是未土，應爻克世爻，是說他不會不想跟你繼續深交或者是說你們沒有夫妻的緣分，最終是不能走到一起的。
如果還沒有開始，那么很快你就會知道他不想跟你交往的消息的。
沒有兇吉之分，難道對你好的就是吉嗎，不好就是兇？只是相對某人某事而言。要說吉卦也只有一個，謙卦。沒有絕對的兇吉。
中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。
鼎卦是《易經》六十四卦的第五十卦。火風鼎（鼎卦）穩重圖變，屬中下卦。象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊布新的意思。鼎為重寶大器，三足穩重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，發展事業。
事業：具備開拓事業的各種條件。耳聰目明，頭腦冷靜，應以端正的態度去為人處世，嚴于律已，慎終如始，剛柔兼備，與有才德的人合作，勿妄進失度，無往不利。
經商：經過一番奮斗，已經可以比較順利地發展自己的商業活動，遇到困難也能夠克服。如果堅持商業道德，參與正常競爭活動，無輕舉妄動和邪思，剛中自守，商業可大發展，但若不量入為出，坐吃山空，必敗業。
求名：首先應實德積識，嚴于律已，不陷入與他人的怨仇之中，柔而上行，循序漸進。得到知人者的善用，更是前途廣大。
外出：無重大事情不宜外出。為發展事業外出順利。
婚戀：個人條件比較理想，順利，但勿不切合自己的實際。
決策：天資聰穎，反應敏捷，頭腦靈活，具備隨機應變，隨時應變和隨勢應變的能力。因此，前程遠大，即使暫時不受重視，無出路也無防，最終可實現抱負。
鼎是3:5卦的卦名，是一個代表雙方關系狀態的形象。3:5是鼎卦的 代號，表示其主卦是3卦巽卦，卦象是風，特性是順從；客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是光明而依賴。客方積極主動，光芒四射，主方順從客方，向光明的地方前進。“鼎”(dǐng)，古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。這里，“鼎”是一個形象比喻，象征當前的雙方關系。鼎，烹飪食物供主客雙方享用，當前形勢對雙方都有利。主客雙方的態度都強硬，在雙方之間也有矛盾。
起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情況，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值：
1. 主方與風很相似，客方與火很相似。
2. 主方的陽數是3，客方的陽數是5.
3. 主方的行動是陰，素質是陽，態度也是陽；客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陽。 圖的左邊是鼎卦的結構圖，右邊是其卦爻辭。卦中爻的順序由下往上，按此順序，卦辭對應卦名，爻辭對應各條爻。鼎卦下部三條爻是主卦 ，代表主方。上部三條爻是客卦，代表客方。黑色的爻是當位的爻，是潛在的對主方有利的因素。灰色的爻是不當位的爻，是潛在的對主方不利的因素。箭頭表示主卦和客卦中相應的一對爻是處于陰陽和諧狀態，有應。箭頭方向是從陰爻到陽爻。有應時，對主方有利的潛在因素成為真正的對主方有利的因素，對主方不利的潛在因素成為真正的對主方不利的因素，狀態比較穩定；不有應時，潛在因素只是潛在因素，比較容易發生變化。
先看主卦。下爻是陰爻，表示主方消極被動，不利于保護和擴充主方利益，是潛在的對主方不利的因素，并且與客卦下爻有應，受客方控制，對主方不利。中爻是陽，表示主方素質良好，有可能被客方利用，對主方不利。上爻是陽，表示主方態度強硬，可以壓抑客方，保護自己的良好素質，對主方有利。
再看客卦。下爻是陽爻，表示客方積極主動，有可能損害主方利益，對主方不利。中爻是陰爻，表示客方素質不佳，促使客方侵害主方利益，對主方不利。上爻是陽爻，表示客方態度強硬，制約主方，對主方不利。
綜合雙方情況，由于客卦決定于客方，主方不能改變，主卦中爻和上爻不需改變，主方能夠改變的只是主卦下爻，變陰爻為陽爻。但是，主方的現況是由歷史造成的，按事物自身發展規律，主方經歷了從乾卦到巽卦的質變，陽數從7墜落到3，從上升過程轉變到衰落過程 ，要返回往日的極盛時期，幾乎不可能。不過，可以陰中有陽，在一定程度上采取主動措施，保持活力，防止進一步衰落。目前比較現實的做法，不是與客方對立斗爭，而是與客方合作，順從客方，依靠自己素質上的優勢，利用客方積極進取的精神和智慧，共同發展，共同受益。鼎卦把這種關系形象地比喻為鼎。
卦辭從總體上說明當前形勢。刪去爻辭中的判斷辭，六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“鼎”的散文詩。下面是其譯文：
鼎的腳歪了，顛倒下來，這有利于把渣滓清除掉，（好象是）得到妾和妾的孩子。
鼎中有食物，我的仇人有病，不能到我這里來（我自己享用）。
鼎耳正在更換，其行為受阻塞，沒有雞肉和油脂可以食用。
鼎的腳折斷了，把先生的美食弄翻了，其形狀很難看。
鼎有了提黃色鼎耳的金鉤。
鼎又有了玉鉤。
下面逐條說明卦爻辭。 〖卦辭原文〗元吉，亨。
〖譯文〗很吉利，順利。
〖解說〗由于主方隨從客方行動，同時，客方很聰明，并且依賴主方，所以，形勢對主方非常有利，一切都會進行得很順利。 〖原文〗鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。
〖譯文〗大鼎翻倒鼎趾朝上，顛倒下來，有利于清除渣滓無用之物；就如娶妾和妾生了孩子，無所怪罪。
〖解說〗這是第一爻的爻辭，陰，表示主方的行動消極被動，比如說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展領域、只求保持現狀，等等。主方消極被動，如同“鼎顛趾”。鼎的腳歪了，顛倒下來，鼎里的東西都倒出來了，主客雙方關系中的問題都暴露出來了。暴露出來，便于解決。結果，主方得到客方的理解和支持，“得妾以其子”。“妾”指客方，“其子”指與客方合作取得的成果。“無咎”，如果主方把問題都擺出來，從而得到解決，主方不應當受到怪罪。反之，如果主方不把問題擺出來解決，則主方應當受到怪罪。
〖結構分析〗第一爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，不過與四陽有應。不當位表明主方消極被動，主方的利益有可能受到損失，是潛在的對主方不利的因素；有應表明客方積極主動，正好可以利用主方的消極被動取得發展，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。由于主方的消極被動是歷史形成的現實，不能怪罪主方，所以爻辭說“無咎”。 〖原文〗鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
〖譯文〗鼎中盛滿食物，我不想見的人有顧慮，不能到我這里來，吉利。
〖解說〗這是第二爻的爻辭，陽，表示主方素質良好，比如說，主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術，等等。“鼎有實”，鼎中有食物，這食物指主方的良好素質，客方有求于主方，態度強硬。“仇”指客方，仇視，不想見的人。第五爻是陰爻，表示客方素質不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等。“疾”，疾病，指客方的不佳素質。因為客方素質不佳，力量薄弱，不可能與主方對抗，主方態度強硬，客方心有顧慮，“我仇有疾，不我能即”，這對于主方是吉利的。
〖結構分析〗第二爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，不過，與五陰有應。不當位表明主方素質良好，有可能在與客方交往中受到損失，是潛在的對主方不利的因素；有應表明客方素質不佳，正好需要主方的良好素質彌補自己的不足，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。然而，由于客方需要從主方彌補自己素質的不足，客方依賴主方，主方可以利用客方的依賴，取得更多利益，所以爻辭說“吉”。 〖原文〗鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨虧悔，終吉。
〖譯文〗鼎耳丟失，其移動受阻塞很困難，沒有雞肉和油脂可以食用；剛剛下過雨烏云就散去，受到虧損而悔恨，最終吉利。
〖解說〗這是第三爻的爻辭，陽，表示主方態度強硬。同時，第三爻是對第二爻的補充，第二爻是陽，第三爻也是陽，這表示主方的素質很好。另一方面，第六爻也是陽爻，客方的態度也強硬，主方與客方有沖突。“鼎耳”，象征主方的態度，為了主方利益，主方需要改變態度，避免過于傲慢，避免過于粗暴，“鼎耳革”。主方的強硬態度，受到客方對抗，影響到雙方關系，造成主方行動困難，“其行塞”。在雙方關系中主方很難獲益，“雉膏不食”。如果主方改變強硬的態度，表現得比較靈活，比較柔和，會后悔所遭受的損失，“方雨虧悔”。這樣，由于主方改變了態度，最終，雙方關系對于主方來說是吉利的，“終吉”。“終吉”的前提條件是，“鼎耳革”，革，取消，除掉；如果主方不改變態度，則沒有“鼎耳革”，也就沒有“終吉”。
〖結構分析〗第三爻的位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，不過與六陽不有應。當位表明主方態度強硬，有助于維護主方利益，是潛在的對主方有利的因素；不有應表明客方態度也強硬，抵制主方的強硬態度，這潛在因素沒有成為真正的對主方有利的因素。由于主方素質良好，強硬態度有強大的實力支撐，而客方素質不佳，強硬態度沒有實力支撐，最終是主方壓制住客方，維護主方利益，所以爻辭說“方雨虧悔，終吉”。 〖原文〗鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。
〖譯文〗鼎折斷鼎足，把王公的美食弄翻了，鼎身沾滿污物很難看，有兇險。
〖解說〗這是第四爻的爻辭，陽，表示客方的行動是陽，客方積極主動地謀取和擴大自己的利益，比如說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。客方的積極主動行動，沖擊了消極被動的主方，打亂了主客雙方關系的格局，使得關系的狀態顯得很混亂，在混亂形勢下，主方的利益受到損害，“鼎折足，覆公餗，其形渥”。“覆公餗”中的“公”指主方。這種狀態對于主方來說有兇險，“兇”。主方應當迅速行動，適應新環境，與客方共同建立新的關系。
〖結構分析〗第四爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，并且與一陰有應。不當位表明客方積極主動謀求發展，有可能損害主方利益，是潛在的對主方不利的因素；有應表明主方消極被動，正好是客方發展的好機會，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。所以爻辭說“兇”。 〖原文〗鼎黃耳金鉉，利貞。
〖譯文〗鼎配上了黃色鼎耳的金鉤，利于堅持下去。
〖解說〗這是第五爻的爻辭，陰，表示客方素質不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等。“鉉”(xuàn)，古代舉鼎器具，狀如鉤，銅制，用以提鼎的兩耳。客方受益于主方的良好素質，主方又受惠于雙方關系，主客雙方關系有良好發展，如同鼎有了提黃色鼎耳的金鉤。這種狀態應當保持下去，“利貞”。
〖結構分析〗第五爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，不過與二陽有應。不當位表明客方素質不佳，有可能謀求從主方得到補益，是潛在的對主方不利的因素；有應表明主方素質良好，正好可以滿足客方需要，這潛在因素成了真正的對主方不利的因素。然而，由于客方依賴主方，主方可以獲得更多利益，所以爻辭說“利貞”。 〖原文〗鼎玉鉉，大吉，無不利。
〖譯文〗鼎配備了玉制的吊環，很吉利，沒有不利的地方。
〖解說〗這是第六爻的爻辭，陽，表示客方態度強硬。同時，主方的態度也強硬，主客雙方有矛盾。由于主方實力遠大于客方，客方不得不表現得比較柔和。玉比金光滑，比金柔和，“鼎玉鉉”象征主客關系有了改善，結果雙方關系中有了提鼎耳的“玉鉉”。這樣的變化對主方非常有利，“大吉”，“無不利”。
〖結構分析〗第六爻的位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，又與三陽不有應。不當位表明客方態度強硬，有可能壓抑主方，是潛在的對主方不利的因素；不有應表明主方態度也強硬，這潛在因素沒有成為真正的對主方不利的因素。再考慮主方和客方的素質，主方素質良好，客方素質不佳，主方的強硬態度有強大的實力支撐，客方的強硬態度缺乏有力支持，在這陽對陽的沖突中，相對地說，客方弱于主方，客方被主方制約，按主方的意圖行事，所以爻辭說“大吉，無不利”。
