生意會好起來的，關鍵是要從自己身上找原因，管理是否到位，自己是不是一意孤行，聽不進別人的提醒，渠道是否暢通，人員有沒有老化，有沒有員工大權在握，綁架自己。。。
修養品德 穩固心智
18、蠱卦山風蠱
《蠱》（下巽上艮）? 第十八
利涉大川往有事，剛上柔下巽為止；
子承父業弊端除，慈母病疾緩藥治。
糾正失誤免大錯，自我寬容災禍至；
不事王侯尚其德，淡泊名利后人識。
蠱卦是隨卦的顛倒，山風蠱，風落山下，構成蠱卦。為什么山下有風是蠱呢？因為風在山下，而不是刮在山上，被山擋住了，那么久而久之萬物就不舒暢了，就一定被蠱壞了。
再看蠱卦，上卦是艮，艮在家庭中為少男，下卦是巽，巽為長女。年紀小的男人被年紀大的女人所迷惑，然后顛三倒四，被蠱惑了，這個男人就萎靡不振了，于是出現了“蠱”的病情。
“蠱”這個病應該怎么來治？
我們先來看一個《左傳》記載的非常有名的故事。晉侯有疾，求醫于秦。秦伯派醫和去診治，醫和診斷后對晉侯說：“是謂近女色，疾如蠱。非鬼非食，惑以喪志。良臣將死，天命不佑。”于是勸誡晉侯要節制女色，因為“女，陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾”。后來趙孟問醫和：“何為蠱？”醫和對曰：“淫溺惑亂之所生也。于文，皿蟲為蠱。谷之飛亦為蠱，在《周易》，女惑男，風落山，謂之蠱，皆同物也。”這是有關蠱病的故事。
得過女人處，且要饒女人。歷史卻反其道而從之。商朝滅亡，怪罪在妲已，周朝滅亡，怪罪在褒姒，武松沒有用，卻把西門慶殺了，苦煞了美麗的藩金蓮，當然，金蓮不夠意思，當初，下嫁武大郎，也是有原因的，至少要心存感恩，怎么能見色忘義呢？
要改變女人的錯誤，適當地改改，說說罷了，女人與小人為難養也，近則不遜，遠則怨，改不了也就算了。
話說春秋時的陳國，有個大夫名叫夏御叔。夏御叔娶了一位妻子，名叫夏姬。這夏姬長得蛾眉鳳眼，杏臉桃腮，美過西施，妖勝妲己，見者無不魂魄顛倒。
夏姬為夏御叔生下一子，名叫征舒。征舒十二歲時，夏御叔撒手西去，留下夏姬與兒子兩人。
與夏御叔同為大夫的孔寧、儀行父兩人，都是無恥的淫賊，早就垂涎夏姬之美色。見夏姬丈夫已死，兩人各逞手段，先后與夏姬勾搭成奸。
陳國國?君陳靈公同為淫賊，也早就對夏姬有非分之想。孔寧、儀行父得寵夏姬，就向陳靈公鼓吹夏姬之妙，又從中穿針引線，使陳靈公與夏姬成夫妻之好。
自此，陳靈公與孔寧、儀行父三人，經常前往夏姬家中，飲酒淫樂，全無顧忌。
三個淫賊都得到夏姬所贈內衣，人人珍惜無比，時常穿在身上。陳靈公以為只有自己才有，在一次早朝時，竟拿出向孔寧、儀行父夸耀，兩位大夫也出示夏姬所贈衣物顯示于朝，把朝廷變成三個淫賊宣淫的場所。
這氣壞了一位名叫泄冶的正直大夫，他嚴斥孔寧、儀行父的無恥，乂諫勸陳靈公不能荒淫無道。語氣義正嚴明，把三個淫賊說得無地自容。
色膽包天，更兼夏姬有一套素女房中術，把三個淫賊已是樂得神魂顛倒了。為了與夏姬淫樂不斷，三個淫賊竟設計把泄冶殺害了。自此，再沒有人敢規勸陳靈公他們了。三個淫賊從此更加放肆了。
征舒漸漸懂事，聞聽母親丑行，心中十分痛苦。每逢三個淫賊來時，他總是借故躲開。陳靈公要討夏姬的歡心，在征舒十八歲時，就讓他做司馬，職掌兵權。
征舒這樣年輕就當了一品大員，但他知道這是靠母親的淫亂換來的，心中時常受著煎熬，對陳靈公一伙痛恨之極。一次，夏姬與陳靈公三個淫賊鬼混時，恰遇征舒回家碰個正著。
三個淫賊得意忘形，淫樂之后又相互調笑，語言污穢不堪。
陳靈公說：“征舒身材高大，怕是儀行父的兒子吧?”儀行父趕緊說：“征舒兩眼有神，極像君主，莫非是君主所生?”孔寧湊趣說：“君主與孔大夫年齡都不配當征舒那小子的爹，莫不是個雜種，可能夏姬也記不起來了。”
這些語言被征舒聽到，氣得血往上涌，馬上提劍沖入室內，殺了陳靈公，孔寧、儀行父嚇得屁滾尿流，逃到楚國去了。
楚國借征舒造反之名，殺到陳國，將征舒處以車裂刑罰，死得悲慘極了。
易經第十八卦是山風蠱卦
此卦一般，不算是好卦
64卦代表這宇宙只有64種情景，多一個不多，少一個不少
世爻空亡自己精神正在痛苦之時不知如何是好，官鬼旺相品貌甚佳，臨青龍家資甚富，損卦少男少女正配年齡相當，方位東北，用神逢沖之時婚姻才能成功。
損卦是《易經》六十四卦的第四十一卦。山澤損（損卦）損益制衡 《損》卦談的是減損自己的卦。但是這種減損，并不意味著損傷自己一部分利益去援助別人，也不是一般的損人利己；而是如何在不使自己一方受到絲毫損傷的情況下去獲得相當的利益，和如何在不得已的情況下適當減損或放棄一部分利益而去追求更大更多的利益。這是《損》卦最本質的東西。
?當然，這種《損》卦的卦義是為了國家政權角逐和用兵之道服務的，它絕不涉及一般的人與人之間的道德問題。
