這個不好說。我個人估計假的可能性大。因為既然真是活佛手印的唐卡肯定是非常珍貴的珍寶咯。而且唐卡一般都是買完自己去找活佛開光的。建議應該去寺廟里買，不要在個人手里買。不過心誠則靈。先給自己開開光吧，自己開光了，這些物件也就是開光的了。
唐卡是藏族的一種獨特的繪畫藝術，它是用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。大都是藏傳佛教和本教的作品。它的內容涉及到藏族的各個方面。制作過程非常復雜，用料也很講究。還有超強的儀式感，必須按照經書上的儀軌和上師的要求操作。
唐卡不能隨便懸掛的，必須開光供奉。
唐卡，也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材主要涉及藏族的歷史、、文化和社會生活等諸多領域；傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。唐卡的繪制要求嚴苛、程序極為復雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、制作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序，通常制作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十余年。
近代誕生了許多唐卡大師，技藝精湛，知名的有斗尕、鄧都等，他們都被授予“中國工藝美術大師”榮譽稱號，唐卡作品令人震撼！斗尕，7歲入寺學經先后拜才讓端智畫師、羅藏完代畫師、英角畫師和夏吾才讓學習熱貢藝術。2007年6月斗尕大師在《第五屆青海民族民間工藝美術品展》中，作品《八馬財神》、《釋迦牟尼》、《千手千眼觀音》、《文殊菩薩》、《白度母》、《黃財神》等榮獲了特別榮譽獎；鄧都，出生在康區“神奇畫師”家族（元代唯一受過這一封號的藏族家族），作品《蓮花生八變》唐卡畫體現了藏族傳統畫中的喜、怒、愛、慧等傳統的表現手法。
工藝美術大師斗尕作品——黃財神
工藝美術大師鄧都作品——蓮花生八變
合理正確供請唐卡可以帶來巨大的正能量磁場，帶來財運，平安和健康，不同的場地、居室或有不同的祈福要求，在請供唐卡時要注意題材和擺放位置上都有不同的要求，大部分唐卡都是經過開光的，尤其是傳統的西藏老唐卡、藏傳佛教唐卡，出于尊重和敬畏，不可以將唐卡擺放在光線較暗、污濁之氣較重的地方。 壇城類唐卡適宜擺放在玄關處，可以更好的起到鎮宅避邪祈福的作用。佛像類的唐卡比較適宜擺放在客廳，書房等處，觀禮供奉易用。
放高處，明亮乾凈的地方即可
至於座向，講究一些的一般對窗而不對門，更不用說對廚房或衛生間了
子牙渭水垂釣文王訪賢會成功的要有耐心
道觀求的簽吧？ 古人渭水訪賢
前車已覆，當為殷鑒；安份守命，自然順便。
解：姜太公文韜武略，但時乖命蹇，一直未為明主所重用。八十歲時垂釣于渭水，為當時文王所嘗試，親至渭水聘姜太公為相，相輔政事，后果助文王滅商成立周朝。求得此簽者，由于氣運所管，賢人君子當要忍耐守候始得其利，凡事不可強求，即使強求也不能得也。即如栽植喬木，亦須經相當時日，始可為人所用。
詩曰：終日江干守釣磯，水寒餌盡嘆無魚；耐心十日灘頭坐，獲得金鱗原不虛。
解：有才能的人受氣運的限制，猶如蛟龍被困，亦似有船而沒有江河可渡，始終不能一展所長。這時，凡事應當忍耐守候，以候時機，不宜強為，因人事不易勝天。唯一可以做得適當的是耐心，始終是可以得到時機發揮自己的所長。
謀望：忍耐等待必有成。
錢財：親自求助會成功。
婚姻：時機一至便成。
自身：初時運滯后暢通。
家宅：家運即將轉好。
開業：與長輩合營則吉。
遷居：近處則可。
出行：途中遇貴人。
疾病：略為遲一此，終必痊愈。
六甲：順產。
行人：途中遇貴人。
訴訟：略為遲一些，終必勝訴。
解曰
姜太公八十二歲。釣魚於渭水。
文王聘其出身為相。凡事待時吉。
卦象
蛟龍被困之象。占之者。凡事當耐守。不宜強為。
氣運所管。人事不易勝天也。賢人君子。
明盛衰之道。道猶舟也。時猶水也。
有舟楫而江河以行之。莫見其利也。
又曰
終日江干守釣磯。水寒餌盡嘆無魚。干有作邊
耐心十日灘頭坐。獲得金鱗原不虛。
栽培獲喬木。長春發新枝。
莫道花開早。須知結果遲。
【頤】者，養也，口食物以自養，故有渭水訪賢之象。
象：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多。時來又遇文王訪，自此永不受折磨。
斷：文王訪賢在渭河，謀望求財皆遂心，交易出行方如意，疾病口舌皆離身。渭水訪賢，大吉大利。占著此卦，好了運氣。
