第十六簽 明神宗要活海瑞 中上 攢眉思慮暫時開，咫尺云開見日來
宛似污泥中片玉，良工一舉出塵埃
（四句淺釋：拋去心中的憂愁不再愁眉不展，從此運程向吉撥云見日；就好像那原本埋沒在污泥中的清玉，待得良匠視出掘起便遠離了塵垢。）
得處無偽，損中有益，順逆吉兇，君子得吉。此簽如玉在泥之象，凡事遇貴則吉。
靈簽之曰：如玉在污泥中之象。如獲良工貴人一舉。牽成時。出污泥則。可獲吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之云撥開即得見日者。時運將到者。曰：得處無偽損中有益順逆吉兇君子得吉之簽。
交易－成合 婚姻－成 求財－冬吉 自身－秋冬吉 家宅－不安 六畜－平 田蠶－祈福 尋人－見 行人－至 六甲－虛 山墳－安 訟詞－不利 疾病－祈福 失物－阻 移徒－守舊
觀世音靈簽抽簽第 16 簽：此簽有”忠言逆耳”之意。意味當事人，飲水思源。從小到大，我們身邊多少會有關心自己的人。諸如父母、師長、朋友．．．等，或許心直口快直言不諱，但應知忠言逆耳，其用意無非是希望我們行得正、坐得穩，不致產生偏差的行為。應時刻抱持感恩的心，珍惜圖報、用心體會。切勿輕視忽略，或視為理所當然、不放在心上。免得忽然有一天，關心的人不見了，離開了，才猛然領悟對方的語重心長而愧嘆思念，到時豈不徒然，空留遺憾。
男孩名：
名字有出處和解釋，僅供參考，取舍請便。
得韜 擁有用兵的謀略。適用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饒集》“不勞孫子法,自得太公韜”。
德輝 仁德的光輝。適用于男孩取名字。出自《禮記·樂記》“故德輝動于內，而民莫不承聽。”
方旭 早晨太陽剛出來的樣子。適用于男孩取名字。出自《太玄·從》“方出旭旭”。
飛軒 指廊宇。適用于男孩取名字。出自《文選·劉琨＜扶風歌＞》：“顧瞻望宮闕，俯仰御飛軒。”
澄泓 水清而深。適用于男孩取名字。出自唐代劉禹錫 《歷陽書事七十韻》：“繭綸牽撥剌，犀焰照澄泓。”
浩然 正大剛直。適用于男孩取名字。出自《孟子·公孫丑上》：“我善養吾浩然之氣……其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。”
浩學 博學。適用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京書院題名記》：“先生之嗣，故都官郎中維 ，樞密直學士綸 ，并純文浩學，世濟其美，清德素行，貴而能貧。”
泓涵 水深廣，比喻學問淵博。適用于男孩和女孩取名字。出自唐韓愈《藍田縣丞廳壁記》：“博陵崔斯立，種學績文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”
凱澤 和樂，歡樂。適用于男孩取名字。出自《史記?司馬相如列傳》“昆蟲凱澤，回首面內”。
和暢 亦作“和昶”，溫和舒暢。適用于男孩取名字。出自晉代王羲之 《蘭亭集序》：“天朗氣清，惠風和暢。”
羽豐 適用于男孩和女孩取名字。出自成語“羽翼豐滿”。
存志 保全志向。適用于男孩取名字。出自北魏酈道元《水經注·滍水》：“學道遭難逢危，終無悔心，可以牢神存志。”
悠永 久遠。適用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域記?缽邏耶伽國》：“受天福樂，悠永無窮。”
澹雅 淡泊高雅。適用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏聞見記·圖畫》：“夫畫者澹雅之事。”
雅亮 正直誠信。適用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域記?摩臘婆國》：“言辭雅亮，學藝優深。”
博文 通曉古代文獻。適用于男孩取名字。這個名字取自《論語·雍也》：“君子博學于文，約之以禮。”
博藝 博通藝文。適用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家語·弟子行》：“好學博藝，省物而勤也，是冉求之行也。”
博雅 學識淵博，品行端正。適用于男孩和女孩取名字。出自《后漢書?杜林傳》：“博雅多通，稱為任職相。”
弈鳴 適用于男孩取名字。出自成語“一鳴驚人”中“一鳴”的諧音。
彬彬 文質兼備。適用于男孩取名字。出自《論語 雍也》：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”
博裕 廣闊富饒。適用于男孩取名字。出自漢代劉向《說苑·敬慎》：“德行廣大而守以恭者榮，土地博裕而守以儉者安。”
博聞 見聞廣博。適用于男孩取名字。出自《漢書·東方朔傳》：“自以智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。”
承德 蒙受德澤。適用于男孩取名字。出自《漢書·禮樂志》“詔撫成師，武臣承德”。
望舒 含有“迎取光明”的寓意。適用于男孩和女孩取名字。出自《楚辭?離騷》“前望舒使先驅兮”。指的是神話傳說中為月神駕車的人。
朝宗 百川歸海。適用于男孩取名字。出自《詩經·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
涵暢 滋潤化育，使之發揚。適用于男孩取名字。出自《程氏外書》卷三：“興于詩者，吟詠性情涵暢道德之中而歆動之，有‘吾與點’之氣象。”
浩初 太初。適用于男孩取名字。出自唐代陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請爾靈龜，永晏息乎浩初。”
專業起名，名有出處 解釋，字有內涵 寓意。起名字應該考慮周詳 具體分析，音形字義體，區域習俗，方言口音，好名字要暢聽別致 新穎時尚 字形簡美 音韻朗暢 意蘊豐富 文化內涵 詩意優美 巧妙別致 新穎少見 五行互補 數理吉祥等。 天下父母心，無一不是望子成龍望女成鳳，名字無論如何取，最終皆是蘊含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨。以上名字僅供你參考，取舍請便，只當交個朋友，但我對你提出的問題我是認真回答的，謝謝！
這個簽我也是長抽到，以前不明白簽中的意思，什么叫“石藏無價玉和珍，只管他鄉外客尋；宛如持燈更覓火，不如收拾枉勞心。”還是一樣的迷茫。不過現在不會了，這支簽是說你要反省自身，改過自新，這樣才能得到想要的結局。但是你的問題表述不清楚，是在考驗大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果說明白嗎？臣妾做不到啊。
其實每支簽都是你自己的心的反應，任何占卜的靈驗都源于自己的心，你的心也許認識不清楚，那我來表述一下，也許說的不對，你就只當參考吧。
我們都知道玉石是來自于石頭，但是普通的石頭要怎么開采出玉呢？得把石頭剖開吧，問題的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥當之處，婚姻為什么走到離婚的地步，夫妻雙方都有問題吧，不過一般人指摘他人容易，反省自己比較難，而這支簽說你只有反省自己，才有轉機，如果你不能反省，就是“持燈覓火”，提著燈籠找火把，揣著明白裝糊涂，那你的婚姻就不可能會好。
不過婚姻復合是件好事，如果有孩子的話，更是對孩子好，雖然此簽有”枉費心機”之意，奉勸當事人，凡事不要強求。不過命運不是固定的，命運在自己的手中才是真理，要想萬事如意的話，就只有增加自己的福報了。首先每個人都是有磁場的，如果你磁場好的話，就會心情愉快，做事順利，我們在生活中也常看見有這樣的人，其貌不揚，但是就是有很多人喜歡，有很多貴人，在家（老公）老婆拿他（她）當個寶。真讓人羨慕。其實就是她（他）福報大，就像太陽和地球，地球得繞著太陽轉，月亮得繞著地球轉，如果你想要別人聽你的，圍著你轉，你的福氣就要比他大，福氣有的是前生修的，就像我說的其貌不揚，看似沒啥優點的人，有的福氣是后天修的，比如我長抽簽，長犯愁，就去信佛了，念佛是一種福報，觀世音菩薩求夫得夫，求妻得妻，得來的還都是自己喜歡的，追著自己的，這是佛經中所說的，佛菩薩不妄語，地藏經中也說如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念地藏菩薩的圣號，不如意事就會漸漸消滅，佛菩薩以眾生之苦為苦，眾生為根，佛菩薩為花果，所以我們誠心祈求佛菩薩一定會靈驗的。
就算世間算命算的準的，做善事也能改變命運，這在各種史書中都有記載，但是做好事的機會常有，而堅持去做的人卻不常有，那怎么改變命運呢，所以就要念佛啊，你只要念就有感應，”念念勿生疑， 觀世音凈圣，于苦惱死厄， 能為作依怙！“如果佛法不靈，那世間就不會有那么多人信佛了，當然如果你有其他信仰也很好，只要依靠我們所信仰的，就一定會走出困境。
還是那句話，簽這個只能說明當時的狀況，不是一定的，但要想讓別人聽自己的，你的福氣一定要超過對方才行，要不然老是遇到困境就抽簽，也于事無補啊。
祝好，阿彌陀佛。（這是一句祝福語，萬事如意的意思）O(∩_∩)O
簽文不是符咒，好的簽文不會給你好運，壞的簽文也不會帶來厄運的。求簽只不過是對未來事態的發展的一點提示而已，本身沒什么效力的。求到好簽帶走，也不表示因此交好運；求到下簽也不意味著，你不帶走它，事情就不會發生。也就是根本毫無相關，是你多心了。
下簽寅宮：【赤壁鏖兵】
抱薪救火大皆燃，燒遍三千亦復然；
若問榮華并出入，不如收拾枉勞心。
詩意：此卦抱薪救火之象。凡事亦自謹防也。
解曰：有千般計。不如莫動。一旦相惹。恐禍歸身。
家宅→兇 自身→祈保 求財→微微 交易→不合 婚姻→不合 六甲→險 行人→滯 田蠶→不利 六畜→損 尋人→杳 公訟→虧 移徙→吉 失物→西方 疾病→有驚 山墳→平平
典故：赤壁鏖兵。三國時。曹操大軍進駐赤壁岸邊。孫權將周瑜。苦無良策破曹軍。聯劉備軍抗曹。孔明祭借東風。黃蓋引火燒連環船。二軍激戰。一片火海。曹軍大敗。史稱赤壁之戰。(鏖指燒殺)
觀音靈簽：第七八簽
吉兇：上簽
典故：臨潼救駕
宮位：午宮
詩曰
冷水未燒白沸湯 不寒不熱有溫涼
要行天下無他事 為有身中百藝強
簽語 此卦平善用事之象 凡事平穩大吉也
解簽 囚人逢赦 病遇良醫 求財謀望 貴人指示
家宅 安
自身 吉
求財 遂
交易 成
婚姻 合
六甲 男
行人 至
田蠶 熟
六畜 旺
尋人 至
公訟 散
移徙 大吉
失物 即見
疾病 安然
山墳 大吉利
嗯嗯，已經說得很明白了，是不？
