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    八字強弱是身體強弱嗎,免費測八字強弱

    內容導航:
  • 八字怎樣看身弱身強
  • 八字中的身太弱是啥意思謝謝
  • 八字強弱怎么判斷? 日主不得令,但是印比劫用神多于忌神,該八字算身強...
  • 八字太弱是什么意思
  • 八字算命可信嗎
  • 八字排盤怎么解讀?
  • Q1:八字怎樣看身弱身強

    請提供命主貴姓、性別和出生年月日、時間。

    Q2:八字中的身太弱是啥意思謝謝

    你好,八字中的身太弱是指出生日的天干五行在月令中處休囚之地,而克日干的官殺旺而透出,或耗曰干的財星當令而多,或泄日干的食傷旺而透出,導致八字不平衡,八字身太弱在官殺,財或食傷的流年或大運容易引起官司,工作不順,破財,傷災等不順之事發生,請采納

    Q3:八字強弱怎么判斷? 日主不得令,但是印比劫用神多于忌神,該八字算身強...

    目前易學界對于命理的分析存在兩種觀點:一是格局論;二是旺衰論。這兩種方法到底哪個重要始終沒有定論。我認為這兩種方法都有缺點,不夠完善。傳統命理比較重視格局,這是一種最不靠譜的方法。看旺衰定喜忌比定格局算命要靠譜一些,但并不完善。大多數人都是拿到一個八字先看月令定旺衰,找喜用神,身旺印比為忌神,身弱克泄耗為忌神。這種方法也是錯的!看八字的喜用神關鍵是看組合,再結合旺衰進行分析取用。因為組合的原因,身旺有時印比也起到用神的作用。比如戴笠的八字:丁酉、乙巳、丙戍、丁酉。大運:甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥。這個八字一看就知道身旺,丁火巳火為忌神,那么乙木印星也是忌神嗎?如果你把乙木當忌神就錯了,乙木印星因為組合的原因它由忌神變成了用神。乙木在月干將年干丁火與日干丙火隔開,丁火化泄了月干乙木,乙丁都疏遠了丙火,這就是乙木由忌神變成了用神。如果大運流年將乙木沖合掉,日主一定有災。壬寅大運丁壬合絆,丁火忌神受制大吉,戴笠官運亨通步步高升;辛丑大運,丙辛合,地支巳酉丑合,巳火失效而金旺大吉,這是戴笠最風光的十年;庚子大運,乙庚合印星(壽元星)被庚金合克大兇。1946丙戍年辛印月庚寅日飛機失事去世。象這樣的八字還去分析什么格局,很簡單,一目了然。如果不會分析八字的組合吉兇,你根本看不出戴笠會在庚子大運意外兇死,你一定會認為庚子大運是用神運大吉大利。所以任何八字都沒有必要看什么格局,你也無法給任何八字定出一個準確的格局。八字的組合、旺衰是千變萬化的,沒有格局所言。

    Q4:八字太弱是什么意思

    八字過弱指八字中克制日主的五行力量過強,幫扶日主的五行力量弱,導致的五行不平衡
    八字弱的人通常身體柔弱。在女子正面的表現可能是婀娜多姿,楚楚可憐之類;而負面的表現則多為體弱多病,骨骼彎曲等。在男子正面的表現為面目清秀俊朗,為人圓滑變通等;負面的表現和女性的差不多。
    八字過弱只是自身八字的一種狀態,它和八字過旺一樣,無所謂好壞,關鍵要看過弱或過旺的八字與八字中獲得的神煞流年等其他信息的生克關系,從而決定好壞。單純說八字強弱無法判定好壞。
    八字弱的人不一定不好,就像八字旺的人也不一定好一樣。八字弱的人如果一生多貴人和助力,也可成就大事。而八字強的人如果再多幫身之力就有可能演變成暴君狂徒一類。
    八字弱的人通常敏感機警,而八字旺的人通常膽大豪爽。所以說八字弱真的不需要改變什么,而且也沒有什么方法可以改變八字,畢竟那是與生俱來的東西。但是命運本身還是可以通過后天努力來改變的,只是改運要付出相當大的努力,這努力大到絕大多數人最終會放棄努力而安于現狀。

    Q5:八字算命可信嗎

    算命這個詞在現代的社會,多數被列為封建,騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間,至于誰是誰非呢?不如大家慢慢聽我這近十年的命理生涯。當然個人經歷不同,學術不同,性別不同,生活環境不同,區域不同,民俗不同,站到世間看事物的觀點各不相同,世間有陰陽,物體正反,天有白天既有黑夜,氣有晴天也有陰天,世間有男就有女,經歷當然有信也就有不信,信者也許你能在里面感覺到人生的奧妙,不信者也就當茶余飯后消遣之用。憤世者勞請繞道,以免耽誤你寶貴的美好時間。
    想了解算命就要先從起源說起,關于八字算命術的起源,一般認為起源于東漢。與之相關的文化因素,一是陰陽五行,一是天干地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際,逐漸統攝萬事萬物,把各種文化納入其框架之內,為八字算命術的產生提供了理論依據。天干地支產生于夏商之際,天干最初用于紀日,稱為十日。地支稱為十二辰。天干地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合起來紀日, 自甲子始至癸亥終,共六十日。干支紀年始于東漢建武30年(公元54年)。紀月、紀時較晚,大約在唐代。東漢建武30年以前,干支僅限于紀日。應用于紀年后,八字中有了四字。幾十年后,班固的《白虎通義》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三國時的管輅,東晉的郭璞,南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙,方法簡單,范圍狹窄,沒有繁衍開來。到了唐朝,李虛中精通陰陽五行,能根據一個人出生的年、月、日的干支推斷其一生的貴*壽夭、禍福吉利兇,據說是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上,演進為用年、月、日、時的四柱法,共八個字,所以也稱“八字”。可見,八字算命術從萌生到定型,始終為干支紀時的應用這個因素所制約。稍后,徐子升《淵海子平》問世,是八字算命史上的重要書籍之一。明清兩代,八字算命術更加普及,風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》,明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》,清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》,近代袁樹珊的《命理探源》等。簡而言之,一個人出生的年月時天干地支的排列組合(即八字)就是命。不過僅憑干干巴巴的八個干支,沒法推算貴*吉兇。于是和陰陽五行納配,使天干地支具有了陰陽五行的屬性,具備了相生、相克的關系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合,拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱為正印、偏印,傷官、食神,正官、偏官,正財、偏財,比肩、劫財十種,統稱“十神”。 八字算命術的另一個重要概念是運。命側重于論貧富貴之類相對穩定的人生內容,運則側重于講吉兇福禍之類動態的人生問題,即通常所說的命運。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起,按陽年陰年生男生女,結合節氣、月份排算。流年又稱太歲,按人出生后所經歷的每一個年份的干支排算。
    除了命、運,還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞,是把一些干支間的特定組合固定為格式,一旦這些格式在人的八字中出現,就稱作某神某煞。神為吉星標志,煞為兇星標志。比如吉神“文昌貴人”主聰明過人,氣質雅秀;兇煞“陰陽差錯”主婚姻不順。由于一些神煞名稱聽起來玄虛神秘,所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前,常見人報上出生時間,算命先生掐算一番,會告知求算者命型是金是木,這里涉及的是納音五行。早期命理只用干支五行,納音是后來才引進的古代音律學系統,基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宮指命的安身之所。
    八字算命術就是依據上述概念,以日主與四柱干支的生克關系為主,結合與大運、流年干支間的生克制化,同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情況,來推斷人生的種種境遇。 三、虛妄與悖謬 如果能用一個詞來概括八字算命理論的特征,那就是——似是而非。 說它“似是”,是因為這套理論往往有封建分子對人生命運的思考與探索,采納了古代自然哲學的不少知識,加上繁復的推演,聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信,即使有相當文化層次的人,如果不有專門研究,也不免真偽莫辨、難置可否。
    八字算命術以八字推論命運,八字相同而命運各異,從方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會家庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異!
    八字算命術就是這些學說的具體應用,也是中國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在兩千年前,司馬遷提出了“究天人之際”的問題。漢代之后,逐漸形成了解釋世界各種事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變法則的思想體系,認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。 
     陰陽學說認為,宇宙萬物皆可分為兩大類,即陰性事物與陽性事物;任何事物都存在兩方面,即陰性方面與陽性方面;一切事物的形成、變化與發展,都是陰與陽互相交替變化的結果。五行學說認為,世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成,五行相生相克,是推動世界變化不已的動力,事物隨五行的相生相克而發展變化。那么,人作為自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的陰陽五行的影響與作用。這也是中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生,以成萬物,可謂無窮而莫測者也。圣人立法以推命者,蓋不以逃其數。”(萬民英語.嘉靖進士,著< lt;三命通會> gt;)天干地支是中國人發明用于計算歷法的,也即是用于表示時間的,后來人們給天干地支配以了陰陽五行之意義,以及刑、沖、害、合的含義,由人出生時的年、月、日、時的天干地支,組成了人的八字命局,并發現八字命局與人的命運有直接的關系。
    現代全息論認為,所有天體運動都會不同程度地作用于地球生命,從而在地球生命體上留下其全部信息。在各種復雜的宇宙天體運動中,以日月的運行對地球生命的影響最大。月亮對人影響的最好例子,是女子月經的時間性,多數婦女的經期在農歷初一前后,而排卵期在農歷十五前后。 現代科學已證明,人與自然世界有密不可分的關系。
    而命理學認為,人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體,相互之間具有一種同物對應性質。在這個結構中,宇宙萬事萬物(包括人)多以其自身的方式和特點,在共同的內在規律制約下生存和發展,從而形成一種相互制約,相互依賴的和諧統一、平衡協調的生態系統,即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明,中國人是最早提出環境保護的意義的。 
     八字算命的第一個目的,是找出人與人、人與自然的和諧面,即吉、好的一面,以及不和諧面,即兇、不好的一面,做到“趨吉避兇”。人的命局包括“命”與“運”。“命”即是由出生年月日時的天干地支,“運”即是人的生命中所處的不同時間段。算命實質是算“命”和“運”。八字算命的第二個目的,是通過分析“命”與“運”的關系,知曉人一生中,不同時間段的吉兇。人的命運力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通過后天因素給予補救,其中一點是人的自身修養,如積德修善等。
    作為一個現代人,無論相信它還是反對它,最好的辦法就是做下來研究它,把精華有用的東西挖掘出來,為民造福,把糟粕的東西剔除出去。

    Q6:八字排盤怎么解讀?

    這個需要專業的技術去看,先分析八字,再看運程,流年。然后知道哪年哪時會發現什么事情

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