風水25節，為什么坐北向南的房子風水好，我們如何選擇房子的坐向
在地形允許的情況下，房屋的方向要謹尊大自然的規則，南北向最好，冬暖夏涼，是自然選擇的最優風水。從空氣流動的特征上論：我國一年四季的空氣流動的主流傾向是沿南北方向運動，即春夏天熱，南風占主導，空氣流向是由南向北推進；秋冬天冷，北風占主導，空氣流向是由北向南推進，空氣流向的大勢如此，南北方向的房屋，正好順應了這種空氣自然流動的主流。從日照的角度論，南北向正好避開了東西曬夏季的室內升溫、溫室效應、酷署難熬這征；在夏季天熱，西曬窗戶，太陽光照下午直射室內，如果不開窗，室溫可上升到60——80度，這是任何人不能忍受的溫度，就是開窗，室溫也可達到40度以上，在沒有空調的情況下，這種室溫會持速到翌日凌晨的三時以后，有些會整夜熱溫不散，對于需要好好休息的人們來說，房間室內變成了慢慢難熬夜，這是最難熬遭罪的黑夜。
大門的方位以出入方便為最佳，如果不合出入方便的原則，就是最合風水規范的某些原理，也只是空門，以落空看。什么叫落空，現實就是無實用價值和意義。
坐北朝南的房屋風水怎么樣？
1、眾多朋友購買坐北朝南的房屋都是因為坐北朝南的房屋光線好，通透性好。對相關風水并不清楚，其實坐北朝南的房屋風水不一定好，具體問題要具體分析，不能千篇一律。
2、按風水學來講，坐北朝南并不是絕對好。有些坐北朝南的房屋比其他坐向的房屋風水要差。舉例說明：有的房屋坐在懸崖邊上，它的后面全是峭壁，那么這樣的房屋風水犯忌，能好嗎？有的坐北朝南的房屋，可能前方（南方）有巨大的物品，遮擋住陽光，阻隔空氣流通，如門前有高山就會阻擋陽光照射和空氣流通到室內。這樣的房屋風水能好嗎?因此具體情況還要根據周圍環境以及室內環境，才可確定。
3、從八卦運用到風水角度來解釋，八卦北方屬于坎水卦位，而南方屬于離火卦位。當我們是坐北向南的時候，房屋的正前方，明堂處于離火卦位，而北方正是坎水卦位。這也就說明，為什么坐北朝南的房屋一般一旦到了冬天比較暖和，夏天比較涼爽的情況。明堂講究寬闊明亮，而陽光正好照射到房屋的明堂處，因此坐向吉利。在風水學中，北為陰，南為陽，后山北為陰，前闊南為陽，為背陰向陽，合前朝闊后靠穩的要求。坐北朝南的房屋，采光好，避北風。順應自然規律，得天地精氣，因此此坐北向南的房屋是吉宅。
寬6米3長25米的房屋怎么建，前后采光，一樓是門面，四層樓，二樓需要三室一廳一廚一衛？——回答是：因地形而規劃設計，不能拘泥于某些風水教義，造成地形浪費。注意南北向開窗通風、采光，盡可能避開東、西曬，主要是東、西開窗，太陽直接曬進房屋不可取。
在地形允許的情況下，房屋的方向要謹尊大自然的規則，北、南方向最好，冬暖夏涼，是自然選擇的最優風水。為什么人們以推導北、南方向為最優方向選擇呢？這要從空氣流通和日照特點兩個方面來評論：從空氣流動的特征上論，我國一年四季的空氣流動的主流傾向是沿南、北方向運動，即春夏天熱，南風占主導，空氣流向是由南向北推進；秋冬天寒，北風占主導，空氣流向是由北向南推進，空氣流向的大勢如此，南北方向的房屋，正好順應了這種空氣自然流動方向的主流。從日照的角度論，南北向正好避開了東、西曬夏季的室內升溫、溫室效應、酷署難熬這些特征；在夏季天熱，透過西曬窗戶，太陽光照下午直射室內，如果不開窗，室溫可上升到60——80度，這是任何人不能忍受的溫度；就是開窗，室溫也可達到40度以上，在沒有空調的情況下，這種室溫會持速到翌日凌晨的三時以后，少數房間會整夜熱溫不散，對于需要好好休息的人們來說，房間室內變成了慢慢難熬夜，這是最難熬遭罪的黑夜。“夜里進不得房”，是人們在夏秋季節發出的最直接的苦衷。空氣和太陽是地球上一切生命現象，包括動物和植物賴依生存的二大自然重要因素，在風水術的南、北向中得到了合理的綜合利用和完美結合，是“天人合一、巧奪天工”的最好詮釋。
如不放心，如下內容很有效，也很管用，可用，不會產生誤解，不會被授以把柄，不要求助任何人，任何時候都可以自我操作完成。
本人是學風水，也間或替人做過風水。從少年時代開始，即在外闖蕩，也知道一定的邪術，也研究過一定的邪法，但本人從來也不信邪術，覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家里有一些書，是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：圣賢之書，可避百煞，可壓百邪”。“圣賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。”這是風水書中的原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。關于改變風水的其它物品和方法，就是有效，應都是捕風捉影，牽強附會。本人想信的書能旺財、改運，是經過事實證明，而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。
想要旺財、避煞、解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝于任何風水布局，勝于任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。
風水的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義，只是紅星閃亮的一面，選擇紅，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色。
關于紅色的化煞、避邪作用，淵于自然界的動物啟示：牛就忌諱紅色，西方斗牛士就是利用牛對紅色敏感的這征，克制牛的蠻力。天上飛的老鷹，就最忌諱紅色，農村就有人家利用這征，設置紅色標志，克制老鷹對家禽的攻擊。猴子對紅色就相當忌諱、敏感，“殺雞敬猴”，猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥，具有攻擊性。野外許多動物，都有避忌紅色的特征，對紅色敏感避忌，獅群就忌諱紅色。動物忌諱紅色根源又是畏懼“火”。
紅旗的作用：如果對風水不放心，認為不妥，可以在家門口和家中適當墻壁位置，展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中掛紅旗，一樣具有化煞解災的作用，不會被質疑，就是被質疑，理由正當。1、紅旗，成功勝利的標志。2、中國人的向往和希望，而且是實實在在的希望。掛一面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢驚懼，兇邪不怕。紅旗飄飄，幸福隨到。4、五心團聚，心無牽掛。正氣在胸，心無邪念，不怕惡煞；嬌而不艷，莊嚴而又神圣。5、最好丈量好長度、寬度，大小適中，定制或自制五星紅旗，展開貼掛墻壁，象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運，與日月同輝煌，任何時候都可掛，有皇封誥命在前，勝于任何開光。
購房首選坐北朝南就是風水好是誤區！
何為坐北朝南
在建筑物內，面向大門的方向為之“朝”；而建筑物所在的位置稱為“坐”。坐北朝南，意指位于北側的房子，大門面向南方。
為何古代至今都說坐北朝南就是好
面南為尊，面北為臣
在中國古代，以坐北朝南為尊位。皇帝召見諸侯群臣都是面向南，而臣子則是面向北。【坐北朝南】最早可以追溯《周易》—— “離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也，圣人南面而聽天下，向明而治”。意思是說，八卦里面的離卦，屬火，代表光明，能照耀大地萬物，使大家都看得見，代表南方的卦。皇帝面向南方治國，勤于政事。
坐北朝南，順應天道。古人通俗認為面南為尊，代表尊貴，帝王，勝利；反之，面北為臣服，代表臣子，也代表失敗的意思。古時打戰，落敗而逃的一方稱之為敗北，他們都會背向敵人。而背，取其諧音為北。當君朝南，臣朝北，而中間的方位為中，中的五行屬土，代表土地，故形成君臨天下，一統江山的象征。
除此之外，古代對于建房的朝向很是講究。不管是皇宮，大宅甚至是陵墓的墓碑大多都是坐北朝南。而古代的四合院，房屋大多都是背北，正門面向南的稱為正房，一般由家里的長輩居住。而東西兩邊則為廂房。這就體現到上至尊，下至平民老百姓都很講究房屋的朝向，而且都選朝南。
采光充裕，冬暖夏涼
普遍坐北朝南的房子都是冬暖夏涼的。中國處于地球的北半球，大部分的陸地位于北歸線（即北緯以北）。朝南的方向，即使在冬天，陽光也能照射到房子里。而到了夏天，太陽升到了接近頭頂上方，屋內也不會因為強烈的陽光照射而過熱。達到一年四季里，陽光都可以照射進屋里。加上太陽東升西落，一天里能采光的時間都會比朝北的房子較長。
房屋最避忌陰氣過重。光線充足，室內明亮，能增加屋里的陽氣，陰氣才不會聚集，并且達到暖和的效果。所以一般在冬天，坐北朝南的房子的溫度會比其他朝向的房子相對高一兩度。明亮溫暖的房子，能提高舒適度和愉悅感。
風水學很講究陰陽協調，而陰陽調和才能藏風聚氣。
避寒風迎暖風
中國的氣候屬于季候風型。冬天會有西伯利亞的寒風從北面吹來，夏天則有太平洋的涼風從南面迎來，一年四季的風向都不一樣。
坐北朝南的房子是根據中國的氣候規律而被眾人視為吉利的方位。這方位在冬天，房子能夠避免北風的寒流襲擊；而在夏天比較炎熱的時候則迎來南面或是西南面的涼風，達到冬暖夏涼的效果。所以古代房屋的門，都不會設在北面，避免一開門就面迎寒風。
決定房子舒適度其中一個要點，就是通風佳。房子里面的空氣流動順暢，會讓人心曠神怡。
房子開門的方向有需要避開西北面一說。因為來自西伯利亞西北的寒風凌厲，開門遇寒風容易得風寒。北方人有一句話叫“喝西北風”，語出莊子的《逍遙游》。也是道家所宣揚的不食人間煙火，只靠呼吸空氣生存養生之道。而現代人說喝西北風的意思，表示生計艱難，饑寒交迫，空著肚子沒飯吃。所以古人開門都不朝西北，不想喝西北風沒飯吃啊～
延年益壽
坐北朝南的房子可以提高居住的舒適度，讓人容光煥發。適當的陽光，不但可以消除室內的濕氣，調節室內溫度，還可以給人體補充維生素D。而且，陽光里的紫外線有殺菌的作用，能夠增強人體的免疫系統。
冬天的時候，房子也可以避開寒風的襲擊，減低患上風寒，風濕關節炎，頭疾等的風險。這也是為何朝南的房屋有延年益壽之說。
是不是所有朝南的房子就是良宅？
現代人偏向選購坐北朝南的房子，其實這是傳統的觀念。中國的大陸版面大，不同的地區，太陽在天空的方位都稍微不同。眾所周知，地球圍繞太陽公轉時，是傾斜23度半的。所以我們在地球觀察太陽時，會發現我們站著的位置不變，但是太陽在天空中的位置卻不斷的改變。因此，不同地區所受到日光照射強弱度也不同，所以不是所有朝南的房子都是向陽的。
太陽的直射點只在赤道附近地區來回移動，最北只能到北緯二十三度十七分，也就是北回歸線。而陽光向南移的時候最南只能到南緯度二十三度十七分，也就是南回歸線。
因此，中國在北回歸線以北的地區，太陽不可能在我們頭頂正中，而是經常掛在南邊的天空。而中國的版面大部分地區都是在北回歸線地區以北，所以在中國北方的房屋坐北朝南的方位，和古代坐北朝南的條件不謀而合。
相反，廣東，廣西，云南，，澳門，，福建等靠南部的地區，在風水學上，坐北朝南不一定就是最好的選擇。因為每年夏至，太陽直射北回歸線，可是一到冬至，太陽的日光又移動去了南回歸線。所以一年365天太陽直射點在南北回歸線之間來回移動。中國南方的地區屬于北回歸線以南，在夏至前后，太陽直射北回歸線附近地區，太陽的光就會從北邊的天空照射下來，因此中國南部，朝南的房屋并不向陽，而是朝北的房屋向陽。
所以，古人所說朝南的房屋都是向陽這句話是有針對地區性的。
再加上，現在的房屋尤其是一二線城市的，大部分都是高樓公寓。哪怕選擇了坐北朝南的方向，也很有可能被附近林立的高樓建筑阻擋了陽光射線，影響了采光和通風度。所以坐北朝南之說，只能作為參考用，不能以一概全。
不懂風水，如何選購良宅？
其實風水也是一門環境學。不管房子朝向是不是坐北朝南，風水都是有講究的。在購房和進行裝修設計時，除了根據個人喜好之外，其他的條件比如房子和門的朝向，采光度，通風度，四周大環境，舒適度，家具擺設等都應該在考量之中。如果你買的是二手房，還要考量你的鄰居是不是夠友好呢！
在農村蓋房子有什么風水禁忌,需要注意些什么風水，不管是在農村還是城里蓋房子，風水這塊都是看得很重的要哦~
1、外部環境：周圍環境要講究藏風聚氣的風水原理，有左輔右弼，正前方要有明堂，后面要有靠山。另外避免房子蓋在一些有煞氣的地方，如路沖、死巷、垃圾場、墳地旁等地方。
2、房子講究的是四平八穩，房子以長方形為準，不能出現缺角、房子不能是多邊形、梯形、三角形。
3、蓋房子的時候，要避免一些風水缺陷，如開門見廁所、開門見灶臺、房子中心是樓梯、房子中心是廁所、開門見廚房等等風水問題。
北斗七星是：一天樞、二天璇、三天璣、四天權、五玉衡、六開陽、七搖光。古人認為北斗七星各有所指，《晉書&；#8226；天文志》說北斗七星在太微北，樞為天，璇為地，璣為人，權為時，衡為音，開陽為律，瑤光為星。
道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。
一——天樞/殤
“貪狼星”古書稱之為“殺星”與“桃花星”。“殺”與七殺的性質相同，代表殺氣很強，個性沖動。“桃花”代表人緣。在十四主星中，貪狼最為多才多藝，個性也最多變。
貪狼，北斗第一星
天文名稱：天樞
優點：多才多藝，靈敏機巧，善于交際，學習力強，足智多謀，野心十足，生活多姿多彩，常得異性助力。
缺點：貪多務得，不喜深入，任性倔強，……
代表人物：妲己，紂王諸侯蘇護之女，相傳為九天玄女派下的狐貍精附身，用以蠱惑紂王，助紂為虐。
貪狼星：其實整個封神榜的靈魂人物是妲己，這位傾國傾城的大禍害。話說妲己原是九天玄女座下一只狐貍精，九天玄女為滅商紂便派她下凡附身于諸侯蘇護之女的身上，因蘇護之女本就有傾國美色再加上狐貍精媚力，立刻被好色紂王召入后宮，日夜迷惑紂王以行主子交代任務，滅商紂。但狐貍就是狐貍卻藉機傷害無辜，如賈夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商紂滅亡，妲己就擒，姜子牙將她處以極刑，太白金星以其滅紂有功，封妲己為欲望之神，領于貪狼星。
二——天璇
巨門星古來稱為“暗星”，在陰性星群里地位很特別，個性耿直，直言不諱。
巨門，北斗第二星
天文名稱：天璇
優點：心思細密，耿直明快，專心一意，理解力強，中規中矩，直來直往。
缺點：恃才傲物，多疑善變，刀子嘴，豆腐心，難得助力，不易服人。
代表人物：馬千金，姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚后見姜子牙諸事不順，賣扇就下雨，賣傘則天晴，與姜子牙離婚。
巨門星的由來：姜子牙娶妻馬千金，直到離婚后才遇文王而封相嗎！！這位馬千金只能用潑婦罵街來形容，每天碎碎念，破口大罵，而馬千金不知自己帶衰害了姜子牙，最后還把姜先生離掉，結果，姜子牙離開這位衰妻而成了一國之相，咽不下這口氣的馬千金后悔之馀，自縊而死，太白金星反正天庭缺神，就領她到巨門星駐守，這星入口有一高大門戶而得名。
三——天璣/瀟瀟
祿存，北斗第三星
天文名稱：天璣
特性：從祿存這個名字看來，是和金錢有關的。
四——天權/
文曲是聰明才智的象征，偏重于詩詞歌賦、琴棋書畫等方面的才藝研討，較屬于生活情趣的感性內涵充實。爾今民風大開，學術多元化，昌曲皆更有機會展現其才智。
文曲，北斗第四星
天文名稱：天權
特性：守身命，作科第之客，桃花浪暖，一躍龍門。文曲因所喜愛的學術較為感唯，俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。
專長：文曲對怡情養性方面的學術，較有用心投入的意愿和興趣，所吸收儲存的學術博而雜，但卻能適時釋出為用，尤其在廟旺的宮位且有強旺的主星群坐守時，其專長更能有效的發揮。
五——玉衡
“廉貞星”古書稱之為“殺星”與“囚星”。“殺”與七殺的性質相同，代表個性沖動；“囚”字代表傲氣，不顧低頭，常常劃地自限，一意孤行。在十四顆主星之中，最為高傲，個性也最為暴烈。
廉貞，北斗第五星
天文名稱：玉衡
優點：負責盡職，見識不凡，思想新穎，是非分明，敢作敢當，積極進取。
缺點：心高氣傲，情緒多變，自視過高，一意孤行，鋒芒太露，逞強好勝，要求過嚴，心狂性暴。
代表人物：費仲，紂王佞臣
兼貞的降世：在紂王身邊雖忠臣不乏，但一國之敗常小人一二足以，紂王任其玩弄朝政，最后商亡，被處斬首，因為平衡天上各職之神，費仲被領為邪惡之星，職歪曲、詭辯、惡性。
六——開陽
武曲是領導型中的第三顆星，舉手投足之間，少了紫微、天府的帝王之氣，卻又比天相沉穩。眼神堅定慈和，聲調有力，動作敏捷，活動力強，凡事操心，重視秩序整潔，舉止沉穩威嚴。
武曲，北斗第六星
天文名稱：開陽
優點：剛毅果決，自立自強，吃苦耐勞，勇于任事，不畏挫折，負責盡職。
缺點：孤僻自憐，倔強固執，待人欠缺圓通，處事略嫌嚴苛，自我要求過高，權利欲望太大。
代表人物：周武王，姬發，文王之子。紂王無道，敗紂王于牧野，武王得天下即帝位勤政愛民經世濟國。
武曲星的出世－周武王
周武王即位后，勵精圖治，使國家安樂百姓富庶，是一位經世治國的明君，并將紂王這位暴君趕下臺，所以他不只使國家富裕且武功鼎盛，所以在他天壽之后，太白金星便領他駐在掌管武功、勇氣與財富的武曲星里。
七——搖光/蝴蝶
“破軍星”聽起來破壞力十足，很容易讓人先入為主，認為這顆星不好，但這也是當初發者的目的，點明破軍星的個性上的鮮明特質。
破軍，北斗第七星
天文名稱：搖光
優點：身體力行，求新求變，吃苦耐勞，勇于任事，不畏橫暴，善惡分明，反應迅捷，坦白直率。
缺點：我行我素，喜新厭舊，個性倔強，反抗心重，不易合作，欠缺彈性，遇事每多辯駁，翻臉六親不認。
代表人物：紂王，早年勵精圖治，屢次征討鬼方。后沉迷酒色，武斷霸道，忠良進諫反遭迫害。周武王興，紂王兵敗登樓自焚而死，商代亡國之君。
破軍由來：紫微斗數十四主星最后一顆主星，就是封神榜的主角紂王，這位暴君他因一句話惹怒九天玄女，種下敗國起因，他雖有賢妻及比干、聞太師等忠臣輔佐，可是他迷于酒池肉林之淫，荒廢朝政終于敗國，在最后一戰敗于周軍，他竟放火把自己給燒死了，最后他被領在破軍掌破壞、反復。
總：史記天宮書中更稱：北斗為帝車之象，天樞、天旋、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光各有其屬性，天樞為七星之樞紐；天旋掌旋轉；天璣主宰變動；天權掌權衡；玉衡則是衡平輕重；開陽是開陽氣；搖光乃搖光芒之意。
前四顆星叫“斗魁”，又名“璇璣”；后三顆星叫“斗杓”“斗柄”。這七顆星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天權δ是三等星外，其余六顆都是二等星。聯接天璇β和天樞α兩星的線延長約5倍處，可尋找到北極星。故β星和α星又名“指極星”。
北斗星對于我們修道的意義是各位熟知的。我想，我們對北斗星的了解多一些，應該是有好處的。（我不知道該發到哪個板塊合適，斑竹如果看哪里更合適，轉移一下吧）
借助于現代天文手段，我們得知，北極星實際上是由3顆星構成，而且，北極星的位置在不斷變動中，未來，將會有其他星成為新“北極”星。此外，天樞(北斗一）實際上是雙星，而 開陽(北斗六)實際上是4顆星。
我感覺這應該不是偶然，而是有深意的。可惜我學識淺薄，不能明白這其中蘊涵的玄妙隱微的大道。
下面是詳細的介紹。
北極星即小熊座α星 ，中國星名叫勾陳一或北辰。北極星距離我們約400光年。它是目前一段時期內距北天極最近的亮星，距極點不足1°；，因此，對于地球上的觀測者來說，它好像不參與周日運動，總是位于北天極處，因而被稱為北極星。正是這個特點使它成為全天重要的恒星之一。
北極星是由三顆星組成的三合星。主星甲為離我們最近的造父變星，視星等2。02，周期為3。97日，是光譜分類為F8Ib的黃超巨星。主星甲又是軌道周期約30年的單譜分光雙星。伴星乙目視星等8。6，距離主星18〃。
由于歲差，天極以約26000年的周期圍繞黃極運動。在這期間，一些離北天極較近的亮星順次被授以北極星的稱號。公元前2750年前后，天龍座α(中文名右樞)曾是北極星。小熊座α成為北極星只是近一千年來的事。公元1000年時，它距北天極達6°；。1940年以來，小熊座α距北天極已不足1°；，而且正以每年約15〃的速度向北天極靠擾，大約在公元2100年前后，二者的角距離將縮到最小，只有28′左右。此后，小熊座α將逐漸遠離北天極，公元4000年時，仙王座γ將成為北極星，公元7000年、10000年、14000年時的北極星將依次為仙王座α(中名天鉤五)、天鵝座α（中名天津四）、天琴座α（中名織女星）。
北斗（Big Dipper）
大熊座中排列成斗形的七顆亮星。這七顆星中國名稱分別叫做天樞(北斗一)、天璇（北斗二）、天璣（北斗三）、天權(北斗四)、玉衡（北斗五）、開陽(北斗六)和搖光(北斗七)。北斗七星中的前四顆星，即天樞、天璇、天璣和天權組成斗形，故名斗魁，或稱魁星，又名璇璣。玉衡、開陽、搖光三星組成斗柄(即斗杓)或稱玉衡。北斗七星中，除天權是三等星以外，其余六顆星都是二等星。北斗七星離北天極不遠，非常容易識別，它們常被用來作為指示方向和認識北天其他星座的標志。天樞和天璇兩星相距約5°；。如果把聯接這兩顆星的線段沿天璇至天樞方向延長約五倍，可找到一顆視亮度與它們不相上下的恒星，那就是小熊座α星，即北極星。所以天樞和天璇又叫作指極星。由于恒星自行的緣故，北斗七星的形狀隨時間發生緩慢的變化。
北斗二至六都是早A型主序星，北斗一是光譜分類為K0Ⅲ的紅巨星，北斗七為B3V。此外，北斗一又是軌道周期約為44年、偏心率約0。4的目視雙星；北斗五是已知最亮的A型特殊星，亮度、光譜和磁場強度都有周期性變化；北斗六是著名的目視雙星（點擊后請仔細看大圖），兩子星相距約14〃。這兩顆子星又各是分光雙星，所以北斗六實際包含四顆星；離北斗六12′處有一個四等星(大熊80，中國古名稱為輔)。北斗七星離我們遠近不等，大致在60～200多光年之間。
北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。
中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之
名最完整的記載，始見于漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運斗樞》所記。曰：
“第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為
魁，第五至第七為標，合而為斗。”①道教形成后，以北斗為天神加以崇拜，并對之作
種種神學解釋。
《云笈七簽》卷二十四《總說星》曰：七星第一星“名曰天樞，魂神斗次；第二星
名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天機，魄精斗次行；第四星名曰天權，魄精斗次行；
第五星名曰玉衡，魄靈斗次行；第六星名曰闿陽，魄靈斗次行；第七星名曰搖光”。②
同時又稱北斗有九星，為九皇之神，謂“北斗九星，七見（現）二隱”。《云笈七簽》
卷二十四《北斗九星職位總主》云：“《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂
神也；第二天璇星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星，
則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闿陽星，則北極星之魄靈也；
第七搖光星，則天關星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其后又引《河圖寶錄》敘
述九星之姓諱及職掌。以上《云笈七簽》所述北斗七星之名，即據緯書《春秋運斗樞》。
二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：“開陽重寶，故置
輔翼，易斗中曰北斗：第一曰破軍，第二曰武曲，第三曰廉貞，第四曰文曲，第五曰祿
存，第六曰巨門，第七曰貪狼。”④另一批道書則據此以述北斗七星，只把次序作了顛
倒。如《北斗治法武威經》所云：第一天樞，名魁，字貪狼，第二天任，名?，字巨門，
第三天柱，名?，字祿存，第四天心，名?，字文曲，第五天禽，名?，字廉貞，第六
天輔，名?，字武曲，第七天沖，名魒，字破軍，……”并各有具體職掌。⑤《玉清無
上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經》等，亦稱“貪狼”、
“巨門”等為北斗七星之名，并有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間。
略云：龍漢時有一國王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于蓮池中沐浴，忽感
蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其余七子為貪狼、巨門，祿存、
文曲，廉貞、武曲、破軍七星。“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。”
“紫光夫人亦號北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……
慶華紫光赤帝。”⑥即他書所稱之斗姆元君。《太上玄靈北斗本命延生真經》及
《上清靈寶大法》卷三十九等，即據此稱北斗七星為：北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨
門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星
君，北斗天關破軍星君。再加八、九二星，為九皇星君。⑦古代很重視北斗七星的作用。
《史記·天官書》說：“北斗七星，所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政’。……斗為帝車，
運于中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系于斗。”⑧所
謂“七政”，據《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。
即是說，自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分布，以及人間世事吉兇否泰皆由北
斗七星所決定。其后的緯書更對此作了發揮。
《河圖帝覽嬉》曰：“斗七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽
夭。”“斗主歲時豐歉。”⑨《尚書緯》說：
“七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二
辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”AB道書承此說，除繼續論
述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北斗本
命長生妙經》云：“北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，
陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道書又說，根據人的
出生時辰，人們的生命被分屬于七個星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元
星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞
綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。”AD
各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。
據稱，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及諸齋
日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消
除”。
參考資料：http://book.lyfnet.com/html/6531/331312.html
