這個肯定是沒有的，不僅違背了佛教眾生平等的教義，也背離了開光的含義。
用現代話來理解，開光是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什么地方開光、在什么時候開光，其實都沒有差別的。并不是說，這里請的就靈，那里請的就不靈。其實靈不靈，只跟自己信仰的程度有關的。
開光一般可以這樣：
1、到寺院請僧人開光（需要隨喜供養，就是根據自己的經濟狀況給一些費用。如果對方明碼標價，那么請扭頭就走，因為這就是假僧人來借佛斂財的）；也可到道觀請道士開光，但道教與佛教有別的是，佛教強調的是慈悲喜舍，所以無償為你服務，道教則講究“法不空施”，所以收取一定的費用是合理的貼補，因此道士是明碼標價的，你若能接受也沒問題的。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光，需要費用，還真有明碼標價的，這個不好說他，因為人家是以此謀生的；
3、請居士來幫忙，也就一頓飯錢，比較實惠；
4、自己若能念大悲咒，對著要開光的物件持誦大悲咒21遍，也能加持開光。這個最省，零費用！
不要問多少錢，不要相信。我們要崇尚科學，腳踏實地。
克制思想方法如下：
樓上別瞎說了。本人了解的是北京白云觀，500元可以在里面做場法事，給一張紙質的太歲符。如不想做法事那樣麻煩，可以去服務部請，本命太歲50元，當值太歲50元，還有一個錦囊也50元。成套和單買都可以。今年好像還有一種隨身佩戴的鈦鋼制品，120元。
個人覺得經濟條件不好，本命太歲必須品，其他的酌情即可，沒必要全套
? ? ?佛教為何要大肆修建神像？這要從佛道的基礎說起，佛教的都是信仰之力，外加自己的修行，走萬家意念來度化自身，算是一半外力，一半努力，要大興土木來收集信仰，道教走的是與天對抗，強化自身，逆天改命之路，算努力型，不需要大眾信仰，也就不需要大興土木，西方是走純信仰路線，殊途同歸，最后都是想與天對抗，逆天改命。
? ? 佛教傳來沒有什么佛像的，對于佛像的莊嚴與否在與雕塑雕刻師，如果把佛像雕塑成長有胡子很長，還有多少人適應呢？那就少多了，因為人假心假好美不容丑八怪，知假而用是不是很虛榮呢？某寺院當家師為了佛像開光，三十萬人民幣去尼泊爾購買點佛土，聽說這佛土是否比我國土靈驗。大佛像比小佛像能力大？迷人而已。
? ? "道教干不過佛教""，作為一個我國人民竟然說出如此愚昧無知的話。請問我國民間所拜的神，門神，灶神，財神，土地，城隍……有幾個是佛家的？道教主修今生，先修煉自己，再濟世救人，佛家一出口就普渡眾生，若自己沒練好，拿什么去普度眾生？說信佛的比信道的多，請問你知道，入真正的道家要有多么嚴格的要求嗎？第一道緣，第二師緣，第三品德，缺一不可。
? ? 正因為皈依道門有如此嚴格的要求，被層層篩選，所以道家的人才沒那么多，如果沒有這種種要求，一個品行低劣的人入了道家，學到本事之后為禍蒼生，那不是有辱道門。就像清華北大，如果人人都能上的話，那還能叫高級學府嗎？我不排斥佛教，但是也請勿辱沒道教。
? ? 老百姓最有權利說話，試問那家那戶，不供養灶王爺。我國老百姓懂得自己選擇應該信仰誰，道教布施的功德，只有被模仿，從未被超越，我國有世界最高的山脈，所以會容納百川，站得高，望得遠，反觀信仰其它教眾，不是一片窩地，就是四面戈壁，因此佛教一入中土，首先在西邊發起教眾，而其不懂，昆侖方為道祖，昆侖方為萬山之巔，昆侖方為我國最高山脈。
? ? ?當初佛教初入中原為了站穩腳跟編造老子入胡化佛佛道本是一家的謬論，又偷了一大批道教的文化理念過去才逐漸站穩了腳跟，后來統治者發現佛教的逆來順受消極思想非常適合精神控制百姓，于是大力扶持佛教打壓道教，佛教的愚民教條影響最終越來越大，對統治者產生了巨大的威脅，于是就有了滅佛運動，道教之所以沒落就是一個個太高冷了，不想佛教粘來粘來。
? ? 佛教也不喜歡講究來世，，因為來世你根本沒有希望。你這輩子如果不修行出六道輪回你來世什么都不是。而且你還要受因果輪回，，所以佛教也不是說來世，，佛教修行重點是：當下今生今世修行，一個喜歡聚眾講法、一個喜歡避世感悟、導致到了這個年代、兩個教已經走向了兩個極端、因為很難有人做到清貧度日、幾人能忍得了寂寞、佛教雖說不求身外物、就像馬云那樣、我對錢從來不感興趣、因為我不會讓自己缺錢、現實主義和夢想主義的差距、終究夢想派輸給了現實派。
位于浙江省杭州灣以東約100海里,是舟山群島中的一個小島,位于錢塘江口、舟山群島東南部海域,系中國佛教四大名山之一。景區包括普陀山、洛迦山、朱家尖,總面積41.95平方公里。其中普陀山本島12.5平方公里,最高峰佛頂山海拔292米。 區劃普陀山鎮隸屬于舟山市普陀區,鎮人民駐地前寺。
1.當天去，當天會是對你來說是完全不可能的。而且你還想去珞珈山。
2.三天行程（周五晚上去，周日晚上回上海）
你是學生的話，建議周五晚上去吳淞碼頭做20：00的船去普陀山，第二天早上8：00前能到島上。票價160-180.
三大寺和南海觀音一天包括進去
到了普陀山碼頭，直接做巴士（島上唯一代步工具）到普濟寺，票價是4元。
估計走完全寺1小時。
然后出來直接坐巴士去索道，票價6元，應為考慮到你的時間緊湊，所以上佛頂山去慧濟寺，只能選擇乘坐索道。單程索道票價是25元，10分鐘就到山頂。建議你步行下山，應為下山后，就是法雨寺。你可以直接進去參拜。
法雨寺出來后，你坐巴士去最后一站，南海觀音，在紫竹林景區，巴士票價4元。那里就比較塊了，出來后你可以步行會碼頭，看看沿途風景，其實路程20分鐘左右。如果你時間緊，就還是坐巴士，票價3元。
第三天一早，去珞珈山，8：00去，9：30普陀山。直接做快艇去沈家門，中午在沈家門吃頓海鮮，做1：00左右的長途車，回上海。7：00能到上海，在上海南站的。
當然，如果你你想兩天，也行，周六早上做快艇直接去普陀山。上海蘆潮港早上8:00,9:00做快艇，中午就到普陀山。當然價格會貴點，在250+。
4.就現在這種天去，不用防曬的，海邊溫度適中。
這是我給你的建議，祝你旅途愉快！
如果這些能對你有幫助，希望選此做最佳答案。謝謝！
▲補充回答：你一定要帶好學生證。進山票半價80元，去珞珈山也是半票。其他寺廟都是全票。就以上兩張票能半價！
如果乘飛機,最方便實惠的還是先到寧波.
在寧波機場打的 約150-160元 到寧波大榭快艇碼頭乘快艇到普陀山 注意到寧波機場時間最好在14點以前 不然會趕不上末班船的!
或者先飛上海 再從上海飛普陀山機場 上海飛普陀山每天2班 好像一班是7:30 另一班20:20 詳細時間 自己網上查詢或咨詢航空公司.
有關普陀山旅游費用網上很多 自己動手搜下吧 就看 08 09年的 跟現在差不多
香可以自己帶(注意不要帶高大粗的香) 常用的那種一包就夠了 因為普陀山佛教協會提倡 三支香敬佛菩薩 如果在山上買也可以 要自己親自去購買 千萬不要找導游 或其他陌生人帶你去買
普陀山有很多佛具店 菩薩也很多種 價格 幾十到幾萬元不等 自己隨力選擇吧
