這個問題很含糊么
找干凈的地方，最好不要在臥室，
有顆恭敬心
學彌勒佛寬容慈悲
個性驕傲自大理論上來說確實是白羊座的特征，然而并不見得上升白羊就一定如此。如果知道月亮和金星所在的星座， 那判斷起來就會更加準確一點。
當然可以啊。菩薩佛雕像，放在家里也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家里，切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙污濁）、廁所（臭氣污穢），所以最好的地方是客廳和書房，也有人放在玄關等處，都是可以的，至于方位朝向，其實無需講究的，你覺得擺的莊嚴就好，“心誠則靈”。至于那些講究方位的俗家說法，是對佛法的誤解，你想若是偉大的佛菩薩還要講究擺放的方位的話，哪談得上法力無邊呢！所以不要把信仰和、風俗混為一談。
家里放彌勒佛求平安富貴，擺放在以下位置比較好。彌勒佛它還有一個笑佛的稱號，是農村在擺放的時候有笑口常開的意思，很多人都不明白它擺在哪里比較好。彌勒福擺在公共的位置是比較好的，可以放在大廳里或者是公共的位置，會讓房子里更加的招財。
神像佛像請回來在家供奉，本是一件虔誠又能保佑家運的事情。但很多朋友不得其法，近日總有朋友遇到類似的問題，本是精誠所至，然結果卻南轅北轍。因為供奉的不對，有的導致家業衰敗；有的導致夫妻不和；有的導致母子反目；有的導致身體常年有病，陽氣不足。近期這一類事宜尤其多，今天為大家講解一下我對神佛像供奉的一點淺見。
堂口一共有三類，道堂、佛堂和仙堂。有的人緣分在道，就該去供奉道堂；有的人緣分在佛，就該去供奉佛堂；有的人緣分在仙，就該去供奉仙堂。我經常能聽到這種論調：不管是供奉什么，有心就行了，管它怎么供，只要我心到位了就行了。謬之大矣！天道佛道最講規矩，道門的師兄們普遍還比較在意這個，很多佛門的師兄能守律持戒，卻不能在堂口的事情上多一點精力多學一些規矩。這不就是努力奔跑，但方向不對嗎？
一
哪些供奉方式是不正確的？
■ 供奉大忌1
隨手撿起來個神佛像就擺供桌上供
像這一類的物品本身就是有靈氣的，神佛像尤為如此。我們知道臥室里面是連人像畫都最好不要放置的，一個原因也是因為像里面可以裝東西。神佛像不管是開光還是沒開光，里面都會住著陪伴你但是你不知道的東西。開光了還好，一旦沒開光，里面的“好朋友”是敵是友你不清楚，就供養他。他的來歷你不清楚，他所圖何事，這樣對自己實在是太危險了，其危險性不亞于引狼入室。
■ 供奉大忌2
沒有開光的神佛像，直接就上香
包括有墻壁上的畫像和立體的神佛像，開光是將神佛的靈力注入到像本身，這樣供奉的才是真的天尊或者佛菩薩。
如果沒有開過光，進入到佛像貪圖供養的，就是一些散仙、精靈等。如果是上仙，也還好。如果是居心不正的妖孽，則會對自己及家庭帶來巨大的傷害。
還有一些朋友，久不上香。這一種情況，真正的天尊佛菩薩，也會因為沒有供養，不會再繼續留在這個像里面，取而代之是一些散仙精靈反客為主。
我們沒有修行出神通的居士，切忌的就是自以為是。以為自己誠心到了，什么錯誤就都不會被見責。以為自己請的是什么神仙，供奉的就是什么神仙。修行不是兒戲，修行是一場漫長的歷程，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
■ 供奉大忌3
上香沒有嚴格的自我要求，想怎么上就怎么上
一是上香日期不正確。該上香不上，不該上香亂上。一般我會要求我的弟子，初一十五必須上香，其他時候如果想上就上，不想上就算了。但如果是道堂，戊日是不點香的。
二是上香數目不正確。有的一上一大把，有的就上一根香。上香的具體數目是要看具體佛堂還是道堂還是仙堂的規制來的。有的香爐可以點九支香，有的卻只能點一支香。這個很好理解，有多大的腳就穿多大的鞋，合適的才是最好的。
三是上香方式不正確。有的一把全插上，有的也不分佛堂道堂一律從左往右上。這方面我會要求我的弟子佛堂類的從右往左，一柱一柱上香。道堂弟子先上中間的，再上左邊的，再上右邊的，一柱一柱上香。全部左手敬香
■ 供奉大忌4
不分神佛靈座次位高低，一起擺放或者高低位置放置錯誤
座次是靈界至為重要的一項。就像機構一樣，皇帝就是皇帝，丞相就是丞相。你能讓丞相穿龍袍，那就是把丞相放在火上烤。該是跑腿辦事的，位置就要低一些；該是坐鎮中軍的，你就別讓人家做持戟郎中。
有的朋友是佛道仙全供，其實不是不行，但是一定要結合各神仙佛菩薩的位分來擺放高低和位置。不能亂擺。
更有甚者，我看還有買六個核桃放那，把神像放六個核桃飲料瓶上面的。真的不行，這樣對自己家庭負面影響太大了。
除此之外，還有方向的問題。房間哪里擺放的問題，這都是神佛菩薩位置需要注意的點。
■ 供奉大忌5
供奉數量過多，又是三清，又是西方三圣，沒有章法
堂口上的神像不是越多越好，多多益善的。首先就是你有沒有那個能量能供養這么多神佛菩薩。再有就是好比機構，人人都管，就是人人不管。你只要供奉和你最為投緣的一二尊神靈，也就足夠用了。堂口太雜，反而雜亂，也不利于修行修心
■ 供奉大忌6
沒有經過西藏或者印度泰國高僧指點，就貿然供奉這一類的神佛像
道教是我們本土的宗教，佛教雖是外來宗教，但經過上千年的洗禮，也逐步與中華大地的文化相融合了。藏傳佛教、印度泰國這邊的佛教來講，我認為還存在著和本土宗教教義上很大程度的不同。所謂一方水土養一方人，水土不服并不是因為水土不好，更不是人不好，只是不那么適合。當然這一點也是我經驗總結的一點淺見，我只看結果，對于個中就里的詳細教義等等，我還是抱著崇敬的心態的。
■ 供奉大忌7
堂單胡寫一通，反正聽說自己有仙家，就供胡三太爺胡三太奶
這個也是普遍犯的錯誤之一。這個有的是弟子胡亂寫的，有的是一些師傅水平不到，看到有仙家，就直接讓弟子這么寫。但是實際上即便是有仙堂，也是分主教是誰，報馬的是誰，壓堂的是誰，九連十磨是誰，領兵的是誰。這些你都不理清楚，就好比說你是一個清雍正年間的將軍，軍營里大旗上面寫的都是努爾哈赤，這不合適！
■ 供奉大忌8
亂擺香爐碗、亂擺放燈
香爐碗也是一樣。不同級別的神佛菩薩，應該用不同級別的香爐碗，仙堂更是如此。有的就能用的了鼎，有的就能用普通帶腿兒的這種，還有的腿兒都不能帶。這個是身份的象征，我們古代的朝服上面畫的圖案不同，頂戴后面的花翎不同，就代表著這個人官位的不同。都是一樣的道理，你讓一個一品大員，穿著七品的朝服就不合規制，他就要不開心，不開心辦事就不順利。你讓一個七品的小芝麻官穿一品的朝服，命不硬到一定份上，是一定要腦袋搬家的。
▲亂擺香爐碗和燈
燈也是一樣的道理。能不能用燈，用什么燈，用幾盞燈，都是不同級別不同規制的。切不可覺得好看就用，誠心供養的人，理應把自己的堂口打理的井井有條，才算是真的有誠意
二
正確的是怎么供呢？
■ 第一步
要判斷一個人的緣分是更利于供佛堂，還是更利于供道堂，還是只能供仙堂。適合的才是最好的。
■ 第二步
判斷這個人是自己一個人修佛，還是引領者千軍萬馬在修佛，還是有幾個仙家在保護你。決定了以后你是單純的修行，還是說要給人看病看事兒
■ 第三步
判斷你這個人和你的仙家緣分是在哪尊神佛菩薩身上，這決定了你供什么合適
■ 第四步
判斷你現有堂口有哪些問題，哪些已經是壓制了你本身或者是你的護法，導致你現在家業不順
■ 第五步
把你身邊的磁場理清楚。你是自己修行啊？還是帶了仙家？誰都是做什么的啊？怎么安排啊？
■ 第六步
按照理清楚的這個順序，安撫住你身邊的磁場，今后就以這個順序進行修行。其實這一步也正是核心精髓所在。好比說是兩個壯漢在打架，誰也不服誰。為什么中間這個人出來說：哎你們別打了，我決定了，以后你這個山東的就要聽山西這個的了。中間人是誰說這個話很重要，中國有句古話叫，位卑言輕。如果沒有很好的修為，兩邊是不會理你的。
■ 第七步
擇日，擇時，將開光神像等事宜備好，一個師傅一個令。有一些微妙的差別，在此不表了。
三
正確供奉后會有什么效果？多久見效果？
■ 一是家業興旺，真正是感受什么是做事有如神助
■ 二是身體健康，吉人自有天相，不會有什么太大的關口
■ 三是家庭和睦，家人之間關系比較好相處
■ 四是提高修為，這一點對于修佛修道的師兄們是極有幫助的。
見效的時間因人而異，一般不會超過半年沒有消息
四
需要一直供嗎？不想供了怎么辦？
一般的來說，初一十五上供就可以了，供養的時間也多是一直供下去的。如果確實是個人有特殊情況不能繼續供奉，需要找有實力的師傅送走。
但現實情況確實堪憂，業界騙子橫行，很多人豬油蒙了心，說能給人送走，收了大筆錢財，實則沒有真正做事的人比比皆是。
大肚彌勒佛的正確擺放位置：
1.擺放在公共位置
彌勒佛要擺放在客廳、大堂等公共區域，以便促進住宅的紫氣東來，增加財運，保證平安富貴，讓每一個人都心情愉悅。
2.房間中心點及坐西朝東
用指南針或者羅盤找出東西方位，讓彌勒佛坐西朝東，放的位置需要是房間的中心點。不過由于現在城市居所并不能完全滿足，所以只要向陽干凈的地方都能作為朝向。
3.要有靠
佛像擺放除了高度適中，還要注意佛像必須要有靠，方能靠譜。
4.供奉方法
彌勒佛除了每天三炷香的供養外，還要在每個月的十五，用御守鹽調和清水為佛像和佛龕清洗。
不要供奉葷腥事物，供奉鮮花水果和干凈的水即可。
5.干凈、專桌
如果你家房子面積夠大，你可以選擇專門一個桌子，擺放在干凈整潔的地方以靠西朝東的方式擺放。當然向陽，保持佛臺干凈是最好的。
大肚彌勒佛的擺放風水禁忌：
1.彌勒佛擺放的位置不可以超過人的頭頂，也不可以放得太低，最佳的位置是高過主人家的身高。
2.彌勒佛的盡管不要對著其他房間的門口。
大肚彌勒佛的風水禁忌：
一.大肚彌勒佛請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，應該首先用一塊紅布或一張紅紙墊于佛像神座下，以示吉祥。
二.大肚彌勒佛若是以掛圖的形式，應該剪一張一元錢大小的紅紙或九寸紅布條,在初一或十五之日卯時貼在佛祖蓮座上或系于畫軸上，以示吉祥。
三. 開光佛嬸菩薩像請回家后千萬不可以當貴重古董而鎖在保險柜內,否則會使家里大人小孩不平安（孩子多感冒）。
四. 大肚彌勒佛的質材不必計較，只要莊嚴和開光為原則。
五. 佛神菩像一般不要在臥室內，(和尚喇嘛及專職神職人士除外)以免晚上多夢。
六. 大肚彌勒佛不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人越容易勞心操心。
七. 大肚彌勒佛不可隨便丟棄于不潔凈的地方。
八. 佛神菩像帶在身上的，是可以一同去廁所方便,單不可污。
九. 大肚彌勒佛老舊或破損后若不要時應該在初一或十五日請送到寺廟里，或奉送回本位。
十.?大肚彌勒佛放在汽車上時應面看前方。
十一. 大肚彌勒佛開光后不要隨便放在箱子或抽屜中,如果收藏,則應按照佛理佛規進行收藏。
十二. 已開光大肚彌勒佛是紙類掛圖的，千萬不可長期卷起來，否則會引發頭病。
十三. 佛像如有損壞破裂，應該用金紙選擇一、三、五、七、九日在日光下燒化，或送他們歸回本位寺廟（雙日雙時亦可）。
汽車大肚彌勒佛的擺放風水：
第一種擺放方法
汽車里可以放置大肚彌勒佛像，你如果是為了自己看見佛像后生歡喜心、恭敬心，或者能讓自己有安全感，那么就把大肚彌勒佛像面對自己。如果你是為了讓別仁看見后生起歡喜心、恭敬心，那么大肚彌勒佛像就面對外面。所謂“法無定法”沒有一點要怎么樣的，要看自己的心態。
第二種擺放方法
最好掛在旁邊，避免擋住視線，影響開車安全。如果是非常小的，放在前面，隨時能夠看到而又不影響視線。注意，掛大肚彌勒佛像在車上，不是為了求保佑，而是為了提醒自己以智慧清凈的心處世，以慈悲喜舍的心待人。只要心中有智慧與慈悲，就為化解一切痛苦與災難。
大肚彌勒佛供奉香爐的講究：
供佛香爐的講究
第一講究：
要選擇在吉日去寺廟。
第二講究：
應在請香之前洗手雙手。
第三講究：
應用左手拿香和點香。
第四講究：
上供佛香一般應為三支，并且點燃后不可用嘴對香吹滅火苗。
第五講究：
應雙手同時握住佛香，平舉于眉間，默念佛號。
第六講究：
接著，在插香時，第一支清香應插于中間（口念，供養佛），第二支香插右邊（口念供養法），第三支插左邊（口念供養僧）。
第七講究：
最后，合空掌（供養一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢圣）。
佛像怎么清理灰塵，佛像除塵的注意事項是什么？
1、應該拿專為抹佛的干凈布來清理佛像上的灰塵。擦佛像的布與擦供桌的布分開，桶有條件也分開，每天可以恭敬的擦佛像，香灰掉在供桌上，可用一小毛刷，輕輕的把供桌上的灰刷掉，然后再用供桌的布擦干凈。
2、大肚彌勒佛佛像要定期清潔。清潔之前要將想清潔的大肚彌勒佛佛像升于空中，再清潔后再迎請大肚彌勒佛佛像入住！
