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有詳細解釋
方士對中國文化作出了重要貢獻,如扁鵲、葛洪、僧一行、邵雍、張君房,他們在醫學、天文歷法學、哲學等方面有杰出建樹。有的方士,如管輅、蕭吉、蔡元定、陳摶、張三豐等,有待重新評價。有的方士喪盡天良,謀財害命,是人類的害蟲。
方士是社會的一個復雜群體,在、經濟、文化中有不可忽略的作用,因此,歷代正史都載錄了他們的事跡,從《后漢書》到《清史稿》都設有方士傳。《后漢書·方術列傳》指出“茍非其人,道不虛行”。意為:如果是一個真正的術士,那一定是有真本領的。
方士的成分很復雜,既有學識淵博的知識分子,也有不學無術的江湖騙子。既有從事傳統科學技術研究的學者,也有普通的農夫商賈,還有出入宮廷的政客,最多的還是隱士、釋道之徒。他們有的不亞于三公九卿,被皇帝作為座上賓。有的類似于乞丐,被百姓列于下九流。歷史上的方士是具有特別技能的人。宋代的《西湖老人繁勝錄》記載:“御街應市兩岸術士,有三百余人設肆。年夜抱燈,及有多般,或為屏風,或做畫,或作故事人物,或作傀儡鬼神,驅邪鼎沸。”這些人各有本領,在江湖上頗具神秘色彩。
方士對中國文化作出了重要貢獻,如扁鵲、葛洪、僧一行、邵雍、張君房,他們在醫學、天文歷法學、哲學等方面有杰出建樹。有的方士,如管輅、蕭吉、蔡元定、陳摶、張三豐等,有待重新評價。有的方士喪盡天良,謀財害命,是人類的害蟲。
方士是社會的一個復雜群體,在、經濟、文化中有不可忽略的作用,因此,歷代正史都載錄了他們的事跡,從《后漢書》到《清史稿》都設有方士傳。《后漢書·方術列傳》指出“茍非其人,道不虛行”。意為:如果是一個真正的術士,那一定是有真本領的。
可能你女友母親反對你們相愛,在算命前給錢算命的,讓他故意這樣說的,電視劇上這種例子還少嗎,建議你和女友商量一下,可用同樣的方法對付。
相國寺門口 有個老太太 傳說我爸爸小的時候她就在那里干了
北宋學者范鎮,參與史書編纂工作。他寫成過一本書,名為《東齋記事》,專門記載自己所聽到遇到的事情。
在這本書里,曾經記載過這么一件事:
范鎮當時有個要好的朋友,叫張士遜。此人并不是一個普通的文人,而是當朝宰相,位高權重。在當時來說也算是響當當的大人物了,對于一個人來說,成就非凡是個名副其實的成功人士。這個成功人士就跟范鎮將過這么一段年輕時的經歷。
話說,事情發生在他剛剛考中進士,輝煌的人生剛剛開始的時候。大宋最繁華的都城是開封,開封最有名的景點便是熱鬧非凡的大相國寺。一日,他和好友寇準相邀去大相國寺游玩,見到路邊有一個卜卦的小攤,兩人一時興起,就在這卦攤邊停了下來,想看相占卜求個前程預測。
這位算命先生先是看了看兩人的面相,當即就說:“你們兩人都會當上宰相。”算卦的先生一般很少說不好的,所以,兩人盡管心里高興,但也是半信半疑的就離開了。
玩了沒多久,兩人就遇到了同樣一起游玩的張齊賢和王隨。張士遜就說起兩人去算命看前程的事,引起了張王二人的好奇心,索性四人一起又返回了卜卦的小攤上去問卜。
誰知,算命先生一見四人一起過來,當即十分吃驚,直言:“我一天之內,居然見到了四個宰相。”
此話一出,頓時引得四人及旁邊圍觀的人大笑起來。
算命的挑好話說這是他們能理解的,但是,為了騙錢居然說他們四人都是宰相命。且不說當朝宰相的位置會不會那么缺,四人年紀正當,剛剛要踏入仕途,能有個一官半職都不錯了,哪里說這宰相說當就能當了呢,那不是明擺著坑人嘛。
于是,聽到算命先生這話的人無不對此嗤之以鼻,就連當事的四人也都將這件事當成了笑談,不久也就全忘了這回事。
誰知,多年以后,四人的官運亨通,一路高升,居然真的接連做到了當朝宰相的位置。
后來,四人就想起了年輕時的這件事,這才知道當年那個算命先生原是一個世外高人,于是,就想著再去拜會他,將他的事跡記述下來。
他們四人再回到算命的地方,卻怎么也找不到那個相士,一番打聽之下,才知正是因為那日他稱四人是宰相的事,導致周圍的人都說他是江湖騙子,于是,一時間沒人再找他算命眼睛還瞎了,生意慘淡之下不久就窮困潦倒而死。
四人得知此事,不僅感慨萬千。都說,天機不可泄露,或許,正是泄露了天機,才得到了這樣悲慘的結局吧。
而被算命的人由于得到了命運信息的泄露.而得利.該有兇災的時候由于提前知道了.做了相應的防范改善,而躲過了災難,走財運的事情.由于提前知道了最佳投資時間點.而使自己的行動配合了天時.致使財富發的更大.
沒什么影響,本來就是嘛,不要當真。