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    諸葛武侯出行圖吉兇,下元將軍所管四季月吉兇圖

    內容導航:
  • 活學活用玉匣記的圖書目錄
  • 有誰了解中國古代的兇神從辰?請不要復制夏達風息的那個衰神本的宣傳詞...
  • 諸葛武侯為什么六出祁山。明知不可為而為之。
  • 什么叫諸葛武侯擇日
  • 出車日子是哪天好?
  • 2023年陰歷九月哪天出門日子好
  • Q1:活學活用玉匣記的圖書目錄

    第一章 以律擇吉日
    《玉匣記》的由來及日期
    法師選擇記日期
    三元五臘圣誕日期
    雕塑神像的吉日
    神像開光吉日
    十殿閻君圣誕日期
    準提十齋日
    男女值年星辰屬命
    九曜星君值男女命限
    二十八宿值日吉兇歌
    二十八宿值日四季風雨陰晴歌
    第二章 依民俗選良辰
    逐月吉星總局
    逐月兇星總局
    九星值日吉兇
    金符經
    天翻地覆時
    貓眼歌訣
    定寅時歌訣
    定九星歌訣
    定太陰出時歌訣
    定太陽出沒歌訣
    上梁日忌宿七星
    殯葬日忌宿七星
    四不祥日
    惡大敗日,
    伏斷日
    上兀下兀日
    上朔日
    火星日
    長短星日
    九土鬼日
    水痕日
    人神所在日
    彭祖百忌日
    楊公忌日
    月忌日
    神號鬼哭日
    鶴神方位圖
    鶴神日游方
    曜仙逐月擇吉兇
    上官赴任吉日
    上官赴任天遷圖
    臨政親民吉日
    進表上疏吉日
    學習技藝吉日
    冠笄吉日
    小兒頭吉日
    小兒斷乳吉日
    女子穿耳吉日
    諸葛武侯三元出行圖
    出行通用吉日
    逐月出行吉兇日
    出行吉兇方向與忌日
    四離四絕日
    四順四逆日
    出行戒咒吉法
    商賈興販吉日
    行船日吉兇;
    開張店肆吉日
    立契交易吉日
    人宅移居吉日
    買田地房產吉日
    出財放債與納財收債吉日
    五谷入倉吉日
    分家產吉日
    大明吉日
    大偷修日
    起造吉日
    蓋屋吉日
    動土開基吉日
    平基吉日
    起工架馬吉日
    定磉(sang)扇架吉日
    豎柱吉日
    上梁吉日
    門光星吉日
    造倉、修庫吉日
    修作廚房吉日
    作灶吉日
    祈祀灶神吉日
    安床吉日
    造床忌宿歌
    合帳裁衣吉日
    寫真畫像吉日
    彩畫繩墨吉日
    起缸作染吉日
    合壽木開生墳吉日
    修造舟楫吉日
    人山伐木吉日
    耕種吉日
    浸谷吉日
    下秧吉日
    栽禾吉日
    開鑿池塘吉日
    安碓磨吉日
    穿井修井吉日
    開溝吉日
    作廁吉日
    謝土吉日
    禳造作魘昧法
    求醫治病吉日
    合藥服藥吉日
    安葬吉日
    逐月安葬吉日
    大明大空天光星
    安葬從權法
    乘兇葬法
    禳鎮重喪法
    除靈罷服吉日
    買馬吉日
    買牛吉日
    蠶養浴吉日
    收蜂割蜜吉日
    畋獵網魚吉日
    造曲造酒吉日
    治酸酒法
    收雜酒法
    合醬吉日
    買豬吉日
    作豬圈吉日
    作雞鵝鴨棲吉日
    納貓吉日
    納犬吉日
    第三章 陰陽五行及風水擇吉
    陰陽五行說的含義
    天干地支的含義
    天干五行
    地支五行
    五行相生相克
    十二屬相掌訣圈
    十二月建
    地支相沖
    地支相穿
    地支三合
    地支
    年上起月
    日上起時
    起天月德法
    起天月德合法
    黃黑道用事吉日
    喜神方位歌
    喜神喜怒歌
    福神方位歌
    財神方位歌
    貴人月份方位歌
    日破敗五鬼方
    男女屬相配婚
    女命行嫁大利月
    翁姑禁忌
    男命禁婚年
    女命禁行嫁年
    男女配宮合婚法
    嫁娶不將圖
    女命行嫁忌日
    納婿周堂圖
    嫁娶周堂圖
    天狗星四季方向
    太白日游之方
    諸日起吉時歌
    娶送女客忌三相
    上下車轎方
    安床坐帳方
    選擇嫁娶婚元書式
    起日貴人歌
    起夜貴人歌
    六十花甲子納音諸神方向
    看陽宅要訣
    大游年歌
    七星臨八卦圖
    九星所屬陰陽兇吉
    九星吉兇年限應驗歌
    子息多寡歌
    分房興敗歌
    年神方位圖
    紫白五行歌
    三元年白歌
    三元月白歌
    三元日白歌
    三元時白歌
    年家吉神兇煞之最
    歲天干
    劫、災、歲三煞方向
    十二建星
    年支五鬼方位歌
    金神方位歌
    蠶官蠶命方位
    力士、奏書、蠶室、博士居四隅位
    年干破敗五鬼方位歌
    大將軍歌訣
    論將軍方位
    月家兇煞之最
    大月建歌
    小兒煞歌
    禳解小兒煞法
    飛宮掌訣圖
    六德詳解
    天德、月德歌
    三德相合
    天恩、月恩吉日
    天赦、母倉吉日
    太歲神煞出游日偷修
    用日法
    地支六沖兇日
    論四廢荒蕪兇日
    大游年歌注解
    七星定位相生
    五行學說
    九星五行所屬
    二十四山圖
    ……
    第四章 綜合占卜術擇吉
    第五章 夢境帶來的吉兇啟示
    第六章 周公解夢集
    第七章 古文化中的生活學
    第八章 好運勢的推測方法
    第九章 神秘的周易符號世界
    附錄

    Q2:有誰了解中國古代的兇神從辰?請不要復制夏達風息的那個衰神本的宣傳詞...

    擇吉術內容廣博,概之不外時、空、人、神四大方向。主要體現為符咒法術、占卜擇吉、宗教擇吉等幾大方面,而互有融匯。今簡介后二種。
    易卜擇吉——除了傳統的大宗日課,四柱為中心的命理、風水擇吉之外,還有:
    奇門擇吉—作為選時抉地為要的奇門,在這方面歷來就有許多運用。分年、月、日、時四家,一般事用時家即可,大事則要配合年家等綜合選用。
    大六壬擇吉——歷來典籍論述較少,所見只有伍劍虹先生有較明確的、案例配合的解析。
    六爻擇吉——這個論述也不多,運用卻日益廣泛。在劉汶德、邵偉華等君的書中都有案例配合的實解。
    宗教擇吉——包括念佛、放生、布施、特殊止觀等多種法門,具體可參看相應論著。
    比較看來,易卜擇吉靈活性高,可以隨時、隨地、隨人的進行。宗教擇吉影響深廣,后勁大。能融合自然最好。
    擇吉之術同其他預測術一樣,派別很多,大約有以下幾種方法:
    1、從辰法:就是以神煞吉兇為主的選擇法。“建除法”亦屬之。這些神煞的設定,主要是根據易理八卦、河洛之數、陰陽五行生克等。就時間的本身的吉兇神煞而言,則分為“年家”、“月家”、“日家”、“時家”神煞的不同。就空間因時間不同而造成的吉兇,稱之為“山家”。
    2、祿命法:亦稱“造命法”。與子平法排八字、取格局相似。其理論基礎,謂造葬課八字,猶如生人八字。如果財官有氣,再得祿馬貴人,合得拱夾大格局,未有不得富貴,故“造葬”甚重視“造命法”。
    3、天星法:亦稱“七政四余擇日法”。所謂“天垂象示吉兇,在天成象,在地成形,故克擇要合天星,而天星當以“七政”、“四余”為主。
    ——以上三者,最為重要,除此而處尚有:
    4、斗首法:以坐山斗首五行與四柱化氣觀生克關系。
    5、運氣法:亦稱“五運六氣”。即基于五運六氣的周期模式,以律氣候之變遷,吉兇之肆應。
    6、演禽法:亦稱“翻禽法”。仿六壬法四課三傅,以“彼禽失位,我禽得地”為擇日吉兇準則。
    7、穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宮,而取“山命”、“房份”、“人丁”三者為主的擇日法。
    8、紫白法:亦稱“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白為吉的擇日法。多取年月紫白,故又稱“年月紫白法”。
    9、奇門法:以兵家奇門遁甲法應用于擇日。
    10、六壬法:以六壬二傅四課之法應用于擇日。
    11、太乙法:以太乙神數之法應用于擇日。
    ——以上“奇門”、“六壬”、“太乙”,合稱之“三式”。三式合一,得算者福,失算者災,有其神奇之處,故云:“三式合一乃為神。”
    12、三元法:乃曾子南先生所創之擇日法。己有一段期間的實驗,有些擇日家也采用。
    我國擇吉術,產生于唐,成熟于宋。“黃歷”之稱始于清代,當時清下設的欽天監,每年都要編制和頒發時憲書一冊,供全國臣民擇用。這些被成為黃歷的具注歷本、擇吉通書,將每日的喜神、惡煞及所宜所忌,標注得一清二楚,對于凡事都講究趨吉避兇的中國老百姓來說,確實是非常方便的,所以極受歡迎,成為舊中國發行量最大、最能賺錢的實用圖書。由于市場需求量太大,又經濟實惠,許多人紛紛開始私下刊行,為了擴大影響促銷其書,競相標新立異、妄立神煞,自創推演之術,以便炫耀唯我獨有,致使各種擇吉通書泛濫成災。
    擇吉術的百家爭鳴,反而造成了具體選擇時的混亂。一日之內,有吉神、有兇神,按這家說×時吉,以彼家云×時兇,讓人無法適從。更有甚者,一個神煞弄出幾個名目,方法異者其吉兇又同,致使許多擇吉通書全無體統。所以,乾隆時修《四庫全書》,學者們費了很大氣力,統一義例,辨正神煞,刪削謬妄,編成《欽定協記辯方書》,希望能糾正當時擇吉市場的混亂狀況,但這只不過是一廂情愿而已。時至今日,由港臺社會印刷發行的“民歷”諸書,可堪稱我國黃歷之集大成者。這類印刷精美的現代黃歷,把歷代多種擇吉歷書上的內容,不加選擇地統統照搬進去,使人眼花繚亂,不知所措,就好似一鍋花花綠綠的大雜燴,讓人無法下口
    漢代擇吉術,以分為特征。諸家學說,自為一體。后世擇吉術,以合為特征。各家學說,融為一體,而以黃歷為表現形式。因此,我們現在看到的擇吉術以及黃歷,是一個頭緒紛繁復雜的擇吉復合體。
    1、干支系統。
    2、陰陽五行學說:其中包括陰陽學說、陰陽與五行的配合、干支與五行的配合、五行和四時五方、五行的旺相休囚和寄生十二宮、正五行、中針雙山五行、縫針三合五行、洪范五行等等。
    3、八卦學說:其中包括河圖、洛書、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦納甲三合、小游年變卦,大游年變卦等。
    4、納音納甲。
    5、十二直,即建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉十二客。
    6、二十八宿。
    7、九星術,又稱九宮算。
    8、六曜,又稱孔明六曜星。
    9、黃道黑道。
    10、風水堪輿學說。

    擇吉術之所以難解、神秘,不僅在于它理論體系的復雜龐大,更在于它擁有一個由各種名稱怪誕離奇的神煞組成的龐大隊伍。擇吉術及其黃歷實質上是一個由神煞構成,由神煞主宰的世界。認識了神煞,就了解了擇吉術和黃歷。

    擇吉術的神煞由于來自不同的系統,所以不僅數量眾多,而且吉兇善惡,各不相同。時至今日,絕大多數的神煞已很難找到其原來的歸屬了,只能按其不同的運動周期,劃分為年、月、日、時四大神煞系統。

    年神類神煞決定一年中四面八方的吉兇宜忌,以太歲為魁首,剖分為善惡兩大陣營。惡神類主要有歲破、大將軍、太陰、黃幡、豹尾、歲煞、歲刑、金神、力士、蠶官、蠶寶、蠶命、喪門、吊客、死符、病符、劫煞、災煞、飛廉、白虎、大耗、伏兵大禍等。善神類主要有歲德、歲德合、歲干合、歲支德、博士、奏書等。太歲本身并無吉兇。疊吉星即吉,疊兇星即兇。因太歲為眾神之首,力大勢猛,故兇星疊太歲則禍大而無可解救,吉星疊太歲則福盛而綿長。所以舊通書說:“若要貴,修太歲。”

    月神類神煞決定一月諸方的吉兇宜忌,以月建為首,也分為善惡兩大陣營。善神以天德居首,其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普護、福生、圣心、益后、續世、陰德、陽德、天馬、五富、驛馬等等。惡神則有月煞、月刑、月害、月厭、大時、土符、大煞、游禍、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飛大煞、月游火、陰府太歲、月克山家等等。月建和太歲一樣,也沒有絕對的吉兇,疊吉神則吉,疊兇神則兇。

    日神類神煞決定一日的吉兇宜忌,也分善惡兩大類。善者有天恩、五合、三合、寶日、義日、鳴吠日、鳴吠對日、王日、相日、守日、民日、天巫、天醫、福德、四相、陽德、時陽、生氣、六儀、時陰、臨日、不將、福生、母倉、天喜、吉期等等。惡者有四忌、四窮、四廢、四絕、致死、八風、觸水龍、四擊、河魁、五虛、五離、厭對、招搖、血忌、歸忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大敗、咸池、行狠、了戾、反支等等。

    時神類神煞只主一日中某時的吉兇宜忌。主要有日祿、日馬、日破、日害、日刑、天乙貴人、喜神、天官貴人、福星貴人、五不遇時、截路空亡、日建、日合、青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、寶光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陳、四大吉時、貴登天門時,等等。

    眾神煞的力量大小與強弱互不相同,而其所謂善惡吉兇,一般也各有所主,并非絕對。比如八風觸水龍,最恨人乘船渡水;伐日專日,專給出軍征伐者找麻煩;反支日不宜上奏章;四離四絕不宜出軍遠行;上朔日不宜嫁娶上官;歸忌不宜遠回;血忌不宜針炙,等等,都是有所司掌,有一定針對性的。超出它們的職責范圍,干什么它們都不管。因此不但要掌握眾神煞運行起止的規律,還應了解其所宜所忌,以定從違。

    了解了眾神煞運行起止的規律及其所宜所忌,接下來的擇吉選方就沒有什么奧秘了。它的基本原則就是八個字:“以事為綱,以神為目”,或者是“以事為經,以神為緯”。這兩句話的意思都是說,選擇吉日因事而起,根據所辦事情的性質去尋找最能帶來大吉大利的善神,同時明確最可能造成大災大難的兇神惡煞,然后推算出善神所值之日與所理之方,這便是所需要的“黃道吉日”與吉山吉方。然后推算出兇神惡煞所值之日與所理之方,這便是所需避忌的“黑道兇日”與兇方。

    因此,擇吉的第一步就是要弄清擇吉術都有哪些神煞?其運作軌跡、性情好惡如何?力量大小與善惡輕重之程度怎樣?等等。接著,根據所要辦理的事情,尋找最適宜于它的吉神,以及它最忌諱的兇神,趨吉避兇。從原則上說,每一位事情,都有一至若干個最適宜于它的吉神和為它所忌諱的兇神。所辦事情明確,所宜所忌神煞清楚,然后根據諸神煞之所從起,逐一推排,即可獲得所需的吉時吉方。

    后世擇吉術是由漢代各家擇吉術不斷發展融合而成的一個復合體,因此,其神煞不僅數量眾多,而且吉兇善惡,各不相同。幾乎每年每月每日乃至每時,都是既有吉神,又有兇神,此吉彼兇,互相矛盾。如果一遇兇神輒回避,那一年三百六十五天,幾乎沒有可以干活的日子。因此,擇吉辦事絕不能完全拘泥于神煞的吉兇,而應有一個取舍原則和變通方法。擇吉用日的取舍原則是:“凡吉足勝兇,從宜不從忌;凡吉兇相抵,德喜之事仍忌;吉不足勝兇,則從忌不從宜。”具體而言,吉兇神煞互相摻雜及其對待方法不外這樣六種情況。其一,吉足勝兇,從宜不從忌。其二,吉足抵兇,遇德則從宜不從忌;不遇,從宜亦從忌。其三,吉不抵兇,遇德則吉勝,從宜不從忌;不遇,從忌不從宜。其四,兇勝于吉,遇德始相抵,從宜不從忌;不遇,從忌不從宜,其五,兇又逢兇,遇德從忌不從宜;不遇,諸事皆忌。其六,兇疊大兇,遇德仍諸事皆忌。并非一遇兇煞,不分力量大小輕重主次一概回避。
    希望能幫到你

    Q3:諸葛武侯為什么六出祁山。明知不可為而為之。

    因為諸葛孔明一生的志愿都是復興大漢

    Q4:什么叫諸葛武侯擇日

    意思是諸葛亮選一個日子。
    基本介紹:
    諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯,死后追謚忠武侯,東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內)逝世。
    劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

    Q5:出車日子是哪天好?

    出行吉日的查詢有比較簡單的、適合大眾的,也有涉及到一些比較深奧的知識、適合專業人士的方法。簡而言之,對于普通大眾,也就是大多數不太講究這方面的人來說,出行吉日的查詢可以根據萬年歷、老黃歷來查詢。這些日歷上詳細說明了每一天的適合以及不適合做的事,還有每一日里面的吉時和兇時,感興趣的人可以自己找一本日歷來實踐一下,或者是在網上的萬年歷上輸入日期后查找。
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    出行吉日查詢介紹二
    對于出行吉日,稍微講究一點的人會知道,出行吉日的選擇如果想要盡量準確,還需要考慮其他因素。其中之一就是出行吉日的選擇并不是不顧年、月、時的吉兇,而是在選擇時都要有所顧慮到,然后綜合起來選擇,盡量選六神所在的日子。這比較復雜,一般人做不大,如果想要準確的出行吉日,可以選擇專業人士來進行。
    出行吉日查詢介紹三
    每個人的情況不同,其出行吉日也有所差異,這是與其生辰八字相關。在通常情況下,算自己的出行吉日時要注意盡量避開生肖的沖日和煞日,這是比較淺顯的說法。要想得到更為專業的答案,在這里,建議大家向專業人士咨詢,或者是自己研究干支歷、黃歷后找出來,還有可以通過網絡,在相關網站上求教,詢問答案。
    出行吉日,就是適合外出旅游、觀光瀏覽的日子,很多人選擇查詢出行吉日不過是為了一個好兆頭,讓出行更為順利,帶著好心情出門游玩,使興致更高。在此,小編認為對于大多數人而言,出行吉日的查詢通過老黃歷或者是萬年歷的查詢就能大致滿足其需求。

    Q6:2023年陰歷九月哪天出門日子好

    有老鼠!

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