南無阿彌陀佛。
應該是和父母緣分深，才會是一家人。
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1 一個人到這個世間來投胎，，父母與他一定有緣。緣很復雜，最重要的有四大類；這四類就是佛在經上講的報恩、報怨、討債、還債。
2 如果沒有這四種關系，不會來的，對面遇到也不相干，也不認識。所以人與人之間這四種緣，我們要清楚。
3 如果是報恩來的，就是很乖的小孩，將來長大是孝子賢孫，不要教他，他就孝順。可見得他與前世有關系，這是先天的，后天的教育能夠彌補先天。
4 如果是報怨的，將來就是怨家對頭，一定搞得家破人亡。
5 如果是討債的，就是父母欠他的；欠得少，三、四歲就走了；欠得多，大概到十幾、二十歲，栽培他到念大學、念研究所，畢業了，他走了；討債的，往往都很得父母的歡心。
6 如果是還債的，父母一生栽培他，看他欠父母多少，他要欠得多，他對你生活照顧得很周到，物質上的照顧很周到，但是沒有恭敬心，沒有孝順心，這是來還債的。
7 如果他欠得少，縱然他自己非常富有，對父母的生活也很苛薄，讓你穿得暖、吃得飽就算了，不會給你享受的，這是欠得少的。
8 我們學佛的人懂得，遇到這個環境，討債、還債，心就平了，就不會計較了。要老實念佛，三界六道是苦海，不是個好地方，還是到極樂世界去好。
9 佛在經上常說“欲知前世因，今生受者是”，你要知道這前世的因果，你看看現在受的就是；“欲知來世果，今生作者是”，想想來世什么樣的果報，現在造的因就是。
10 你看看現在這個世界，這果！你就曉得前世造什么樣的因；再看看現在社會大家造的因，我就曉得將來社會會有什么果報。歷史是一面鏡子！這決定不是假的。
11 我們人不止這一生，人有過去世，過去世還有過去世，既然有過去世，當然一定就有未來世，三世都有自己。這一生的事情有的時候會想到，前生的事情不知道，但是前生的習氣偶爾會現行。
12 譬如作夢，有許多夢中的境界就不是你平常能想像得到的。為什么會作這個夢？與前生有關系。
13 現在外國盛行催眠術，所以外國人承認人有前世，有許多人前世是動物，畜生道來的，也有人道來的，也有別的星球上來的。這與佛法講的相應！
14 我們在世間生生死死，死死生生，不止“千生”，無量劫來不斷地生死輪回。生死輪回是真的。
15 我在美國遇到一個同修，他跟我說明這樁事實，他說他前生可能是住在美國的老華僑，死后到來投生的。
16 他在做生意，第一次到美國，人地生疏。他有一天開車，無意當中經過舊金山灣區南部一個小鎮，他原定的路線不是往那邊走的，不知道怎么會開錯了方向，開到那個地方。
17 結果一到那個地方就覺得那里好熟，連小路他都知道。他想：大概從前自己是在此地挖礦的華僑，要不然，從來沒有來過，為什么對這里的街道與房子這么熟？證明確實有前生。
18 有時候，我們去旅游，突然之間會感覺到那個地方很熟悉，這就證明你過去生曾經到過。由此證明，人實實在在有前世。既有前世，當然就有來生，就有后世。所以，過去、現在、未來三世是真的。
19 我們人一生，在這個世間“一飲一啄，莫非前定”，你一天吃多少，喝多少，用多少，命里注定的，這一點不假。命怎么注定的？是你前世所修的。
20 你這一生所得的財富，是你前生財布施的果報。你過去布施得多，你這一生發大財。所以我們看到大富大貴的人，懂得佛法的人不會羨慕，為什么？種瓜得瓜，種豆得豆，他種的好因，他當然要得好報，這一定的道理。
21 我們明白了，我們今天種好因，來生就得好的果報，我們也有，我們比他更具足，“一飲一啄，莫非前定”，所以要懂得種因。
22 前世有修因，這世有果報的。這個人聰明智慧，他前世修法布施。那個人健康長壽，他修無畏布施。
23 有些人是大公司的大企業家、，小學都沒有畢業。他底下替他辦事的都是博士。那些博士前生修法布施，沒有修財布施：他這個老板是修財布施，沒修法布施，所以這果報不一樣。
24 我們看到有些窮人健康長壽，他智慧也沒有、錢財也沒有，他前生修的是無畏布施。所以你要懂得這個因，你就曉得現在的果報。
25 我們能用真誠心、恭敬心、清凈心，修三種布施，果報自然得到。不要求，自然得果報。你得到果報能夠布施，你將來這個果報輾轉，真的是廣大無有窮盡。
26 也許諸位要問，我看到那個人無惡不作，他發大財，也做大官，那豈不是他作惡得了善報？這是我們凡夫之見，凡夫只從表面上看，不曉得里面的因果，不知道因果是三世的。
27 他今天發大財、做大官，他前世修的善因，今世得的善果，沒錯。今世他做了許多惡因，與他今世的果報不一樣，果報是前面的，來世則得惡報，要曉得這個道理。
28 現世果報的不是沒有，那是善惡力量太強了，會遭到現世報。作的惡太大，不要等到來世果報，現在就得到果報了，所以說大善大惡就變成現世的果報。因果是自己造的，因與果自己可以轉變。
29 我們常常講冤冤相報，這是一定要謹慎、要小心的。“決定不跟人結冤仇”，學佛的人要記住這一句話。
30 縱然別人欺負我，別人陷害我，我也不記仇，逆來順受，應當如此。為什么他會陷害我，他為什么不陷害別人？這里頭一定有原因，我們自己沒有宿命通、沒有他心通，不知道前世的事情。
31 我們一定要修忍辱。如果前世我們有冤仇，這世他來報復，這筆帳就清了，就結掉了，這是好事情，不要再爭執了。
32 如果前世我并不欠他的，他來陷害我，我不記這個仇，是替我消災，好事情，何必要去計較？何必要去報復？用不著存這個心。
33 這世他來報復，報完了之后，他反而佩服你，他就會跟你做好朋友：某人了不起，我過去想這么多方法陷害他，你看他若無其事，他這個度量大，他能夠包容我。
34 福是自己修的，不是天上掉下來的，不是僥幸可以得來的，一定要自己去修，要能夠包容人。你能夠容人，別人也能容你，你能夠歡喜對待別人，別人也能歡喜對待你，這是一定的道理。
35 佛在經上給我們說：人死為羊，羊死為人。這是講人宰羊，羊被殺之后投胎作人，殺羊吃羊肉的人死了之后又變成羊，冤冤相報沒完沒了。
36 你今天吃別人的肉，你吃畜生的肉，畜生來生它會作人，你也會變畜生，他再吃你的肉，這樣互相地報復，沒完沒了，這個事情麻煩了。
37 佛一再勸我們，說冤家宜解不宜結，不要跟一切眾生結冤仇。吃肉，一般人認為這很正常，其實是什么？是跟這些動物結冤仇，所以說吃他半斤，還他八兩，來生要還的，沒有白吃的！
38 一切有情眾生沒有一個不愛惜自己的生命，生命受到危害，沒有一個不是懷恨在心。
39 你不要看蚊蟲螞蟻那么小，它也有嗔恚，它也會記仇，你殺害它，將來它得人身，你得畜生身，他也來報復，所以是冤冤相報沒完沒了，這是非常的可怕！
40 現代社會對于殘障之人照顧得相當周到，這是基于人道。可是人為什么生下來會殘障？這根本的原因是他前世殺業太重！
41 佛給我們講世間的戰爭，叫刀兵劫，刀兵劫從哪里來的？就是從殺生來的，如果這世間人統統不殺生，就可以避免這一切戰爭的災難，所以這是殺業的果報。
42 欠錢的要還錢，欠命的要還命。真正因果報應，這個事實真相搞清楚了，才真正明了，世間人與人，人與一切眾生，沒有人說是占便宜的，也沒有一個吃虧的，你看他三世因果就清楚了！
43 因果報應，絲毫不爽。這世間戰爭、災難怎么來的？冤冤相報，迷惑顛倒，愈報愈慘，為什么？他不會報到恰到好處，總是超過一些。被報的不服，來生再報復！
44 禍害是生生世世所結的，冤家宜解不宜結，絕對不跟人家結冤仇。不管別人用什么心對我，我們總是以真誠對他，縱然受害也不礙事。
45 我們的目的是西方極樂世界，我們在這個世界多住一天、少住一天，根本就無所謂，何必斤斤計較？一定要心地真正平靜，這是往生西方極樂世界所具備的條件。
46 我們得人身不容易，聞佛法尤其不容易，既得人身、既得聞佛法，就要認真努力去修學。
47 我們今天接觸到凈土法門，我們能信、能愿、肯念佛求往生，這阿賴耶識里頭有過去生中的種子；如果完全沒有種子、沒有善根，是決定不成的。
48 《無量壽經》上佛給我們講得很清楚、很明白，念佛人都是過去無量劫來的善根成熟，絕非偶然。所以我們具足因緣要珍惜，這一生當中決定成就
善男信女至誠聽，聽念三世因果文。
三世因果非小可，佛言真語實非文。
今生做官為何因，前世黃金裝佛身。
前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。
黃金裝佛裝自已，遮蓋如來蓋自身。
莫說做官皆容易，前世不修何處來。
騎馬坐轎為何因，前世修橋補路人。
穿綢穿緞為何因，前世施衣濟窮人。
無食無穿為何因，前世不舍半分文 。
高樓大廈為何因，前世造庵起涼亭。
福祿俱足為何因，前世施米寺庵門。
相貌端嚴為何因，前世花果供佛前。
聰明智慧為何因，前世誦經念佛人。
賢妻美婦為何因，前世佛門多結緣。
夫妻長壽為何因，前世幢幡供佛前。
父母雙全為何因，前世敬重孤獨人。
無父無母為何因，前世都是打鳥人。
多子多孫為何因，前世開籠放鳥人。
養子不成為何因，前世皆因溺嬰人。
今生無子為何因，前世填穴覆巢人。
今生長壽為何因，前世買物放生靈。
今生短命為何因，前世宰殺眾生命。
今生無妻為何因，前世偷奸謀人妻。
今生守寡為何因，前世輕賤丈夫身。
今生奴婢為何因，前世忘恩負義人。
今生眼明為何因，前世舍油點佛燈。
今生瞎眼為何因，前世指路不分明。
今生缺口為何因，前世吹滅佛前燈。
今生聾啞為何因，前世惡口罵雙親。
今生駝背為何因，前世恥笑拜佛人。
今生拙手為何因，前世造孽害旁人。
今生跛腳為何因，前世攔路打劫人。
今生牛馬為何因，前世欠債不還人。
今生豬狗為何因，前世皆因騙害人。
今生多病為何因，前世殺生害別人。
今生無病為何因，前世施藥救病人。
今生囚牢為何因，前世作惡害別人。
今生餓死為何因，前世糟塌五谷人。
毒藥死者為何因，前世藥物毒眾生。
伶仃孤苦為何因，前世惡心侵算人。
眷屬歡笑為何因，前世扶助孤獨人。
今生瘋癲為何因，前世酒肉逼僧人。
今生吊死為何因，前世劫索在山林。
鰥寡孤獨為何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火燒為何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎傷為何因，前世冤家對頭人。
萬般自作還自受，地獄受苦怨何人。
莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。
不信吃齋多修積，但看眼前受福人。
前世修善今亨福，今生作惡后沉淪。
有人毀謗因果文，后世墮落失人身。
有人受持因果文，諸佛菩薩作證明。
有人書寫因果文，世代兒孫家道興。
有人頂帶因果文，兇災橫禍不臨身。
有人講說因果文，生生世世得聰明。
有人高唱因果文，來生為人受恭敬。
有人印送因果文，富貴榮華報來生。
有人頂禮因果文，事事件件皆稱心。
有人深信因果文，同生西方極樂人。
三世因果說不盡，龍天不虧善心人。
大眾發心廣勸化，印送此經吉星臨。
一人傳十十傳百，明因識果做善人。
人人向善家家樂，移風易俗永太平 。
牟可可
看八字清濁是十分困難的，所謂清就是六神各得其所，喜神能得地逢生，忌神師是靈覺。閑神安頓得當，不來破局。
那么，清濁混淆的八字之人，命到底如何？
如正官格，身弱用印，八字不見財星，這就是清，如果用財，財與官相貼近。官與印相貼近，印又貼近日主，連續相生。
財雖然是忌神，但無法破印，仍然以清論。反過來，八字即使無財，而印無氣，不與官星聯通雖清卻無氣，免不了平凡，更談不上學業。
所謂濁就是八字混雜，如果官星喜印，財來破印，官衰喜財，比劫來爭奪。八自濁，賢主就多。
下面通過一個案例來詳解。
【案例】
坤造：甲寅，戊辰，壬辰，庚戌，第一步大運丁卯，六歲起運。這是個女子八字，我前一段時間給他看的八字。
【尋心解析】
這八字，我第一眼就認為是身弱的格局，因為月令和日支全是土，而且月干也為土，對日主形成了一個刻意的包圍態勢，如果仔細分析，問題就出來了。
命主由于身弱，從小應該命運坎坷，八字來看，父母緣薄，雙親身體皆不好，父母可能有早逝之兆，應當注意。
命主由于受雙親的影響，早年會比較苦，可以相互支持的兄弟姐妹也是沒有，雖然殘酷，但不得不說，父母影響解除后，運才會慢慢變好。
但25-35歲之間財運事業尚可，由于月令辰土，月支辰土都是濕土，而且辰還是水的墓庫，辰土就是非常稀的泥，對日元癸水非但沒有克泄的作用，反而會起到幫扶作用。
時之庚金更是水的長生之地，命主的大運一路都是財官商，也正說明了命主事業上的成功，命主學歷應該不高，但因為命主受親人關系，加上先天努力勤奮，會受到肯定重用。最后注意由于近幾年正好行的是比劫運，所以事業上難免遇到問題，或公司經營不善，或受小人侵擾，導致事業停滯不順，應當注意，早日做好打算。
【命主的話】
后來緣主看了我的命理預測書之后，告訴我，她都流下了眼淚，說因為我的預測書，讓她想起了一些往事。緣主小時候是一個懂事的丫頭，但母親長年臥病在床，父親在附近的工廠打工，后來母親去世后，家里留下很多債務，為了還債，那一年走出校門參加了工作，她進了和父親同一家工廠，他和父親干了幾年還完了所有債務，生活也在逐漸變好。
她23歲時，父親在那年的除夕夜突發心腦病去世了。命主沒想到父親居然走得這么突然，直到現在還常常在夢中哭醒，有時夢到父親在幫她帶孩子，一家人充滿了天倫之樂，有時夢到她小時候父親給他講故事的情景。
有上述可知，八字反應出來的人生軌跡，竟會如此吻合。咋一看八字很清晰，是身弱，但仔細一研究，才知道先天的苦，是為了后天有能力樂。縱是朱門青紫貴，亦需尋師問前程。我們下期見。
沒有這種說法。
人這一生只有當下這一世，根本就沒有前世這一說，所以不要相信，只要女兒跟母親好好溝通，相信母親就不會再鬧女兒了。
